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第22章 【门】(2)

天门

龙门奇门遁甲开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门和死门

新往老,老来新,一直是此,没看出来啊,这是全部意义,可有所发现,当证明确,即正义。人言己言,所说的讲清楚,译的作用在不同语种同一语种各地方言说话彼此之间的感受判定,误差与错误,精确与符合到自个这里都有,障碍与非正当类比门给我的感受,好比这有一扇墙要不要有一扇门,安上锁干系着要用哪把钥匙进出。天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。

他一些时候还想着事物的发生,极限函数,映射对应,道理,辨别解析,共性、特性、个性

位置不怕端了去,有自己的落法身地,想法不怕拿了去,想法本是拿来行用的,事情不怕做了去,把事情做好得安逸,一些事是不是这样子的有,一些想法是不是很像三毛

最舒坦的日子是警察不找,黑社会不上门,也没勾心斗角,这辈子没灾没难的少

摁怕几还哟里历,以嗝呲猜犯罪,自当呲嗝嗯,要嚯几好生广

翻译理解:不怕他还怎么些,这个是在犯罪,只当是个人,要和他好生讲

时日物类型态,创造力,创新,补数,思想认知用于构建,起端通畅,一天两天三天,时时刻刻,部分适合部分适,这么多是这么多,思想认识用于把控,火候侵然,丝丝入理,倒腾倒腾还有,落实到位,充分到每个人,衣着,事物的性质具备,唯一,每个人都要穿着,适应在已成的社会现状,适用于现今社会,寻通性率最高的根据事物应用的道理整体需求更换规律导入空缺补助模式运行,亦是现今社会的应用,不多不少的合适,有得用,有人口,摒弃奴隶买卖,人最基本的生产交易自由基础得以释放,真正意义上的商业市场形成,机械用具的种样功用,充分到具体处事,创造力,创新,补数,这么多是这么多,无此无得用,此得充分

包包子擀面能有几手不带褶,包子褶包了汤,擀面褶面擀了烫,也不是什么板丁子垢坨坨不好淌,圈圈里个圈圈,制度里个回返,一致,零缝隙对接,零匹差融合,工事做到了何方,写篇作章到了哪,他相信执持会伴随人类始终,别给老子这样自寻死路的抱着,这样对大家都不好,是春夏黄昏的温暖

他有一个胡说八道的青春期,一般都知道,人进入青春期大脑会生理生长的旺盛的活跃,语言活跃,说话不受控制,整个身体都在配合生长特性发生着,会表现为一段时间无力,各类幻想,异想,设想,思维,创造力,心态,想做好些事做不了的懒,被人扯起来动都不想动,这样是不是很好玩啊的心理诉问牵着各种以往不好的发生接踵而至,这个时候千万不要怕他,越怕他越来劲,当给予他能感知到的关怀,伴他顺利度过这一时期,留情,不好言说,以真情所想代之,小说,有赵钱孙李周吴郑王有天地人一气有虚实梦现有名声诨号有这样那样的词性抽替称谓“和、跟、与、既、同、及、而、况、况且、何况、乃至”“则、乃、就、而、便、于是、然后、至于、说到、此外、像、如、一般、比方、接着”并列承接转折因果选择假设比较让步递进条件目的,故此,文军章中有个思诗缕,思诗缕有个断句团,断句团有个经心吟,经心吟有个副介连,副介连有个句比排,一班自此得齐全,写记实录情怀和论述,过往由今可传世,承所以然这是要来,开辟一路路一行行,闻识又悉心悉心又慧智慧智又韵味无限期,师友朋伴当是此,主者有言情,陪著端神坐,偌大天地境思绪,清捋有功,着手有力,系目门,翻页数,博厚积,储存往,现能用,知识来,神也

