）第一节 只为成功找方法，别为失败找理由
◆对生命，要时时保持着无尽的热情和坚定的信念，这需要很大的信仰。
◆人生常常会遇到很糟糕的“片断”挫折，斤斤计较会让你陷入绝境里，无法行走。
◆不管生命如何的艰难，都要让自己有个缓冲的时间，有新的动力可以继续走下去。
◆人生虽然必须要经历风雨的洗礼，但却可以让你体会到无常的真谛。
◆并不是路到了尽头，而是该转弯了！换个心情与角度，会有不一样的风景。
◆当你开始懂得从不同的角度看事情时，你自然会活得比较快乐。
每个人都有属于自己的珍贵礼物，你得不到礼物，并非礼物不存在，而是你没有用尽全力去争取它。
“从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。”一个人不会平白无故的成功，同样地，一个人也不会莫明其妙的失败，成功一定有方法，但失败不会没有理由。
赢家总是有计划，输家呢？总会有理由。赢家是解决问题，输家却总是制造问题，赢家能在问题中寻找答案，输家总是在答案里寻找问题。成功的人总是说，还有没有别的工作可以给我做，失败的人却常说，那不是我的工作。
这样的观念与态度，造就了成功与失败的分野。势利的人会替成功的人鼓掌，却不会给失败的人同情，这就是人情的冷暖，社会的现实。
俗话说：“可怜之人必有可恨之处。”一个人时运不济，老是处处碰壁，不能只怪老天爷不公平，有时也该反躬自省，是否自己也有过错与失误的地方，否则为什么老天爷总是看不见你的努力。或许你真的很努力，但别人却比你更努力，所以比较起来，你的努力就无甚可观之处。
除了工作能力外，你为人处世是否合情合理，应对进退是否违背伦常，这些都是关于一个人是否能够成功的重要关键。倘若你自认为工作努力，个人行事作风也无可议之处，而你仍然处于困顿之中，那么，你就要学会放下，不要让情绪的起伏冲突使自己陷入更痛苦的深渊。有时换个角度想，其实你已是赢家而不自知，但若凡事都往负面去想，反而容易让你陷入输家的行列，不得翻身。
海伦·凯勒说：“人生就是那么回事，要么就大胆冒险，否则就一无所获。”人生就是如此，成功与失败不会没有脉络可循，成功了别高兴得太早，失败了也别急着放弃，人生就是一连串的冒险与惊奇。
只要我们抱着绝不轻易放弃的态度，勇敢面对人生的高低潮，努力为成功寻找方法，不为自己的失败找理由，不管你的人生的最后结果是成或败，是赢或输，你都可以大声地告诉自己，此生美好的仗我已打过，没有遗憾与追悔，只有真真实实，我活过。
）第二节 生命是宽广美丽的视野
经常听见熟识的朋友在电话里抱怨，或是在偶而的聚餐场合唉声叹气，常说职场生活让他们无暇顾及自己的生活质量，或是根本没有时间去思考自己的存在意义，总是日复一日，年复一年。
有一天，好友美晴请了一天假，她搭地铁去了一趟淡水，坐在波光粼粼的河堤上吃着烤玉米；回程时她特地到迪化街采购了满满一个背包的零食，然后跑到“台北之家”，在下班的高峰期，坐在庭院的露天咖啡座，望着路上仓促奔波的城市人。于是，拿着刚买的书，坐在桌边的角落里细细品读了起来，恍然明白，快乐是如此的简单，是这样的简单。原来这般的尽兴的幸福，并不是天堂才有。
在职场上班，有时会有一种很挫败的感觉，想让自己再找回原来纯净的心灵，是需要花费一番功夫的。很多人都会放任着坏情绪逐渐长大，在办公室的种种不满，跟着打卡下班之后，打包回家，坏情绪跟着你吃晚饭、看电视，甚至入睡，隔天醒来之后又继续搅拌，和几个不得志的朋友聚在一起抱怨人生。
但人生几何，何苦把自己时时刻刻都武装成随时必须战斗的狮子呢？放弃吧！去看一场电影吧！去听一场演唱会吧！去做一件很久没有做却显然可以让你尽兴的事情吧！
没有人可以扼杀你的快乐，除非是你自己并不想好好地过。
人生无非就是“转念”，那个“转念”的枢纽就是自己脑袋里的一个小开关，人要懂得体悟，更要懂得感动，并对不断的自我伤害踩刹车。
生命是美丽的，不要在小事上斤斤计较，让自己陷入不快乐的循环中。
