方瑶离开的这段时间，族人们并没有偷懒放松，从又提升了不少高度的土墙上就能看得出来。
承载着部落希望的土墙已经可以被称之为围墙。之前，站在围墙外围还能看到部落后面偏高的树木以及远处的山峰。现在，除了被层叠的荆棘丛拦住的围墙，眼前再也看不到别的。
没有见到过围墙伊始状态的泽和褐一行人忍不住倒抽一口气，终于明白方瑶能对另外两大部落狮子大开口的依仗在哪里了。虽然之前也听风他们夸耀过土墙怎么怎么威武雄壮，可想象跟现实总是存在差距的，这种震撼也只有在直面下才能感受良深。褐都后悔没有再把价钱压得低一点，怎么着也能从两个部落里压出百十劳动力来才对嘛。
跟在方瑶身边的风先是被族人们的进程惊呆了一把（他们走的时候土墙还没有这么高呢），随后干咳一声迅速恢复正色，昂头挺胸大步朝部落里走去，他才没有又被闪瞎眼呢，一群土包子。
不同于大山族人的骄傲心情，头一次跟着大山族人到来的二十个大林人，除了震惊之外，更多的却是对强者的畏惧。
二十个大林人全是大林部落里数得上号的勇士，大林的族长在准备交换新武器的时候已经决定了这些勇士的名字。因为部落的公平原则，他们用劳动力交换回来的武器最后也要归他们所有，更何况好武器在身手矫健的勇士手里才能发挥更大的作用。大林族长不是不担心自家优秀的勇士万一被大山拐走怎么办。只是如果派普通族人过去干活，交换回来的武器还是要先照顾这些勇士们，反而容易给部落带来不稳定因素，不如谁干活谁拿东西。该死的公平！
尽管都是部落的勇士，大林人还是被大山部落的强大实力威慑到了。二十个人不由得聚在一起窃窃私语。
到了部落自然有人管理这些外族人。方瑶进入部落的时候就嘱咐下去，二十个人统一管理，住宿、吃饭的区域已经划定，因为之前有过“看守”大林人的经历，不管这次来的大林人是不是打着“侦察”的主意，碰上大山部落炉火纯青的“反侦察”，都只能有来无回。
“阿妈，我回来啦。”方瑶来到议事屋，族长和祭司大人都在。看到睿智沉稳的大祭司，方瑶又想到泽口中的赤林的年轻祭司。泽这一趟外出，虽然对蛮族人了解了不少，可疑点反而变得更多了。对于想不明白的事情，方瑶信奉一个好汉三个帮，更何况她也不是好汉。找求助啥的方瑶一点心理负担都没有。
方瑶把这次外出得到的信息说给在座的大家听。将近一个月没见，玬和晗的肚子又大了不少，她们俩也是部落孕妇中唯二能随意进入议事屋的人。自己家里有床有木桩凳子可以坐着，议事屋里却只能席地而坐。方瑶看着家里的两个大肚婆挺着肚子为了防止压迫肚里的娃娃而跪坐的地上，还像没事人一样就是一阵感慨。远古的女人不容易，尤其是有要生育后代，又要狩猎养家，一点不比男人做的少。无论如何，她都不能让女人们辛苦得到的地位受到任何形式的动摇，这是她们应得的对待。
“阿瑶，阿瑶！”玬的呼唤把方瑶的思维拉回现实当中，“你在想什么呢？大祭司在喊你！”
方瑶回神，环视了议事屋一周。部落族人十分繁忙，除去狩猎和制造武器这些工作，能空闲下来的族人除去老人就是些年幼的孩子。
方瑶一群人回来的时候得到族人的欢迎，热闹完了，大家该干嘛就干嘛去了，毕竟手头上要做的工作还有很多，多来的二十个人能起的作用大不到哪里去，毕竟才是刚开始。
此刻汇聚在议事屋里的清一色全是女人，除了族长、大祭司、玬和晗，还有方瑶和褐之外就只有另外四个中年女人。她们和褐一样，因为有见识有经历，被一同喊来商量部落今后的发展。
早在很久之前，方瑶就发现。像这种关于部落历史文化思想传承的教导，部落里的男人几乎很少参加，他们更喜欢一些狩猎的技巧以及关于勇士的故事。像今天这种类似于部落间消息的传递，他们一来可以从回来的同伴那里听说，二来也不觉得这个有什么好专门听讲的。没有一个男人在场的情况下，方瑶在扭头看向相当于整个大山部落核心领袖班子成员的时候，突然生起一种念头。
“族长、大祭司，我突然有一个想法。既然部落族人生下来就是跟母亲合住，也是从母族的，为什么不能有个统一的姓氏传承下去呢？”方瑶是担心了，除了突然冒出头的蛮族部落让她有了警惕心，那一直悬在头上的关于历史未来的走向，也像是一把能够随时扼杀整个母系社会的利刃。作为一个女人，方瑶不觉得男权社会有什么好的。至少一个一夫多妻的制度就够叫人心塞的了。方瑶没有左右历史进步还是倒退的能力，她只想眼前的亲人、伙伴能够更加幸福的生活下去，仅此而已。
姓氏？那是个什么东西？在只有名，连文字都只有象形文字之初的状态，姓氏是啥，能吃么？
但是，不可否认的。在座的女人们被方瑶的这个提议勾起了兴趣。不是只有男人才有对血脉传承的情结和潜意识，在女人和男人地位相等的时代中，女人同样会有这种情结。就好比“胜者为王，败者寇”，女人之所以渐渐的成为生儿育女，退居幕后的角色，只不过是在最早期的斗争中败在下风，只好成为仰望男人的弱者，如此而已。
