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第662章 鬼谷子

如此,仙缘浅薄,资质低下之人也可借此成就一番。即使不得道,也能够自娱自乐,修身养性。

再有鬼谷子所教授徒弟一一为人族做出了贡献,在人族之中带来了一波又一波可歌可泣的故事,也带来了一段又一段神话传奇,于是世人也为此称那神龙见首不见尾的鬼谷子为“先师”,以表示对大贤的敬重,更有不少人一心一意想要拜师,求取先生教导。

此刻,棋盘山上响起了一声声朗朗之音。

“实意者,气之虑也。

心欲安静,虑欲深远。心安静则神明荣,虑深远则计谋成。神明荣则志不可乱,计谋成则功不可间。

意虑定则心遂安,则其所行不错,神者得则凝。

识气寄,奸邪得而倚之,诈谋得而惑之,言无由心矣。

故信心术,守真一而不化,待人意虑之交会,听之候之也。

计谋者,存亡枢机;虑不会,则听不审矣。候之不得,计谋失矣;则意无所信,虚而无实。

无为而求安静,五脏和通,六腑精神魂魄固守不动,乃能内视反听:定志思之,大虚待,神往来。

以观天地开辟,知万物所造化,见阴阳之终始,原人事之政理,不出户而知天下,不窥牖而见天道,不见而命,不行而至。

是谓道知,以通神明,应于无方,而神宿矣。”

声音来自鬼谷洞前一老者身上,观其言,究其态,细细思之,此人正是世人所传颂的先师鬼谷子。

鬼谷子座下刚好有四人听道,这四人聚精会神,摇头晃脑的默念着刚才鬼谷子所言,沉醉其中,久久不得清醒。

良久,鬼谷子轻哼一声,仿佛是震天雷响般将这四人给敲醒过来,鬼谷子抚须,缓缓而道:“苏秦、张仪、孙膑、庞涓,尔等四人入我门下也算不短,如今修身有成,可有何东西想学?”

底下,四人互相对视,由苏秦率先站出来说道:“敢问老师有何可教?”

“凡人之道,或是山水之道,或是耕作之道,或是工匠之道,若是得道之人,亦是得了自我。不修仙术,亦是仙道!”鬼谷子不假思索,脱口而出。

庞涓这时却摇了摇头,恭敬的说道:“老师大道,惠及人间百姓无数,让吾等佩服不已。然弟子志不在此,欲学那治国安邦,平定天下之术,望老师恩赐!”其他人听到了庞涓此言,也是一脸热切,立马跪地求情。

鬼谷子沉吟良久,终于说道:“也罢,为师兼顾数家学问,人不能及,今可传尔等,也是你们机缘。只是你们如此贪求人间繁华富贵,将来未必能够得好!”

鬼谷子言语之中意有所指,可是见到四个弟子一脸狂热,也知道他们听不下去,于是顺势说道:

“为师学问有四。一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四是出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。尔等选择何种?”

鬼谷子如此说道,底下苏秦张仪以及孙膑庞涓这两对冤家竟然选择了同一种。其中苏秦张仪选择了游学,孙膑庞涓选择了兵学。

鬼谷子若有所思,然后意有所指的讲道:“尔等如此抉择,吾不便多说,只是以后好自为之,万不可毁了同门之谊!”

于是,苏秦张仪孙膑庞涓四人又在山上待了三年。

期间,鬼谷子曾经想要考验徒弟智慧,他招来庞涓、孙膑二人说:“谁把我从屋里动员到屋外,谁的成绩就及格。”

庞涓装作惊慌失措的样子跑进屋,说:“启禀师傅,元始天尊到,请您接驾。”鬼谷子无动于衷。

庞涓第二次跑进来,连鞋都掉了一只,上气不接下气地说:“师傅,九天玄女来了,正在外面等您。”鬼谷子身子动了动,并没起来。

庞涓不死心,第三次进来,一急一忙,一跤摔倒地下,磕断了两颗门牙,结结巴巴地说:“不好啦,苏师弟跟张师弟打架,张师弟把苏师弟打死了!”鬼谷子站起来,看了看他,还是没出去。

轮到孙膑,孙膑一进来就说:“师傅,我不行。”鬼谷子感觉有些奇怪。

孙膑说:“您老人家能知五百年过去、五百年未来,我怎么骗得了您?”鬼谷子听罢,有些飘漂然。

孙膑接着说:“要是您老人家在屋外,我倒有办法把您骗进来。因为外面的事是有天数的,您可以算出来;而屋里的事,是没有天数的,您出去了就算不出来了。”

鬼谷子不信邪,让人把自己连人带椅子抬到外面。孙膑见师傅出来,大笑说:“我已把师傅叫出来了,及格!”

