公司里，也许抱怨别人与你干的一样多甚至比你少，但工资却拿得比你多。认为那些著名歌星的收入太高，而自己连房子都买不起，这实在不公平，并因此感到恼火。
认为别人做了违法乱纪的事时，总是可以逍遥法外，而你却连一次闯红灯也溜不掉，因此感到十分不公平。
总是说：“我会这样对待你吗？”其实就是希望别人都同你一模一样。总要报答别人的友善行为：你要是请我吃饭，我也应该回请你，或者至少送你一瓶酒。人们常常认为这样做才是懂礼貌、有教养。然而，这实际上仅仅是保持公平对等的一种做法。
对任何事情都要求前后一致、始终如一。爱默生曾说过这样一句话：“一味愚蠢地要求始终如一，是心胸狭隘者的弊病之一。”倘若你坚持始终如一地以“正确”的方式做事，就很可能属于心胸狭隘的一类人。
在争论时，非要辩出个明确的结论：胜利的一方就是正确的，失败的一方则应承认错误。以“不公平”的论据来达到自己的目的。“你昨晚出去了，今晚让我等在家里就太不公平了。”要是对方不接受你的意见，就愤愤不平。
做自己本不愿意做的事情(如带孩子上街玩、周末去父母那儿做客或给邻居帮忙)，因为你担心不这样做会对孩子、父母或邻居太不公平了。其实，不要将一切问题都归罪于不公平的现象，应该客观地考虑一下你为什么不能根据自己的情况做出适当的决定。
认为“如果他能这样做，我也可以这样做”，用别人的行为来为自己辩解。你可能用这种误区性理由，解释自己的作弊、偷窃、轻佻、欺诈、迟到等不符合你的价值观念的行为。例如，在公路上开车时，一辆车把你挤到了路边，你也要去挤他一下；一个开慢车的人在前面挡了你的路，你也要赶上去挡他一下；迎面来车开着大灯晃了你的眼，你也要打开自己的大灯。实际上，你是因为别人违反了你的公正观念，而在拿自己的性命赌气。这就是在孩子们中间经常出现的“他打了我，所以我要打他”的做法，而孩子们则是在多次见到父母的类似行为之后，才学会这样做的。
每每收到礼品，都要回赠对方一件价值相当的东西，甚至加倍报答。坚持在各方面与别人保持对等，而不考虑自己的具体情况，“事物毕竟应该是公平对等的”。
上面就是我们在“公平”之路上可以见到的一些具体情形。在这里，你同身边的人都多少会受到一些震动，因为你们头脑中有一种完全不现实的概念：一切都必须是公平合理的。
然而，其实人们忘了，生活不总是公平的。强求公平是一种注重外部环境的表现，也是一种避而不管自己生活的办法。你可以确定自己的切实目标，着手为实现这一目标采取具体步骤，不必顾忌不公平的现象，也无需考虑其他人的行为和思想。事实上，人与人之间总会存在一定的差异。别人的境遇如果比你好，那你无论怎样抱怨也不会改变自己的境遇。你应该避免总是提及别人，不要总是拿望远镜瞄准别人。有些人工作不多，报酬却很高；有些人能力不如你强，却因受宠而得到晋升；不管你怎样不愿意，你的妻子和孩子依然会以不同于你的方式行事。然而，你只要将注意力放在自己身上，不去同别人比来比去，就不会因周围的不平等现象而烦恼。各种误区性的行为都有一个相同的心理根源——他们把别人的行为看得更加重要。
生活不总是公平的。这着实让人不愉快，但却是实情。我们许多人所犯的一个错误便是为了自己或为他人感到遗憾，认为生活应该是公平的，或者终有一天总会公平的。其实不然，现在不会总是公平，将来也不会。
不要再次感叹世界的不公平，世界本来就是不公平的，看你如何去面对，看到自己拥有的，你拥有的便是你最大的财富，如果你无法改变生活，那么你就笑着接受吧，你会发现接受也是美好的。
驱散往日阴霾，自由地呼吸
昨日像那东流水，离我远去不可留。也许，你曾经在脚步匆匆时留下了遗憾，然而，走
过的岁月，再也无法回首。