赵晨宁的故事是个写不完的故事,出生的发端是生命的一次穿越,历经过往,有的没有的,记录所能记录,牢笼一隅,犯的是板上钉钉子一板子给拍死错误,他的真灵魂体活在另一个时空保护着他的麻雀师傅,一路西行《花祭&殇》也只是一次小歇所见《花伏囹》生一次,死一次,中途系两端,寻殊全然所见,没有看完,一隅蓝光掠影,又有谁曾注意到,所有,转瞬即逝,过去现在未来,并存接替,变动清理,自我实现,护古者,维现者,用方式方法开辟未来本质是维护固有者,工体事宜,有事做,有钱用,不致造成物多人少,人多物少,物足人够,刚刚好,过得好,将事物分类,从哲学的角度统筹看待它,有限,无限,需大量用,需维持着用,仅需一些就足用,用着用着只是一个节制符号界限用坎,用着用着无需用,整个所有,对立互存,非此即彼,彼此,融融,从无到有,往常如此,一致始终,事物的道理,是不随人的意志意愿发生转移,过往囤积现用未来,通性、特性、个性,思想,工具,物质,置换物类,实,认知,数类,牵系,需要构成达到的具备未有即不能够,出现间断断裂,一些思维做法使之能够,一个的所有即是一个的具有,普遍的所有即是普遍的所有,基础通性的具备即是基础通性的具备,不只有,仅此,谨,人人充分足够--小共产主义,唯物者用事物数字具备的道理说话,这样子,的感情,的小爱,的情移,我们不配拥有它,春来秋往一年年,也是个九死一生的人物。这需要高尚的情操,在禁行圈定面前,在实现的道路上,不至违背自身意愿繁重抑郁,情感剥离。共产主义社会充分建立在个人的充分,人的个体是人类社会的基础,建立国家靠群体,经济建设利益充分到个人,唯物主义讲数据讲事物的道理实际讲那些不随人的意志改变的东西,个人不是没有情感人性,共产主义是奔着每个人的自我实现足够需要去的,一个合格的共产主义者是懂得如何应用各类思想工具的,而不是被这样那样的思想牵绊,困惑是有的,但不总是困惑,总有解决思想畅通的那么个顿悟,至此迎刃而解。事情本来就是这样,如未认识到只会与实相差,思想主义仅在对事物的看法词语解释,到底是一致的,都在地球上,物质是一致的,客观规律是一致的,这些个思想对象是一致的。牵系是有的,小共产主义适合给小朋友看,小小共产主义,总的关系不会改变,有接触,有积累,有解释,有释义,至此全身心的融入拥爱,党是这个思想实现的整体,与思想是这样那样的认识的集合一样有着集合,文艺一些的描述“一个班有着一组一号同学、二组二号同学,三组四号同学.”着实的说是思想是思想,党是党,党有着这样的思想指导行动决定这个党的性质,到此,唯党组织事务这事最具体,个人有着个人的行为,党内人士将党的事务落到实处,至此有着一直写在这里不舍往下编辑一直这样写的持续劲。想到的亿价值有了公式。人的能力,听说读写问识记算篦排列列数等译描绘抽绎,语数外物化国史地生美音体信劳政,思辨维持扮戏揣测行衍敲定汇算编册储存出兑制物修辑技耍统系端正排篦合拢动行体亲,这些都是人的能力,感知承受限度支撑安排协调仿效把控,古时有书匣,典籍一册册。上下浮动,所限的空间仍然有,安稳。自然而然。他十三书至此二十四近五。岁数,事物的道理从来都是这样:能够得到是最好的方法,无需偿还是一大负担减轻,矛盾在于是又要依靠又划算着怎样做到零偿还,呀着世间哪有这样的好事啊,当把控者是说有就有说没就没的吗,这对角力在于谁的算盘最精明,在减免的时候赢得最大的利益空间释放更大的创造力,有过往有囤积有现用有未来,促进生命力无限延续。不可能什么都没有。一块四分地可做到年收入五十万,而且还是起步零资金无现钱,这地是这么安排的:一分地挖来土地整改做鱼塘,挖个六米深,有条件可做个底部漏斗形水塞,把鱼塘养殖的进出口装备安置好,更有利于养殖,这一年四季的综合养鱼、虾、蟹、泥鳅、草料的来去来回数万就到手了;一分地用来做火炉灶的承载面积,做五个火炉灶足够了,材料用挖鱼塘出来的泥巴堆砌上,柴火到山林里捡拾,这五个火炉灶用来烤肉、烘培水产品干、熟食加工、酒料、野炊灶台出租等,时间安排好,拿烤肉挣来的钱投入到水产品养殖的种苗,到河里抓鱼苗来喂也是可以的,那挖鱼塘出来的泥巴还剩的话拿来卖给花卉场,有足够的面积的话还可以给花卉场租凭来种植部分花草树木,这样一来又是数万;一分地用来做盆栽,底面一层,搭三层上去,共四层盆栽,每层一百来盆足够了,这样,先有的土地空间就回来了,四分地成八分面积呢;一分地用来做小作坊,六十几个平方米的面积足够做小作坊了,养宠物、机械类零件加工、科研实验室的搭建怎么着也够数人民币的了。地拓限,批量产,食常往,用常新,增长比,物比例,持衡率,更新比,跟得上,随人需,合理度。株数的实际与面积的综合整理,数的实际,全然,部分能受,过限得解,总有需要的,不因一部分影响到另一部分,所作出的总是关系到全,兼具此,需论述全然所得具体实物,而非就此言它,除非彼此有着必定牵系,政治不是那么好玩的,玩不好出人命,成群结队的死人,一些人是死别个不可怕,死自己没什么,死小三就事大,什么人啊,照顾情人起来责任大于天,这是什么精神,乐于性奉献精神,把真正的党性给丢了,种不出好的崇高的思想来,这个人的一生就这么连同自己的小三给毁了,是舍大取小的所谓蠢蛋糊涂看不清精神,党的教育就这么白白乱费了,但凡经济、精神、思想出了问题往往是那些范围性的归属容易搞混,以致招来错误,对敌人还可以,对待自己也这么来,不对号的,搭不上,不对搭的傻,明明是要往东一百步,走个一两步说是走完了全程,一两步比一百步怎么比得上呢,一两步是一两步的全程,怎么是一百步的全部呢,说这是豁达不及的,是有舍有持定吧,能差多少呢,却是没有走完达到先前的往东啊,若是没有所成达若所受得舍持也是没有的。先前发生不曾见以为没发生,此记写在此的所有,此尔发生着当是在发生不曾往后,心青,实实在在的果实,事物具备的性质,达成相互给予,有受所存环境影响,现在两份地能养活一个人。事物做了有,全歇全然没有,资币取衡,庞巨持易使市崩废无可延接荡然洗劫,种类形式充盈尽数丰盛,不致有所无有的不公,不致人人均可到有盈鼓胀时却无地可予的难调,不致累物庞巨人用一二的黩废,事先同时往后,应有尽有的公,需满足够的容易,得够数的恰善,随人所需的制拢,这是存在的实质道理,时时,对人皆可有所无有的不公不致瞬间尽市崩塌的是适应时数易需充盈佐以可缓解往后延续可得同等物置的大公,相比事物做了没有要有,足够产过剩却是能随人满足所需,对过剩产有所节法周用,不致应产过剩托赘耗竭,人人都有适所用能,至少是物具器械,尽数功效能用,舆认知语言表达理解来说,好比说七零八的“卧客门、厨阳门、厕浴门”,一般这样依次说开给人竖写1横写一的感觉排列,而七零八的“卧客门、厨阳门、厕浴门”是竖写1和横写一的右直角“┌”进了厨房阳台的门右边就是厕所浴室。他想着孙婷在此洗澡。

