佛说：当你快乐的时候，你要想，这快乐并不是永恒的；当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。漫长的人生道路上，不会一帆风顺地走完，风浪总是在所难免的。坚定的信念是支撑每个人度过生命中的一个个难关，坚持不懈地走下去的重要原因。为自己定下一个目标，抱定信念，坚持到底不放弃，相信明天一定会更好。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，即使失败了也不要放弃追求的目标，把每一次的失败当成总结经验的机会，守得云开见月明。
1.坚持不是意气用事
《莱根谭》中说：凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。也就是说，一个人只凭一时的意气、兴趣办事，情绪高的时候就去行动，冲动一过马上就停止，这样怎能成为不断前进永不倒退的车轮呢？从情感出发去领悟事理的人，有所领悟，也会有所迷惑，这样终究不是永葆明亮的智慧之灯。
做任何事都不能靠一时意气用事
一个人年少时的意气用事，险些毁了他的一生。年轻的时候，他加入了黑社会，跟着老大作案，一次作案中，由于不慎，老大被抓进监狱，然而这个年轻人不思悔改，竟然由于意气用事而故意犯罪，而理由极为愚蠢，竟然是为了也被抓进去和老大做伴。
他绑架了一个读二年级的学生，并且向学生的家长勒索50万元人民币。这名学生很聪明，最终自己逃脱了，而这个时候年轻人还不知道，还是继续向其家长勒索。经过家长和警方的配合，最终这个年轻人落入了法网。
当警察问这位年轻人绑架的动机时，他回答了上面所说的理由。
这个故事中的年轻人年少轻狂，只懂得意气用事，结果却赔上了自己的一生。他似乎是不分好歹，竟然愚蠢到做出这样的行为，说明意气用事的坏处。每个人的追求不同，他所希望的是陪伴老大，然而他所做的不是怎样才能使老大更好，而是采用了毁灭自己来对老大“尽忠”。这样意气用事的结果是悲惨的。
佛家所说的是不能意气用事，因为凡事都有它自己的法则，如果太过意气用事，那么结局自然也不是人力所能够抗衡的。如果人不能控制自己的行为，不论什么事情都不经过大脑而意气用事，那么结果一定会招致很大的祸端。
不论是善还是恶，都在一念间，如果转到正的方向就是正，转到偏邪的方向就会成为恶。所以一定要时刻保持清醒，千万不能因一时的意气用事而犯下大错。
很多人都看过《三国演义》，关羽死时，一向稳重的刘备失去了理智，不听诸葛亮的劝告，意气用事，结果损失了自己所有的军队。这是意气用事的不良结果，要知道不论做任何事情都不能靠一时的热情，而应该有所计划，这样才能够出师有利。
学佛者所追求的是智慧，智慧者对事情是错误或正确有一定的判断，且不能有妄动之心，如果一个人失去了理智，并且意气用事，那么他一定不能被称为佛者。修行必须要能够坚持，不论做任何事情只要能够坚持，就总有守得云开见月明的一天，如果一个人行善，只是三天打鱼两天晒网，那么他一定不可能会有最终的成功。决定做一件事情一定要有计划性地去做，千万不可因一时的意气用事去做，因为意气用事往往不能坚持到底，这样就会误入歧途。很多事情我们不能立刻理解它的本质，这一切都是需要时间的，所以只有你能够深刻地理解一件事情，你才能够真正地把握它，这时候你开始做一定能够取得胜利。
不论是生活中还是工作中，意气用事都可能会害了你。如果工作中你没有很好地规划，凡事都爱意气用事，那么你可能随时都要准备接受老板的批评。生活中如果你意气用事，那么一定会受到别人的抱怨。其实现实中我们需要的是忍耐，只要你能够忍耐得住一切不公平，那么你就一定会有所成就。
古之立大事者，莫过于能忍。只要你能忍，时机成熟时，你便能够守得云开见月明。虽然古人说“宁为玉碎不为瓦全”、“不为五斗米折腰”，但是现实往往是残酷的，比如因为和老板斗气，或者是觉得老板不公，你一气之下就离开了公司。那么然后呢？你可能要为自己的意气用事而受尽苦难，你失去了工作，失去了薪水来源，那么接下来你可能要面临更大的苦难。人在社会难免会身不由己，又何必执着呢？
佛家曾云：酒肉穿肠过，佛祖心中留。即使修佛之人都不在乎过程，只要你心中有正义，那么即便忍耐住自己的不满，你也依然可以成为一个正直的人。社会是一个大染缸，任何人都可能会被染成各种颜色，但是只要你能够坚持心中不变，那么无论被染成什么颜色，你也还是原来的你。所以说不论任何事情都不必太过执着。一定要学会忍耐，千万不可意气用事。