有人说，生活是无法重演的戏，昨日也无法将它拿来一笔勾去，我们不能总是沉浸在对
过去的回忆里，迟迟不前。
许多人明明是活在现在，心灵却一直悬在过去的岁月，常为往事嗟叹，不愿接受现在的自己，任凭意念沉湎其中，无法自拔。保罗说：“忘记背后，努力面前。”这乃是智者之言。不为过去后悔，不为当年懊恼，毕竟往事已矣，一再地追悔，于事无补。能够忘记背后，我们才有心力继续前面的路途。
你是不是至今常在伤感：为什么不娶那个女孩？为什么不做那项决定？为什么不参加那次考试？为什么要投资那么大的一笔钱？为什么没有把握那个机会？为什么说了那些话？为什么当时那么冲动？
接受那些已经发生的事实吧！如果重新来过，你的决定不一定更好，说不定会造成另一种更大的后悔。
“过去”有时候会变成一个甜美的毒果，无济于事，却易生事。“想当年”三个字往往是逃避现实的借口，或是成为自我沉迷的象牙塔。活在过去，是啃噬心灵的最佳方法，也是妨碍前进最大的枷锁。接受那些已经发生的事实，承认失败或不智，诚实地面对那些不堪的遭遇，不让自己继续掉入那些内疚当中。许多人被过去所辖制，甚至不知道如何勇敢地活在现在，徒然浪费了宝贵的今天，又造成了明天的悔恨。
大作家沈从文曾给自己的表侄、大画家黄永玉这么一条人生忠告：摔倒了赶快爬起来，不要欣赏你砸的那个坑。
美国畅销书作家柯维也说：生命的进行就如同参加一次旅行。在旅行中，你可以列出清单，决定背包里该装些什么才能帮你到达目的地。但是，记住，在每一次停泊时都要清理自己的口袋：什么该丢，什么该留，把更多的位置空出来，让自己活得更轻松、更自在。
试想，如果把每一个阶段的“成败得失”全部都扛在肩上，今后的路还怎么走？为你的“旧包袱”举行一场葬礼，将它埋葬，与过去说再见，跟往事干杯吧！这样，你将在今后的人生旅程中轻装上阵，生活得更加轻松和有质量。
一位丧子的母亲说：
“刚开始，我完全没办法平静，对于死去的儿子，不论我做什么，想什么，那种深痛的感觉就是在，渐渐地，我让自己很忙，那时，我便没有多余的心思去思考儿子的死亡，但只要一静下来，甚至只是走路停下来一会儿，那种哀痛就会袭上来，令我无法招架。
“现在，虽然想到仍会难过，但情况已不一样，我不再没事找事忙，故意逃避。当丧子之痛又来时，我让它涌上心头，我看着悲痛将我灭顶，然后渐渐地消退，平静也就跟着来了。
有一位哲人曾说过：当你无法改变一些已经发生的事实时，你要学会忘记，而不是无谓地埋怨与惋惜。过于沉于过去，就会成为今天的羁绊，让明天依旧遗憾今日。
一位很有名气的心理学教师教学生的方法非常与众不同。一天给学生上课时，教师拿出了一只十分精美的咖啡杯，当学生们正在赞美这只杯子的独特造型时，教师故意装出失手的样子，咖啡杯掉在水泥地上成了碎片，再也没有原来的美丽。这时学生中不断发出了惋惜声。教师指着咖啡杯的碎片说：“你们一定对这只杯子感到惋惜，可是这种惋惜也无法使咖啡杯再恢复原形。今后在你们的生活中如果发生了同样无可挽回的事时，请记住这破碎的咖啡杯。”
这是一堂很成功的心理教育课，学生们通过摔碎的咖啡杯懂得了：人在无法改变失败和不幸的厄运时，要学会接受它，适应它，忘记它，而不要一味埋怨和惋惜。
总是把不愉快记在心里，就像给自己画一个圈圈，自己站在里面，画地为牢，你永远都不会感觉到心灵的自由。勇敢跳出那个圈圈，不要过度地沉湎于往事。好好地爱自己，让过去过去，珍惜你所能掌握的今天，活出自己的精彩。
“一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。”这是六世达赖仓央嘉措的一首小诗。
