“译文”
对待与父母同辈的叔叔、伯伯、舅舅、姑父等长辈以及其他尊长，甚至天下所有的父辈，我们都要如同对待自己的父母亲一般恭敬尊重，对待同族的哥哥姐姐，以及工作生活中遇到的同辈年长的人，我们都要如同对待自己的哥哥姐姐一样爱护尊敬。
“注释”
事：服侍，这里指对待尊长的态度。诸：众，许多。这里指所有的。父：指代父母。这里是指对和父母同辈的所有长辈的称呼。兄：一般指哥哥，在弟子规中指兄弟姊妹。这里指所有同辈。
拓展故事
孝亲敬老是大善
在古代有这么个人，潜心修行，要在此生获得究竟。于是，他告别家中高堂老母，远赴他乡，寻找得道之人，想得到修行的真法。终于千里迢迢，走了大半年，到一仙山，见到了得道的高僧，他祈求说：“师傅啊，我想获得人生的究竟，如何才能修得人生的真谛呢？”师傅看了他一眼，见他风尘仆仆，满身疲惫，眼里却含着热切的期待，于是点拨他说：“你回去吧。这里没有你要找的东西，在这里修行也不会得到人生的圆满。”这个人不死心，还是求师傅说一说，师傅说：“你回去的时候，看到一个反披衣服倒穿鞋子的人，那个人才是你要找的人。”师傅说完转身离开了，这个人没办法只好回家，一路风餐露宿，因为急着赶路，他两个多月就到家了。到家的那天，正是三更半夜。他敲门的时候，母亲刚刚睡下，听到有人敲门，还以为是小偷。后来听到儿子的声音，因为盼儿心切，急急地拿起身边的衣服，顾不得看反正，胡乱地披上，因为天黑，鞋子的反正也没有顾上看好，就趿拉着赶到门口给儿子开门。门开了，儿子看到面前的母亲，衣服反披着鞋子倒趿拉着，突然醒悟，眼前老娘不就是自己要找的真人吗！扑通一声跪到地上，给母亲磕头，说：“妈，儿子回来了，儿子再不走啦，以后一定好好孝顺您。”从此以后，这个人真的是像换了一个人一样，对待母亲尽心侍奉，直到终老。安葬母亲后，他又将一位捡拾垃圾的老人请回家，尽心侍奉，就像对待亲生母亲一样，也让这位老人享受了人间天伦，直到终老。像这个人这样，照顾自己的母亲，还能照顾他人母亲的行为就是人间大爱。
孝敬父母神仙敬，活佛自在家中坐，要问他是哪一个，堂上父母即活佛。
家有一老，如有一宝，孝亲敬老即是大善。
传递正能量
郭明义，鞍钢矿业公司的一名普通员工，他却做了感动整个中国的善举。16年间，他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，还坚持义务献血。郭明义和妻子的收入都不高，而且上有年迈父母，下有上学的女儿，家庭负担很重。但是他却将希望工程活动看做一项事业和不容推卸的责任，执著而坚定。可他自己却是处处节俭，他的家不足40平方米，一室一厅，水泥地、双人床、木制门窗，简陋得不能再从屋子里搬走任何一样物件，而更令人心酸的是一个不足3平方米的门厅，还摆着一张单人床，这既是餐厅也是女儿的卧室。郭明义平时省吃俭用、节衣缩食，甚至连午饭的钱都不舍得花，要徒步走上几里地回家吃饭，一年四季都穿工作服，一件旧棉衣能穿10年。工友们说：“别看老郭对自己抠门，但他帮助困难同志决不吝惜。”2002年，手机逐渐普及，直到2007年，矿上奖励郭明义一部手机并明确要求他是工作需要不能捐献后，他才有了自己的手机。2008年鞍山团市委听说他自己捐出了3台电视，自己家却连电视都不舍得买，就为他买了一台送去，并告诉他这是固定资产不能捐献，这时他家才有了一件像样的家电。2009年春节，矿上奖励他一台数码相机，他找同事换了钱，全部捐献。2010年，郭明义被评为鞍钢劳动模范，获得一万元嘉奖，他又全部捐献了。16年来，郭明义不仅把生活费捐了，而且把各种补贴一分不留地全部捐献。郭明义的善举影响了整个中国，撼动了所有中国人的内心。