通过上述简单的测试,鬼谷子明白,孙膑的才华远在庞涓之上。

三年之后,庞涓学习兵法,自以为学成,听说魏惠王重金招纳将相,决定下山回魏国应聘。

鬼谷子恫察出他的心思,让他到山上摘一朵花来,为他的前程算卦。

当时是六月炎热天,百花凋谢,庞涓只寻到一支草花,他见花弱小,就把它丢弃在路中。但他再也找不出第二朵花来,只得捡回草花,藏在袖里,回来告诉师傅:没有花。

鬼谷子识破了庞涓袖里的花,对他说“此花叫马兜铃,一开十二朵,也就是你荣华富贵的年份;花先前被你抛弃,被鬼谷太阳照晒已枯萎,‘鬼’旁着‘委’是魏,你必出仕于魏国。你刚才有欺人之心,要戒之。送你八字‘遇羊而荣,遇马而卒’,好自为之”。

庞涓来到魏国,由相国王错引见于魏惠王,正值庖丁为惠王上“蒸羊羔”的菜肴,惠王大加赞赏庞涓,封他为元帅职,应验了“遇羊而荣”。

后来,庞涓中了孙膑的埋伏,死在马陵道,也应验了“遇马而卒”。

孙膑要告别师傅,鬼谷子也让他去摘一朵花来。

时九月季节,更无山花,孙膑顺手把花瓶中的递给师傅,鬼谷子说“此花久在瓶中,已经残缺,你有残疾之难;但它久经风寒,并且长期供人观赏,你并无大碍,而终究功成名就。我给你一个锦囊,危机时刻再打开”。

孙膑原来叫孙宾,鬼谷子把他改为孙膑,预示了他腿残的前兆,也是天意。孙膑到魏国,庞涓担心其本领远不如孙膑,而使计加害于孙膑,断孙膑二膝盖骨,孙膑为了活命,打开锦囊,乃是“诈疯癫”,他于是装疯,躲过了庞涓的猜忌,回到齐国,最终成就了他的功名。

苏秦、张仪见二位师兄都下山了,也执意要走。

鬼谷子为二人预言道“苏秦先吉后凶,张仪先凶后吉,我看出孙、庞二人,势不相容,有互为撕杀之苦;你二人应该互相推让,各成名誉,以融同学之情。”。

后来,苏秦为赵国相位,“合纵抗秦”,并兼六国相印,威风八面。但好景不长,其“合纵”即刻瓦解,苏秦死于齐闵王车裂极刑。张仪受苏秦“提携”,做了秦国大夫,而当苏秦死后,立刻推行他的“连横”术,使苏秦的合纵坦荡无存。也为秦国最后统一国家奠定了理论基础。

就在鬼谷子门下庞涓孙膑,苏秦张仪出走之后,天上一磅礴的功德金光降下,此乃奖励鬼谷子为人族做出的巨大贡献。

如今百家争鸣,各门各派都为了自家传下思想文化,只为能够求得君王重视,在人间广为流传,独尊人界。只有这鬼谷子一人传下凡人之道,教导凡人耕作、工匠、渔猎等有助底层百姓以及于人族发展的东西。所以此等功德被鬼谷子一人所得而去。

鬼谷子见天降功德,面目一变,竟然成了一二十好几的年轻模样,与此同时,一青莲欢快的从他额头之上飞了出来,接着,青莲将功德给吸收进去,本体逐渐涨大,现出一青袍居士,此人一出,高兴而言:“青莲拜见秦辰本尊!”

原来,鬼谷子就是秦辰所化的啊!秦辰此次之所以化身鬼谷子不但是要传下自己的学说,也有意借此谋求功德,让三尸之一青莲能够早日出世。

见青莲出世,秦辰一笑,接着又把青莲给收回本体,飞身而去。

于此同时,人间也接连出了不少大事。

孔宣受通天所托,下界传道,在人间悟出了墨家大道。

由于受到了截教封神之劫失败的影响,墨家变成了一个有着严密组织地学派,孔宣以“默”为“墨”,化身成墨家子墨翟。

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