生活中，每个人都有不顺心的时候，每个人都会经历各种磨难，关键是要选择淡薄和宽容的心态处之，更要学会忍耐，当你心态平静下来时，看待事物也会少了一些挑剔，这样就能够避免因一时意气用事而犯下错误。
2.哪里是绿洲？何处是彼岸？
修行之人无不为达到彼岸找寻佛家所谓的绿洲，然而有些人修行一辈子，却始终没能到达所谓的彼岸，也没有找到能够普度众生的绿洲。因此，人们不免会问，究竟哪里是绿洲？何处是彼岸呢？其实所谓绿洲和彼岸也不过是虚妄的，只要心中向佛，也许转头便是绿洲，放下心中那颗执著于彼岸的心便能够到达彼岸。
佛在心中，心达彼岸
有一个人骑着骆驼在漆黑的沙漠中赶路，当骆驼跨过干涸的河床时，突然有个声音命令他停下来，旅者翻身下来，那个声音续说：蹲下去抓一把砂石！他只有照做，并捧着砂石继续上路。“日出时，你一定会又高兴又懊恼！”他又听见了这个声音，此时声音已不再跟随。这个人又惊讶又纳闷，终于等到一丝曙光。微弱的光线下，旅者赫然发现手上捧着的竟是一把耀眼灿烂的宝石，一阵震惊，本能地迅速用双手捧住原来漫不经心的“砂石”，手与心都在颤抖。
然而在兴奋、高兴之后此人却又无端地闪现一丝懊悔。原来他现在的心情果然像那个神奇的声音所说的一样，既高兴又懊恼。高兴的是砂石变成了宝石，而懊恼的是为什么自己当初没有多抓一些。
这是任何一个人都可能产生的心理。我们是一个凡人，自然会对这些身外之物动心，这也体现了人们的贪婪之心。也许此时，甚至每一个人都希望再有一次这样的路程，那么再次上路的时候，一定不会对那把砂石不在意，而是小心翼翼。但是如果第二天天明时，此人手中所握的仍然是砂石，那么他还会心念动摇，企图再次回去多抓一些砂石吗？肯定不会，他一定不在意地把砂石扔在沙漠，然后毫无留恋地向前行走。贪念总是在“有所得”的时候发生，就好像那个被说了几千年的“守株待兔”的故事一样。
其实在人们的生活中又何尝不是呢？往往一念之间，就可能改变了我们的人生观、价值观，我们永远都会希望自己手中的宝石再多一点，然而现实永远不可能再让你重来一次。
这个故事就好像是我们的人生，每个人的人生都只有一次，一路走来，不论你握着的是多少砂石，最后它变成的是多少珠宝，你都不可能再重来一次。也许你会为自己当初抓的砂石少而后悔，也许你会为你得到的珠宝多而高兴，无论何种结局，你永远也不可能再回到过去。哪里是绿洲，哪里又是彼岸？这个问题并不需要太过努力就会得到答案，然而没有人在一开始就能够得到满意的答案，它总是会在人们经历了很多之后才能够出现。
当你抱怨自己当初抓的砂石不够多的时候，在你高兴自己拥有了一些宝石之后，你被自己的贪婪迷住了眼睛，此时你怎么也不可能看到哪里是绿洲，哪里又是彼岸。你所追求的也许不过是以前走过的路程，你觉得过去是你的绿洲和彼岸。因为如果你能够再回去，一定会抓更多的砂石，一定会拥有更多的宝石。然而你再看透时，你永远也回不到过去。因此，几乎所有的人都不可能到达所谓的彼岸，更找不到属于自己的绿洲。
其实一转念便是绿洲，回首也许就是彼岸，当你的心态变了的时候，处处都是绿洲，你已身在彼岸。
当你放下贪婪，以平常心对待你所得到的那些珠宝，不再有贪婪，不再乞求自己能够回到过去，不再后悔自己当初抓的砂石不够多，不再对拥有的宝石数量有所抱怨。那么此时你便已身在绿洲。佛在心中，彼岸亦在心中，只要心在彼岸，何处都是绿洲。
人生就像是一艘船，如果在人生的航行中承载了过多过重的物欲和虚荣，那么生命之舟就可能因为负重太多而沉没，即使不沉没，也许永远都到达不了彼岸，只能在海上随风漂泊，没有方向。而当你找到了心中的方向，能够放弃心中的贪婪和欲望，便能够达到绿洲，轻松地到达彼岸。
哪里是绿洲？何处是彼岸？答案有很多种，因为每个人所经历的不同，所需要的不同，因此也没有人给你确切的答案，最好的答案在每一个人的心中，当你真正的顿悟，你便能够悠然地抵达光明的彼岸。
3.在逆境中成长
古语云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。要修成正果，不可能会是一帆风顺的，因为只有经历过苦难，才能够做到真正的超脱。只有在逆境中成长，才能够真正成为强者。没有风吹雨打，哪会有秋实的成熟？没有刺骨的寒风，哪会有松柏的坚韧？在逆境中成长，会让你学会如何面对困难、如何战胜困难，从而学会如何顺其自然地接受现实。
不经风雨怎能见彩虹