）第三节 体察生命季节里的花落花开
心灵之旅是一种不断扑跌、站起、抖落身上尘土，怯生生地踏出另一步的过程。
生命是一段段的风景，或许，也会是一个接着一个的意外。人生中本来就有许许多多的意外，本来你打算到某个地方去，中途却临时变卦，在另一个地方下车了，然而，有可能却因此改变了你的人生。
也许是别致的地名吸引了你，也许只是偶然一瞥的风景触动了你，最后，你却这样改变了本来预定的行程，然后经历了一场充满惊奇的意外旅行。
这就是人生，一场无法预料的旅程。脱离了原先的目标，让你经历了小小的冒险。回忆起来，那会是一次令你难忘的“出轨”经验。生命中有许多时候不也是如此？
以为心无旁骛地奔赴唯一的目的地就是人生的全部，但这不过是履行了原本的行程而已，唯有离开了预设的轨道，你才有机会去发现生命中其它惊心动魄的风景。
然而生命的花落花开，不过是人生季节的转换，或许你曾心情低落到甚至懒得拉开窗帘，再去看看窗外的阳光与世界。当然，也忘了去看看，窗台上那一盆每天都需要喝水的向日葵。
如此不知过了多久，总算有一天，你渡过了心情的低潮，同时也想起了你的向日葵。天啊！可怜的花，她还活着吗？你战战兢兢地拉开窗帘，却见她迎风招摇，花颜可掬，依然展开笑脸，迎接你的目光。
这就是生命，在这个世界用一种极其神秘的宇宙对话方式与我们交流，唯有深刻体察的人才能发现，生命会在有限的形体中发展出无限的生命。当我们与某人说话或站在自然景色里时，当花儿或客观物象默默地与我们交流时，我们就能明白或感觉到隐藏在世间万物背后的这种伟大神秘。
大自然就是这个神秘的赠礼。体察生命的四季变化，犹如心灵的四季变化。当你静静脱落生命的尘埃时，你就会找到大自然里新的力量。
）第四节 让心灵飞翔着去旅行
散文名家朱自清曾说：“心的旅行又不以表面的物质世界为限！精神是它的老家，不用说是常常光顾的。意识的河流里，它常常驶着一只小船的……更进一步的说，心的旅行也不以存在的世界为限！上帝的乐园，它是要去的；阎罗的十殿，它也是要去的。爱神的弓箭，它是要看看的，孙行者的金箍棒，它也要看看的。总之，神话的世界，它要穿上梦的鞋去走一趟。它从神话的世界回来时，便道又可游玩童话的世界。”
我想，朱自清先生要表达的是大规模“心”的旅行，不是表面的物质世界的旅行，而是心的旅行，不是现有地球上的旅行，他说这是“灵魂的冒险”呀！
当你已经开始觉得疲惫时，也许，你应该去旅行了，让你的心去旅行。让自己换个心情，换个想法，换个角度，也是一种心的出走。当你通过了时间和空间的转换，也许，就能找到另一个失落的自己。
飞翔是自古以来每个人的美梦，当我们受到心灵的渴望与驱策，便会去找寻飞翔的秘诀。在广大的世界里，我们可以找到很多答案。而旅行也是一种心灵的飞翔角度，也可以借旅行的形式来获得心灵的满足。
许多人都喜欢出走，习惯用旅行来当借口，有人说旅行其实就是一种逃亡，某一种形式的逃亡。当你的心已经开始觉得疲惫时，也许，除了转换轨道，你就是应该去旅行了。旅行有两种情况，一种是心情的放松，另外一种则是心境上的冒险。
旅行是伴随着一种冒险的出走，带着自己的自主性，并要承担过程及其结果。你也可以说，旅行是一种空间和时间的切换，切换了时间与空间，可以让自己从积习日深的寻常生活中抽离开来。
当然，这种抽离毕竟只是暂时的。倘若你暂时无法出去走走，那么，就改变你的心情吧！身体的旅行需要的是行李和机票，而心的旅行却需要一颗自在无置疑的心灵。身体的旅行需要的是找一个安身之处，那么，心的旅行则是要能安顿你的心灵。
心的旅行，重要的是要完全地放松自己的心灵，让心灵可以自由自在地飞翔，感觉自己和天地已经合而为一，在这个自然的状态里，你可以和自己更亲近，也可以借此机会更了解自己。
当你的心情开始转换时，生命便有了新的动力，你才能重新上路。
）第五节 生命并不可怜，只怕做个可怜人
大文豪托尔斯泰有一部小说《复活》，内容述说的是一名女子经历了生命中的各种打击，她的内心始终充满着悲愤与怨怼，然而，在她最后流放的日子里，她终于让自己的精神重新得到了复活。