郭明义以自己人格魅力感染了很多人，他们在这个社会上不断释放着正能量。
“评析”
这件事是“出则弟”的最后一节，也是本章最后一件事，它把对自己父母孝顺的亲情，对兄弟姐妹友爱的亲情，升华为对人世间所有为人父母和为人兄弟姐妹的大爱之情。
对待家族中的长辈，对待家族外的长辈，都保有尊敬、谦逊的态度，要永远保持一颗毕恭毕敬之心。对待家族中的兄弟姐妹，对待家族外的兄弟姐妹，也要保有关爱、照顾的态度，要永远保持一颗和谐恭敬之心。
如果我们所有的家庭都能孝敬父母，那么每个家庭都是和谐家庭；如果我们所在的家族能够都关爱老人，照顾兄弟姐妹，我们的家族就是和谐家族；如果我们社区所有成员都能够像爱自己父母一样尊重照顾长辈，关心爱护小辈，那么我们的社区就是和谐社区；如果我们所在的单位能够尊敬拥护领导，照顾扶持下属，团结包容同事，那么我们的单位就是和谐单位；如果我们的学校学生都能尊敬亲近师长，老师都能关爱引领学生，那么我们的学校就是和谐校园；如果我们的社会每位公民都能在各自位置扮演好各自的角色，各尽本职，这个社会不就是和谐社会吗！
“思考”
“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”，这对于很多人来说，并不容易做到，要孝敬自己的老人都不容易，何况是别人的老人。在这个“独生子”时代，要和自己家族的兄弟姐妹相处都不容易，更何况要和社会上同一辈的人，包括同学、朋友、同事和谐相处，是很不容易做到的。那怎样落实这件事呢？
人生就是修行，广聚善缘，多种福田。古人讲“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃”，我们都愿做有德之人，那从哪里开始呢？就从我们身边经历的点滴小事开始。
人生的舞台，从人一出生开始，每天都在上演或喜或悲或欢或忧的人生大戏。人生是没有彩排的，每一天都是精彩的直播。我们的德行是越来越夯实厚重，还是越来越浅薄轻浮，都是我们自己在不经意间铸就的。正如本书开头引用的古语有云：“行善修福，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶损功，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”我们要提高德行，先从身边的力所能及的事做起，孝敬父母，尊重领导，关爱长辈，尊敬老师，多陪父母说说话，实在太忙就打打电话，力不从心真心祝福也好，只要是发自内心，即使是一个心念的力量，也能让尊长感受到。从自己家里做起，从身边做起，再到身边的邻居，社区的老人，再到这个社会需要关心照顾的弱势群体，只要能够想到的，可能举手之劳就会让身边的人感受到温暖。
当然在佛家还有一种境界我们应该学习，那就是“一切男人为我父，一切女人为我母”，这种境界和本书之中提及的“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”及后边提及的“泛爱众”都是一种更高境界的胸怀。我们学习中华传统文化，学习经典的儒家思想，不见得一下子都能达到那种境界，但那毕竟是人生的一种目标，一种胸怀，一种担当，我们可以朝着那个目标努力追求，提升从一点一滴做起，从行住坐卧做起，从举手投足做起，从起心动念做起。如果地球上的每个人真能那样做，为自己、为身边的人、为这个世界行善积福，这个国家将是和谐的国家，这个社会将是大同的社会，这个世界将是和谐的世界。为了这个目标，我们努力吧！
名言欣赏
1.人皆可以为尧舜。—《孟子·告子下》
2.诗书立业，孝悌做人。—王永彬
3.大德必得其寿。—《礼记·中庸》
