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第5章 菩提种子——学习生活的佛法(5)

人活是活一种心情,一种感觉。无论什么活法,最重要的是你能有一个好的心情,能感受到快乐才行。如果你觉得生活复杂,可以把生活变得简单一些,在这简单化的过程里来享受好的心情。人生如梦,岁月无情,何必自寻烦恼,苦苦压抑自己的感情呢?人最终还是要面对现实的,与其闷闷不乐,不如顺其自然,开开心心去面对一切。这样在面对生活和事业的时候你就能找到一个平衡点,处理事情的时候你就不会觉得烦了。记者就是因为没有看透这个道理,才会得忧郁症的。不管你是放羊,还是东奔西跑地工作,只要能开开心心,把拥有轻松愉快的心情作为自己生活的目的,就可以过上很有质量的很幸福的生活。

这世上没有人把烦恼强加给你,烦恼是由你的心而生。可以说,烦恼都是自找的。心中有了烦恼,是因为自己捆住了自己。别捆住自己,自然就没有烦恼了。

有时就算有烦恼,只要下定决心去做事,那么烦恼就会淡化。

命里有时终须有,命里无时莫强求

一个小沙弥问一位得道高僧:“师父,您悟道修行、修身养性的秘诀是什么呢?”

高僧答道:“我感觉饿的时候就吃饭,感到困倦的时候就睡觉。”

小沙弥不能够理解:“这和普通人的做法有何不同呢,其他人也是这么做的呀!”

高僧答曰:“当然是不一样的。他们吃饭时总是想着别的事情,不专心吃饭;他们睡觉时也总是做梦,睡不安稳。而我吃饭就是吃饭,睡觉的时候从来不做梦,所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。”

高僧继续说道:“世人很难做到一心一用,因为他们总在利益得失中穿梭,无法用正确的态度对待浮华的宠辱,从而产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前,这是他们生命中最大的障碍,他们因此而迷失了自己。只有心无旁骛地、专注地做每一件事情,不起枉意,将心灵融入世界,用心去感受生命,才能够得到生命的真谛。”

由此可见,如果我们对待生活中的得失以“命里有时终须有,命里无时莫强求”为基本态度,就能够在任何场合下,都保持最佳的心理状态,充分发挥自己的水平,展现自己的才华,从而实现完满的“自我”。

《增广贤文》里有句话:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”现实中,人们为了各种各样难以满足的欲望,比如爱情,比如事业,而执着地努力追求,因而生出无尽的烦恼与痛苦。倘若能深刻体认佛家所云,“万般皆有命,富贵功名与幸福美满由德而生,失德而散尽”,就不会再为追求世俗表相的利益,而傻傻地以伤害他人却损失自己珍贵的美德去交换。

对于爱情,徐志摩说过:“我将在茫茫人海中寻找我灵魂之伴侣,得之,我幸,不得,我命。”

确实,爱情如水银,摔碎了,不能拾起,这时就应该忘记往日的忧伤,为自己再建一座心灵的驿站。这个时候,并不是生活抛弃了你,而是你需要粉碎生活屏障,那么生活就多了一道出口,懂得舍弃不愉快,那就增添了人生新的乐趣。人生的刺,留恋着不肯走的,偏是你并不留恋的东西。

对于事业,美国历史上第二位女国务卿赖斯说:“如果我不能成为一流的钢琴演奏家,那我只有离开。”离开不是懦夫的表现,有的时候,放弃也是一种勇气,离开也是一种解脱,能够让我们站到人生新的起跑线上。

所以,盖茨离开哈佛创立微软,成为世界首富;鲁迅离开了医学而成为文学家。

当你遭遇世事不顺时,当你面临泰山挡道时,请不要不舍得改道,在荆棘丛中做无畏的挣扎,请尝试着离开,你会拥有另一种美好的生活。

著名作家普鲁斯特在《追忆似水年华》中写道:“人们敲遍了所有的门,一无所获,惟一那扇通向目标的门,人们找了一百年也没有找到,却在不经意间碰上了,它就自动开启。”

普通人都是从小就开始参加考试,结束学业后走进社会,经历各种职场上的厮杀,现实人生里充满了竞争,“胜者为王,败者为寇”的铁律让许多人认为这世界上仅仅存在两种人—赢家与输家。

于是,虽然没有出现血流成河的景象,多少人还是因失败的打击而一蹶不振。若现实世界里只有赢家与输家,可想而知,那将会产生多少因竞争失败而伤心抑郁的人?在一个个成功光环的背后,又有多少“一将功成万骨枯”的景象?

人生不如意十之八九,或许我们面对失败应该有更具开创性与乐观的看法。日本常败名驹“春丽”和一只连跳高也表演不好的海豚“幸运”的故事,给了我们很好的启示。

1998年出道的春丽是匹出身高贵的纯种母马,赛过113场却从没有胜过,虽然常败,却塑造了她百折不挠、努力奋斗的形象。“幸运”则是一只毫无表演长才的海豚,但它却从不气馁,勇于尝试。在东京“水世界”水族馆表演池中,每当“幸运”与其他三只同伴一同跳进水时,总是拼尽全力,虽然如此却老是跳不高,浮出水面的姿态也不像其他同伴一般优雅。

日本电视台的广播员福泽曾在博客中写道:“‘幸运’实在与众不同,它每次表演都烂得要死,但那也是它这么受欢迎的原因。我希望它永远都是这样的小小失败者,当其他海豚跳六公尺的时候,我想看的是它甚至连三公尺都跳不过的样子。”

福泽的话反映了许多“幸运”迷的看法,“幸运”一如其名,真的很幸运,它的笨拙不仅没有招来耻笑,反而感动了许多日本人。当下,有许多日本人都在抱怨由于经济发展,社会竞争越来越激烈,许多公司不能够保证对员工的终生雇用,贫富差距日益扩大。在这种现实状况下,对于弱者的同情及对屡败屡战精神的欢呼,其实就是为在激烈竞争中受挫的自己寻求慰藉与鼓励的心理投射。“不以成败论英雄”,春丽与“幸运”的故事在此获得了最佳印证。

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