很多人在遇到不如意时，常常觉得自己是可怜人，自艾自怜，总觉得天下人皆负我，处处不开心，让别人也跟着你不开心。其实，人的一生总是苦多于乐的，但是不必有悲情的性格，因为你越是可怜，命运越是悲惨。只有走出悲伤，生活才可能有重新复生的机会，生命才会有亮光。
当然，也不必把自己的悲伤和不如意当成别人的负担，更不必夸大自己的可怜之处，因为“可怜之人必有可恨之处”，先想想自己可恨的地方，才不会自艾自怜。很多的可怜人之所以“可怜”，大多都是自己造成的，因此，先走出自己的局限，再重新面对自己。
你是否想过自己也曾经犯下“自以为可怜”的通病呢？还常常抱怨自己所获得的待遇比别人差？如果你无法摆脱自艾自怜的情境，那么你活得一定不快乐。有一位智人曾讲过的一段话颇具智慧，平庸忙碌的人总是将有限的时光、有用的心思，填塞进一些仇恨的渣滓，因而活得很不快活，有智慧、有悲心的人却不一样。艾森豪威尔将军说：“我从不浪费一分一秒在我的敌人身上。”
与其怨恨别人、埋怨自己，浪费时间在无谓的感叹里，不如把心思放在工作、生活上，让自己的生活更充实，让生命更有意义。其实，当我们把心思转换的同时，生活中的不如意皆已远离，因为心念既改，人生也就改变了。
《脑内革命》一书也提到，只要事事从正面来想，向着阳光面看，脑内就会分泌一种“脑内吗啡”的物质。据说这种物质能够让人感到快乐，并且增强免疫力，保持身体健康；相反的，当人们总是从负面来思考，以应对生活中的种种状况时，脑内也会分泌一种毒性甚强的物质，人体便会落入一个恶性循环中，让人无法处在一个安定的状态。
人在一念之间，可以悲可以喜，可以生可以死，你要过怎样的人生，就看你要选择怎样的思维模式。
红楼梦里的林黛玉就是因为“伤春悲秋”的性格，影响了她往后的命运。没有人会同情一个始终在自艾自怜的人，让我们都别做可怜的人，因为没有真正可怜的人，你之所以可怜，是否代表你有可恨之处呢？让我们都做一个健康快乐的人吧！
）第六节 心栖更高枝
俗话说：“水往低处流，人往高处走。”你可能因为拥有一份固定的薪水而感到心满意足，可是你有没有想过，以你的才智也许可以获得更高的待遇。
所谓“良禽择木而栖”，若想让自己的潜能发挥得淋漓尽致，那么就不应该太早放弃能够升迁或转业的梦想。“心栖更高枝”是每个人的希望，但是想要转业或跳槽并不是每个人都可率性而为的，它仍有其必要条件，除了要有危机意识和一颗永远学习的心外，当然，还要有计划性的进修，并培养自己第二甚至第三项的专长，才能适应这个竞争激烈的社会。要平凡的生活已经不容易，何况是要出人头地，所以厚实的知识基础和多方面专长是累积个人向上攀爬的动力。
企图心较强的人通常较容易对现状不满意，但是在选择别栖后，也很容易因为一时的迷惑而产生更大的挫败感。在心栖更高枝的同时，也要对自己有很深的认识，才不会因为转行或变更职位带来更大的不安全感。不过，在转换工作时，更要看清楚状况，否则因转换工作而带来困境则是得不偿失。任何人若时常跳槽或转业，经验就累积不起来，相对的，别人对我们的信任度也会降低。
一般说来，工作的前五年可以尽量跳槽或转业，但是先决条件是要有理想、有目的的跳槽或转行，不可任意就兴起转行或跳槽的念头，如此才能真正学到经验。等到获得一份自己真正理想的工作时，就必须定下心来，努力工作，并成为该行业中的翘楚，否则只是徒然浪费时间而已。
不管你是因为什么原因转行或跳槽，你想好了吗？你了解自己适合什么样的工作吗？你了解自己吗？一个人在社会中工作，必须仔细观察周遭的环境，并发现问题及困难的所在，若能寻找一份适合自己的工作，如此才能发挥所长。
如果你现在并不满意目前的工作，没有关系，好好充实自己，随时准备好，当机会来临时，可千万别放弃哦。
）第七节 如何在挫折中成长
要在忍辱及挫折中增长智慧，有人说：“人在失意的时候、在生病的时候、在年老的时候、在快死的时候，是命运对你的考验，也是命运给你的转机。”
