第51章 做贼心虚

李东文，70后。1999年开始学习写作，以小说及情感专栏为主，曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说，作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。

这是一本风格独特的寓言体闪小说作品集。全书170余篇作品全部以第一人称写成。这在世界寓言史和汉语闪小说史上都是一个创举。书中的主人公或是狐狸、兔子、狮子，或是人物或器物，都以“我”的面目出现。在每篇作品中，对主人公身份的交代也采用了不同的方式。有的在标题中说明，有的在第一句点出，但是更多的是隐藏在文中甚至是最后一句才把谜底揭开。本书中的作品绝大部分曾经发表过，但是原来多以第三人称写成，这次按照第一人称的要求做了彻底改写。

未来，在经历了一场大屠杀式的灾难后，个人、家族和历史的记忆都被抹去，人们仅仅用含混不清、模棱两可的“出事——如果真的出过事”来指代那场噩梦。小时候，父亲和凯文玩过一个游戏：只要讲出一个J开头的词语，就要用两根手指压住嘴唇。同为大屠杀的幸存者的后代，凯文和爱琳相爱了。但村里接连发生的命案又将凯文拽入监视者的视线。历史的真相是什么？已发生过的苦难可能在未来避免吗？在《J》中，雅各布森将笔触伸向了人类最黑暗隐秘的一面。

在康拉德的诸多作品中，《吉姆爷》是作者个人色彩最为强烈、融入自身生命体验最多的一部作品，也是一部写作技巧极为高明的作品。在这部小说当中，作者分别从不同的叙事角度出发，由不同的讲述者从各自的立场上，勾勒出了吉姆悲剧性的一生。这是一个发生在大海上的故事，一个关于人性和本能的故事，一个关于自我与他人的故事，一个关于妥协与坚持的故事，一个关于绝望与信仰的故事，也是一个走向堕落与自我救赎的故事，堪称《少年派的奇幻漂流》的前身。

《茶人三部曲》是中国第一部反映茶文化的长篇小说，曾获茅盾文学奖、中宣部“五个一工程”奖，包括《南方有嘉木》《不夜之侯》《筑草为城》三部小说。《南方有嘉木》是“茶人三部曲”第一部。绿茶之都杭州，忘忧茶庄主人杭九斋是清末江南的一位茶商，风流儒雅，却不好理财治业，最终死在烟花女子的烟榻上。下一代茶人杭天醉，生长在封建王朝彻底崩溃与民国诞生的时代，他身上始终交错着颓唐与奋发的矛盾，有学问，有才气，有激情，也有抱负，但却优柔寡断，在各种爱的纠葛中，不得已向佛门逃遁。以杭嘉和为代表的杭家第三代经历的则是一个更加广阔的时代，他们以各种身份和不同方式参与了华茶的兴衰起落的过程。民族、家庭及个人命运错综复杂，跌宕起伏，小说因此勾画出一部近现代史上的中国茶人的命运长卷。《不夜之侯》是“茶人三部曲”第二部。小说以抗日战争为背景，反映了扎根江南杭州的茶叶世家杭家在这个动荡年代中各种人物的命运遭际：沈绿爱、杭嘉草等杭家女性惨死在日寇的铁蹄之下；寄草、杭忆、杭汉、忘忧，作为新一代杭家儿女投入了伟大的抗日战争，有的在战争中牺牲了，有的为了胜利后的明天坚持着中华茶业建设。杭嘉和作为茶叶世家的传人，在漫长的战争年代中，承受了巨大的难以想象的劫难，呈现出中华茶人的不朽风骨。小说着力刻画了战争背景下的文化形态，展示中华茶文化作为中华民族精神的组成部分，在当时历史背景下的深厚力量。小说在叙述故事的同时描述了我国茶叶行业在这段年代里坎坷的发展史。宏伟的历史叙事和细腻的人物情节描写为读者带来愉悦的阅读享受。《筑草为城》是“茶人三部曲”第二部。故事从20世纪五六十年代写至世纪末，描述杭家人在经历了抗日战争的血雨腥风之后又迎来了文化大革命这一动荡的历史时期，反映了当时的社会现实。杭家人经历各种考验，体现出前所未有的顽强生命力和追求自由的独立人格精神。小说飘散出浓郁的茶文化浸润的气息。故事发生在绿茶之都的杭州，忘忧茶庄的传人杭九斋是清末江南的一位茶商，风流儒雅，却不好理财治业，最终死在烟花女子的烟榻上。下一代茶人叫杭天醉，生长在封建王朝彻底崩溃与民国诞生的时代，他身上始终交错着颓唐与奋发的矛盾。有学问，有才气，有激情，也有抱负，但却优柔寡断，爱男友，爱妻子，爱小妾，爱子女……最终“爱”得茫然若失，不得已向佛门逃遁。杭天醉所生的三子二女，经历的是一个更加广阔的时代，他们以各种身份和不同方式参与了华茶的兴衰起落的全过程