他写微博《给全人类的一封信》

会是怎样的一致,技术,应有活跃激情,应激,不得冒进,兼并,边际效应大于实体价值

总数的平均,依次,随时间累积,最终生成,只能传递,可以使用,传递时发生的增减,使用时发生的增减

到超市逛逛

智者,体面的住处,美味的午餐,高尚的人格,巨额的财富

我想在这个世界上任何一个国家都不算那么回事,战争以及纠纷是说打就打随时的事,只是将武装裹强自身的心理慰籍罢了,你看是不是这样

这街上的闲逛,有没有看到打架斗殴

在本国货币对外困难的时候必然往内周转无限铺开提升普及使用率,这是一个国家国内经济繁荣的动力,这个世界上的任何一个国家都有着自主的货币经济把持权,使人人富足能够,没什么不可以

35-53岁

现在我们国家吃饭的嘴巴子是非常非常的有数量,凡人一身衣,三餐饭,五两茶水,给人延用凭这些数量

想来一些话语用意用错了地方,所以,君之所行无往不至,他到的地方没有什么可阻挡的,阻挡他的都是世人唾弃的,受了责难是不是要还以难责,受了辱没是不是要心起波澜,内敛就是在波涛汹涌时能见的把持不动摇根本,做了坏事是要有所承受的,所以龙的鳞甲有着坚韧辉光都是历练的结果,恶龙的行径总是带来坏天气,看看它平时的所作所为就知道了,呼风唤雨总有时候,逃不脱时去,人和龙一样有着高傲、祥和、低调的习性,一经养成是很难改掉的,从头到尾,有几层雨雾遮住了看的眼睛呢,自以为聪明的人使些障眼法就能把人给蒙住护住压住按捺住,可是一些做法是一致的啊,正能量中国梦,中国梦,正能量,思想是一致的啊。

社会管理者有管理者的逻辑,攻防维护有攻防维护的逻辑,侦办捕审查禁惩有侦办捕审查禁惩的逻辑,询由应理行文对呈申诉反推逆理有询由应理行文对呈申诉反推逆理的逻辑,识知悟领会受己传有识知悟领会受己传的逻辑,诊给施术有诊给施术的逻辑,照部力行有照部力行的逻辑,社会需要社会观察员。

把一类事物说充分都不是一件容易的事,值得挑战,一类话在什么环境什么人群里传,之后会如何如何,剔除那些阻碍自由繁荣的不必要设障是人类发展史上的一个重要命题,开放得体都意味着通畅,社会的,我们的

天地一任务,这样做就可以了,意味着充分足够,无阻碍可以的存在,甚至是以往看似阻碍的恰恰是促进可以的,分控

每时所能交流传递影响关系到的人是不一样的,却是有着一定与一致的存在

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