在李赫所著的《台湾谚语的智慧》这本书里，提到了“田螺含水过冬”这句话，意思是说，在夏天的乡下，随手都可以在田间捞到一把田螺，这是一种不起眼的水产，农民大多用来煮汤佐餐，而田螺的生命力极为强韧，即使在烂泥中，仍可存活一段时日，而它们赖之为生的，便是体内有限的水分。
我们要以“田螺含水过冬”这句话勉励自己，在面对挫折逆境时，宜善于韬光养诲，蓄势存精，以便待时而发。
另外，有句台湾俗语，“打断手骨颠倒勇”，也是颇具深意的话。只有在受到挫折的地方重新站起来，在哪里跌倒就在哪里爬起来，如此才能使自己更坚强、更勇敢。没有挫折的人生也是一种遗憾，因为太过于顺遂的人生，如果有一天遇到了困境，反而会没有了抵抗的能力。若能平时培养忍耐力及承受挫折的能力，那么当挫折到来的时候，反而因为有准备，可以安然度过。
田螺没有水无法过活，人在逆境中没有志气和勇气无法生存。人在逆境时，更不要轻举妄动，因为“一动不如一静”，静观其变，只要元气尚在，随时都可以有机会打一场漂亮的仗。任何人都免不了有遇到挫折的机会，只要“一息尚存”，就有机会。所以，要学学“田螺含水过冬”，保持体力，并且能持盈保泰，很快就会有一展舞台的机会。
现代著名学者林语堂说，人只有能接受困境中的自己，才能释放心灵的能量。一旦我们接受了最恶劣的状况，我们就没有什么可以损失的了，从此以后所有都是“得”，不再是“失”。
坦然面对最坏的状况，能让心灵平安，“田螺含水过冬”和“打断手骨颠倒勇”这两句话，虽是台湾民间谚语，但是这里面却包含着前人的智慧结晶。当我们事事不顺遂的时候，或者遇到困难的时候，别忘了，想想这两句话，让它给我们力量，唯有经历越多的挫折，你才能越成功。在走向成就丰功伟业的路上，会遇到无数的挫折，让我们做个经得起挫折考验的人。
）第八节 塞翁失马，焉知非福
“塞翁失马，焉知非福”的故事大家耳熟能详，所以忧乐悲喜有时候是很难分辨的。还有人们最常挂在嘴边的“是福不是祸，是祸躲不过”，都说明很多事情必须从不同的角度去看待，失去的有时并非是真正的失去了，得到的也未必就是真正的获得。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”老子的《道德经》一书对于很多事情的看法都不那么绝对，祸福经常是相连的。有句话说：“安危相易，祸福相生。”所谓“乐极生悲、大难不死，必有后福”，世间事很难预料，得失不必看得过重。有时，只是一前一后，即先来及后到的差别而已。
基督教有一个根本的思想，“没有蒙难，就不会有复活”，这和易经的“否极泰来”其实有着相通的意思。若“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，生活中有许多事，有时必须从另外一个角度去看。
得失之间，实在难以算计，也无法丈量。大概在二十世纪二十年代之际，海明威努力磨炼自己的写作技巧，苦心孤诣地专心写作，不幸的是，他却遗失了放着所有手稿的手提箱，其中有许多故事是他夜以继日、呕心沥血之作，字字珠玑，他一直计划将这些故事集结成册。遗失了手稿，使得海明威的身心备受打击。因为，他无法想象自己必须重写这些作品，他所能想到的只是这几个月以来埋首写作的艰辛，而这一切都将付诸流水。
当他向诗人庞德悲悼他的痛心时，庞德却称之为天降好运，庞德向海明威保证，海明威将重写这些故事，而且会写得比过去更好，所以毋须害怕，因为最好的题材还是会出现的。于是，海明威不再执着于遗失手稿的框框里打转，自己重写这些故事，日后成了美国文学最重要的人物之一。
所谓“得之应得，失之所失”，如果能不执着于表象，而从另外一个角度来冷眼看人生，那么就很难在短时间内在得失之间立即做出判断。因为，所有的问题都潜藏着“机会”。
有了积极的态度，在面对挫败时，才能用“逆向思考”的方式来透视人生，即使是遇到最坏的状况时，也不要忘了，人生处处藏着机会。所谓“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，遇到得意之事时，别高兴得太早；碰到不如意的事，也别急着难过，因为，塞翁失马，焉知非福。