桃夭惩治了偷情的后妈和未婚夫却失足坠楼，重生了？顶包庶女？可笑！面对森冷大宅内部的连番攻击，她制毒出手，一击必杀，然后闪人。买了块地，种了一地的药草，忽然蹦出来一男人，可是，那男人似乎真的挺好的！那就勉为其难，收了吧！本文纯属虚构，请勿模仿。

她是集万千宠爱于一身的公主，却没有人见过她的容貌，甚至不知道她的存在。为了国家的存亡，她毅然踏上了和亲之路。途中遭遇杀手追杀，虎口逃生，却意外遇到自己未来的丈夫，以哑巴丫鬟的身份跟随，芳心暗许。寻“公主”未果。狸猫换太子，丫鬟代嫁……情节虚构，请勿模仿！

端木雪菲，你永远是我的，不可能是别人的。—吴亦凡菲儿，你知道吗？我从小就喜欢你，可我并没有告诉你。—鹿晗菲，我想告诉你，我喜欢你很久了。——吴世勋小菲菲，你干嘛老是对我不理不睬呢？—朴灿烈小菲菲，是不是灿烈欺负你了，我帮你报仇—边伯贤雪，为什么老是把我当作哥哥呢？我不想当你哥哥。—张艺兴死女人，干嘛老是惹麻烦呢？很烦人！—黄子韬雪儿，你做饭真的好吃，教我做好吗？—都暻秀小雪，你回来行吗？俊绵很想你，回来吧！—金俊绵小菲，包子，想告诉你我一直在你身边。—金珉硕小菲，你真的比我这个睡神还能睡—金钟仁小菲，你干嘛要离开我们，你给我回来好吗？—金钟大

女主带着系统商城穿越到一个异世孤儿身上，被妖孽男主罩着，打怪赚钱，为美食奋斗，为生活加油。本文男女主青梅竹马，有养成倾向哈！

人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起，“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展，大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当，确切些说，西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章，相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期；台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期，而八十年代后半叶开始，无论大陆还是台湾，在散文接受本世纪人类文化成果方面，海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明，把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击，触媒可发酵的机制，几乎是一个必要的前提。鲁迅讲，“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上；周作人讲，“五四”现代散文的来源有两个，一是明清小品的传统，一是英国小品的传播，是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。

一个人的江湖！千万人的江湖！也是你的江湖！

这是一个充满着魔法与斗气的时代，世间存在着七个世界，被称之为七界。一个少年在一次偶然的机遇下，得到了一位自称是神的传承，从此，少年怀着满腔的热血与仇恨，踏上了自己的征程，从此他锋芒毕露，在不知不觉中，少年飞速的成长着，不断颠覆所有人的认识...

一所学校，出个四位性格迥异的青年，开了个奇奇怪怪的的小店，专门帮那些迷途的羔羊们解答心中的困惑。一个小巷，出了个神秘莫测的少女，整天追着忱林要他做她男友。————————漆黑的夜晚，忱林照常开门营业，他的表面身份是一名学生，但他是个斜杠青年，晚上，他将脱去无害的外衣，化身……“啊啊啊……”幽幽的声音回荡在小巷，从声音中不难听出是个死不瞑目的女鬼。“忱林，我终于找到你了，做我男票吧，哈哈哈哈！”

本是嫡门贵女，却遭众人欺辱，死得凄惨。重活一世，苏吟惜决心摆脱前世的命运，暗搓搓盯上墨家那位毫无出息的嫡贵子。世人都道他废了，只有她知道，某些人终将手握重兵，权倾天下。她高冷跋扈，她心机狠绝！唯有对未来权臣一脸娇憨，百般奉承，乐此不疲。可是谁能告诉她，本是断袖的权臣为何将她送去的男宠都扔出府门，日夜将她困于绣榻之上，千姿百媚的朝其勾起手来，“惜儿过来，舅舅抱抱……”男强女强，1V1，双洁，爽宠！！

这是一个有着精灵的世界，精灵掌握着远超人类科技的力量，而人类中则有一个名为精灵使的职业可以驾驭这些精灵！