另外,你想第二天要做什么事情,最开心了。心里空间很自由啊,这个谁也不来限制你的。但是你不能老是想着不起来,你该干的事还得干,该做什么还得做。要用好属于你的这个时间和空间,晚上家人都睡觉了,一个人坐在客厅里边把灯关掉,开点轻音乐弄点茶弄点咖啡,胡思乱想最舒服,包括进行创作,要构思什么东西,也就是这个时候最专注,开心得不得了。还有一个呢,是坐在靠马路的窗口看风景,最舒服,在饭店吃饭,我最喜欢靠窗口。去看,上海人以前叫看西洋景,就是看来来往往的人,观察他的着装,估计估计他是什么职业、什么出身,他干吗去?没事看看这风土人情最有劲,所以我到哪里讲课或开会,最不喜欢就是跟着大伙一起走,我喜欢搞小活动,一个人走街串巷坐在小食摊上看看,弄碗东西,我不一定吃,然而我却看,看最有劲。另外,我就讲情感经验,一个人一辈子不可能经历过这个事经历过那个事,什么事都去经历、去丰富你的人生,不可能的。什么都靠亲身经验这是假的。我一直讲人的经验99%是间接的,你就拿工作来讲,三百六十行,你最多干过几行?还有很多很多行你没碰过,什么都要你自己经验的话你完了。比如说被枪毙的经验,“砰”的一枪你就没有了,其他经验你就不要了。经验大都是间接的,但是这些间接的经验对丰富自己的人生非常有意义。我们什么都不说,看生离死别。这是一种审美,是一种情感享受,看到小说看到电影电视里边这种场面,感动啊,唏嘘再三,甚至热泪盈眶,真的叫你这样你不肯的呀。所以苏东坡的那首词,大家知道的我说过的,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”那首,你要去体会这首词的好处,非得去找个女朋友结婚,结婚十年然后让她生病死亡,你再去怀念她?但是这份真诚这份深情你要能够去体会。好多东西就是凭你的心理空间,一种情感经验。1980年的时候,我刚刚上讲台,我讲李清照的词,我说过一句话:忧伤也是一种心理享受。我也不知道当时我怎么会说出这句话来的,说了也就忘了,我这个人没讲义,从来不喜欢用讲义讲课。结果有一个学生隔了好多年从日本给我写来一封信,大谈对我这句话的理解阐发,我傻掉了,我自己也不知道我什么时候说过这句话。我估计他在日本遇到困难了,没有人可以倾诉,没有地方可以消遣,每天自己把这事想一遍,想想想想他就上瘾了,然后他就体会到我说的忧伤也是一种心理享受。真的,忧伤也是一种心理享受,但是你不能过分,过分就会变成抑郁症,现在心理咨询上说的抑郁症。诸如此类,包括一些肌肤经验,都是人生经验的组成部分。我一再讲,老天既然给了我们这样一个形体,我就要充分感觉它,为什么?我不戒烟不戒酒,我经常引贾植芳先生三句话为我自己辩解,贾先生说他长寿的秘诀是:一不戒酒;二不戒烟;三不锻炼。我倒不是为了多活几天,也不是什么上瘾、习惯,是一种满足和享受。没有事的时候,或做完工作,或做完饭等家人回来吃饭,坐在沙发上一杯茶一支烟,哎呀满足啊,有心理享受。肌肤也一样的,天冷的感觉真好,我这次到长春去,零下16度下大雪,然后从宾馆出来到饭店时,我说我出去转转,他们说周老师你这样穿得太少,我说不要,我要去体会体会冻的感觉,在上海好多年没有尝到这样冻的感觉了,结果冻得感冒了,也好的。夏天的时候天很热,一阵凉风吹过来,那肌肤多爽啊!我最喜欢夏天变秋天,然后家里的席子不要换掉,我跟我爱人讲,比人家晚换半个月,我最喜欢什么?用皮肤碰一碰那个席子然后再钻进毛巾被里,啊,舒服得不得了。一冷然后钻进去一裹,啊,舒服。(笑)说浅一点是肌肤感觉,说深一点就是生命的快感。生命的快感不一定都是要杀敌立功,保家卫国,要去救火。这很多东西,也是生命的快感,要体会。有的经验你们应该有的呀,比如冬天下大雪,你睡在鸭绒被里面不暖和的,你要想外面刮着风下着大雪,你想有一个人穿着单衣服就像白居易《卖炭翁》里讲的那个老头,还在拉着车,又冷又饿还在走,你想如果换成你自己,哎呀你睡在里面特舒服,你要运用你的心理、你的思想去营造这种情感空间,丰富你的人生体验,这会有快感。有时我们讲过程美学,不一定在于什么什么,就是这样的过程,我感到很快活。
比如下围棋。下围棋什么时候最开心,两个人坐下来,一人一杯茶,一包香烟,一个烟灰缸,盘子放好,然后猜先,猜好了黑子白子,落子的时候最开心,可以有几个小时不受干扰下一盘棋了。输赢无所谓,这个时候是你感觉最美的,没有任何功利期盼,没有一切的尘俗杂念,一杯青茗一盘棋,舒舒服服。然后这几个小时过去了,很遗憾到十一点半、十二点要回去了,于是期盼着下一次的来临。那这段时间是等待之美,你要去体会。有时候不成功也很美,成功了反倒不那么美。有首歌大家听过的,叫《掌声响起来》,知道吗?“掌声响起来,我心更明白。”为什么?就是对成功的期待,一直期待,成功终于来的时候实际上没有给他带来那么满足的心理享受,反而他体会到孤独和悲哀,要懂得这一条。我跟大家讲这些不是说教,我教大家怎么活人。大到保家卫国建功立业,小到身边的鸡毛蒜皮,你懂得怎么去把握你的人生,就会感到生活非常美好。我们过去讲老婆孩子热炕头,从今天的生活水准来讲那是很低很低的要求,粗茶淡饭布衣丁衫,他有着满足,这种满足哪里来的?心理。人心最丰富,关键你要有这个思想的指导,所以我讲我们上海人有一个毛病,也不是上海人,这个怪毛病孔子以后就有了,就是强调共性,孔子讲“见贤思齐,见不肖而自内省也”。看到人家好的你要学习,要向人看齐,看到不好的你自己要反省,我怎么样了?那么现在,上海人流行的一句话:你看人家老公或你看人家孩子如何如何,他都是按照一定的统一的世俗的标准来要求不同的个体,于是人活得没有个性,也就没有精神。我有一句谬论:一个人的精神和一个人的个性是密切相关的,没有性格的人不太会有精神,所以对你们来说正值人生初期,好多东西,(我不是策反)不一定完全按照父母与老师给你们的设定,实际上你父母的设定不一定很合理。我孩子不喜欢文学,我夫人好像一直很遗憾,有我这样一个资源她不利用,我说不一定要她搞文学,我爸爸也不是搞文学的,如果我爸爸当初有我这个思想的话,那么我今天也不会站在这里了,我爸爸是搞财会的,会计。你自己喜欢什么你自己去弄,但是要弄就要弄好,哪怕玩也要玩出道来,我对她就是这个要求。