我们经常感觉很累，希望自己能在一个不会被打扰的空间里停歇，静静地凝听那属于自己的呼吸。但又感到一种无形的力量将我们的心紧紧地束缚，时刻想着逃离，却又无处可逃。
这就是现代人的痛苦和焦虑，一种说不出，但又不得不承受的生命之重。其实，生活本不应该如此纷繁、嘈杂。很多人承受着生命的烦累，苦苦追寻着心灵的宁静，但他们却不明白宁静的源泉在哪里。
一天，夏丐尊前去拜访弘一大师。当时正是中午，弘一大师正在吃饭，便问他要不要一起吃。夏丐尊说吃不下，看着他吃就好了。
大师的午餐很是简朴——仅是一碗白米饭和一碟咸萝卜干。看着这样的饭菜，想着大师出家前的锦衣玉食，夏丐尊不免心酸起来，轻声问了句：“难道你不嫌这菜太咸吗？”
弘一大师回答说：“咸有咸的味道。”
米饭吃完后，弘一大师向碗里冲了白开水，涮了涮碗底粘着的几粒米一并喝下。而大师出家前，饭毕定会有香茗一盏，今昔对比令老友心生酸楚，轻轻地问：“这么淡，喝得下吗？”
弘一大师淡淡一笑说：“淡有淡的味道。”
“咸有咸的味道，淡有淡的味道”，这是一句多么淡定的禅语！弘一大师把佛法应用在日常生活中，他的人生，无处不是味道。一条毛巾用了三年，已经破了，他说还可以再用；住在小旅馆里臭虫爬来爬去，访客嫌恶，他说只有几只而已。
看到弘一大师的境界，才知道真正的宁静是源于我们的内心。我们的心平静了，我们心中的世界也就平静了。静，是一种修养，更是一种面对纷繁复杂世界泰然处之的境界。源于内心深处的宁静，是对人生的一种从容。
一个人坐在轮船的甲板上看报纸。突然一阵大风把他新买的帽子刮进了大海里，只见他用手摸了一下头，看了一眼正在飘落的帽子，又继续看起报纸来。另一个人大惑不解：“先生，你的帽子被刮入大海了！”“知道，谢谢！”他仍继续读报。“可那帽子值几十美元呢！”“是的，我正在考虑怎样省钱再买一顶，帽子丢了，我很心疼，可它还能回来吗？”说完那人又继续看起报纸来。我们不知他的名姓，但可以肯定他是一位生活的智者。
还有一位70多岁的日本老先生，拿了一幅祖传古画上电视节目，要求宝物鉴定团的专家做鉴定。据老先生去世的父亲生前说，这幅画是名家所作，价值数百万。老先生自己不懂，因而想请专家加以鉴定。结果揭晓，专家认为它是赝品，连一万日元都不值，全场唏嘘……主持人问老先生：“您一定很难过吧？”来自乡下的老先生脸上的线条变得无比的柔和和憨厚，微笑着说：“啊，这样也好，不会有人来偷，我可以安心地把它挂在客厅里了。”是啊，失去有时反而让我们得到了轻松。失去的已经失去，何必为之大惊小怪或耿耿于怀呢？
在这个充满了浮躁气息的世界里，我们的心灵终日的繁碌与匆忙。唯有让它安顿停歇，才能听到花开的声音，才能嗅到雪落的芬芳。
20世纪90年代，杜泰航是活跃在欧洲乐坛的青年钢琴家，他举行了300余场演出，曾与很多世界著名乐团合作过。10年后，杜泰航结束了海外生活，想利用自己的中年时代做更多有质量的事情。他回国后一直在中央音乐学院认真执教，他过着远离世俗商业气息的生活；他在静心研究钢琴艺术，努力发挥想象力；每当有空闲时间，杜泰航就会和家人一起共度，享受美好恬静的生活。没过多久，杜泰航就出版了专辑《风景与美酒——静心集》，并亲自担任专辑总监制，在每一个细小的环节上都认真把关。在杜泰航看来，这样静下心来为一件事投入，不仅能使自己心情舒畅，生活平静充实，而且能使自己创作的音乐滋养更多人的心灵。
对处于激烈竞争中的都市人来说，远离浮躁，静下心来办好一件事，用心体会生活的乐趣，是非常可贵的，也是极为有益的。心静了，就没有了那么多的物欲困扰；心静了，就发现少了很多的人事纷争；心静了，就会感觉“哦，生活原来很轻松”！