）第九节 学习和分享
“人生中最快乐的事莫过于学习和分享。”
而苏格拉底则认为，“知识是唯一的善，无知则是首恶。”
学习是快乐之源，一般的学习方式有在做中学习、在观察中学习、在错误中学习、在思考中学习、在创造中学习。
人必须终身学习，因为知识的获得，是以终身来进行的工程，在这个世界上，学无止境，生有涯而学无涯，只有保持终身学习的精神，人生才能不断得以更新。
学习和分享是一体两面，有了吸纳才有吐出，只有在不断地吸取后，才有不断地吐出。读书是最快速的吸收知识、吸取经验的方法，因为通过读书吸纳，才有分享的吐出。因此，学习和分享是一体两面，只有学习没有分享，只是单方面的吸收，不容易消化；只有分享没有吸收，无从分享自己的成果，内容不够扎实。通过时时的学习和分享，才能有生命的动能。
萧伯纳有句名言：“如果你只顾单向传授，他永远都学不会。”萧伯纳说的一点都没错，学习是主动的行为，只有实践才能学会，单向的传授没有互动，学习的效果及质量都会大打折扣。
学习途径有几种方式，例如通过大量的阅读、听演讲、向别人请教、与别人的互动分享、时时注意信息的取得，都是增强学习效果的方法。很多人会逃避学习的另一种说法，纯粹是“懒惰”，事实上，花时间在书本上，绝对可以大幅提升学习及赚钱的能力。
“没有任何知识是不具力量的”，人生因为通过学习而时时充满了惊喜，因为有了分享也随时充满着趣味，有惊喜、有趣味的人生，有学习、有分享的精神，人生因而别具一番滋味，不是吗？
）第十节 格局与成就
一个人的成就高低与其思想格局成正比。
格局就好比一个人的眼光，有的人只在方寸间斤斤计较，所以他的成就必然是有限的；若一个人能有较宽广的格局，不以现阶段的成败来论英雄，争千秋而不争一时，那么短暂的失败和困顿，则成了最好的激励要素。
眼光短浅的人，只看得见眼前的繁花美景，却不知镜花水月是不可凭恃的。若能把格局放大，眼光放远，即使是一时的不如意，也会因为有所因应和准备，反而能积累日后成功的本钱。
《庄子·逍遥游》里提到：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”这句话的意思是说，鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击着水面，激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上，直冲到九万里的高空，离开北方的大海，用了六个月的时间方才停歇下来。
一个有大格局的人，就好比是大鹏鸟，在飞上万里的高空时，需要的是时间和空间的准备，就像水汇积不深，它浮载大船就没有力量，倒杯水在庭堂的低洼处，小小的芥草可以把它当作船，但是放个杯子就会黏住不动，是因为水太浅而船太大所致。
格局小的人就像是两条虫，“小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也”。小聪明的赶不上大智慧的，寿命短的比不上寿命长的，又怎么知道其所以然呢？清晨的菌类活不过晚上，哪里知道日月的长短呢？寒蝉也不会懂得春秋，这就是短寿。
我们常会以“井底之蛙”或是“以管窥天”来形容格局、见识不够大的人，但是我们有时也会不自觉地掉入自以为是的陷阱里。有远见的人愿意花时间和空间来等待成功的机会，有能力、有才华的人需要的是一个可供展示自我的大舞台，不是一个可以屈就的方寸之地。但是就因为格局较大，就比别人需要更多的时间，因为要有所成就，所花费的功夫也较别人来得深。若是你，在海洋与河流之间，你会如何选择？
⊙与其怨恨别人、埋怨自己，浪费时间在无谓的感叹里，何不把心思放在工作、生活上，让自己的生活更充实，让生命更有意义。
⊙没有人可以扼杀你的快乐，除非是你自己并不想好好地过。