一位体操运动员在比赛中不幸受了重伤，结果成了残疾人，这对于一个运动员来说，无疑是残酷的。也许从此她就要告别体坛，也许一辈子都要过着被别人照顾的日子。然而她又是坚强乐观的，她不甘认输，积极向上，这种精神鼓舞了身边的很多人，在治疗期间她因为手拿不稳笔，也不能打字，于是就用小棍杵在键盘上，一个字一个字地打，并且还不断地练习乒乓球，虽然很累，但是她却凭借着自己的毅力坚持了下来。最终她成为残奥会上的一名金牌得主。
这对于很多正常人来说无疑是很困难的，但是她却坚持了下来。由此可见，不论做什么事情，坚持是非常重要的，不论做什么事情，都应该不怕困难，并且能够迎难而上，这样总有一天，你能够守得云开见月明。在学习上，只要你能够克服一切困难，在逆境中成长，就一定能战胜自己，获得成功。
佛家虽然讲究凡事随缘，但是这个随缘所说的并不是一切都任凭它自己发展，而是应该在随缘的基础上尽自己最大的努力。如果你不努力，只是每天在心里念“阿弥陀佛”来祈祷自己的愿望实现，那么不得不说你并不懂佛，而只是在不懂装懂。佛所教给大家的是很积极的东西，而不是消极的等待，佛所说的随缘是希望大家能够顺其自然去追求自己应得的东西，不论经受怎样的考验，都要超越环境，从而成为真正的强者。这种不屈不挠的精神才是真正的成长。
古今中外的强者，从来都是在逆境中成长的，因为安逸的生活会让人失去斗志。比如说失聪的贝多芬，虽然他耳朵听不见，然而他却创作出了令世界都吃惊的《命运交响曲》，再比如说梵·高，虽然他贫困潦倒，甚至连面包都买不起，然而最终他却创造出了印象派的大作。现在几乎所有人都知道梵·高的《向日葵》。再来看中国，司马迁忍受宫刑之痛仍然完成了历史巨著《史记》，而周文王则因为受拘禁而演《周易》。不论古今中外，都是一样的道理，那就是只有在逆境中成长，才能够真正创作出惊人的作品，才能够真正成为生活的强者。因此，我们可以这样说，逆境是强者攀登高峰的垫脚石，而是弱者走向毁灭的万丈深渊。
现实中可能很多人会抱怨现在所受的苦。佛说，一切苦难都是佛对世人的考验，经受住考验的人，都能够修得正果，到达天堂，而经不住考验的人，则可能一辈子受到痛苦的折磨。只有经受住苦难的人才能够得到真正的成长，就如同人走在平坦的大道上没有任何波折，但是你也不会得到前行的经历，而如果你在崎岖的山路上跌倒了，爬起来，你收获的就是经验。这虽然是一个小小的事情，但是却告诉我们只有在逆境中才能成长。
著名作家冰心曾说：成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。每个人可能都会羡慕成功人们的光鲜，然而却很少想到他们成功的背后曾经付出了多少努力。
英国有一对贫穷的夫妇，他们生了一对双胞胎，但是由于无力抚养两个孩子，于是这位夫妇决定把其中的一个儿子送给别人抚养。一对年老无子的百万富翁夫妇得到消息，表示愿意收养其中一个孩子。于是哥哥便被送到了百万富翁家里。人们都以为哥哥很有福气，因为他轻松地脱离了贫困，从此就是百万富翁的儿子了，并且他可以享受所有的优待，过上富足的生活，一辈子不愁吃穿。但是令人没有想到的是，二十年后，哥哥却成为一名穷困潦倒的乞丐，而在贫困中长大的弟弟则成为牛津大学的高材生。
原来哥哥所在的家庭是百万富翁家，不愁吃穿，于是他开始挥霍，并且不思进取，任凭父母怎么劝都无济于事。于是百万富翁夫妇愤怒之下决定把所有财产捐给慈善机构而没有给儿子留下半分。哥哥过惯了悠闲的生活，没有任何谋生技能，只能沦落为乞丐。而弟弟虽然在贫穷中长大，但是却无时无刻不努力着，希望自己有一天能够摆脱贫困。也正因为自己所受的苦难，使他时刻都在努力学习。
这个故事更加明白地说明了只有在逆境中成长才能成为真正的强者，而那些温室中的花朵，是遭受不了任何风雨的打击的。正如著名的哲学家卢梭说：一只雄鹰在练习飞行时，总是随风而飞，如果遇到危险就转过头来逆风而飞，反而飞得更高。这些例子都激励着人们要在充满挫折的道路上勇敢地前行，因为只有逆境才能锻炼一个人。只要你能够克服这些困难，不轻言放弃，总有一天成功是属于你的，不经历风雨怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。相信自己，只要能够坚持战胜困难，总会守得云开见月明。
4.绝处逢生，车到山前必有路
人们总爱用“车到山前必有路，船到桥头自然直”来鼓励身处逆境的人，这是一句代表乐观积极的话。其实我们总该相信天无绝人之路，只要你不轻易放弃，一切都会向好的方面转变，机会也会垂青于你，只要坚持不放弃，总会等来柳暗花明的。
坚持总会柳暗花明
