二十有八年，春，王三月，甲寅，齐人伐卫。卫人及齐人战，卫人败绩。伐不日，此何以日？据郑人伐卫不日。
[疏]注“据郑人伐卫不日”。
解云：在隐二年冬。按彼文虽在十二月“乙卯，夫人子氏薨”之下，不蒙其日月，故得据之。
至之日也。用兵之道，当先至竟侵责之，不服乃伐之。今日至，便以今日伐之，故曰以起其暴也。战不言伐，此其言伐何？至之日也。至日便伐，明暴故举伐。
[疏]“战不”至“伐何”。
解云：正以上十年传云“战不言伐”云云，书其重者，故此弟子据而难之。
《春秋》伐者为客，伐人者为客，读伐长言之，齐人语也。
伐者为客，何云“读伐长言之”，伐人者也。
[疏]“《春秋》伐者为客”。
解云：谓伐人者，必理直而兵强，故引声唱伐，长言之，喻其无畏矣。
伐者为主。见伐者为主，读伐短言之，齐人语也。
伐者为主，何云“读伐短言之”，见伐者也。
[疏]“伐者为主”。
解云：谓被伐主，必理曲而寡援，恐得罪於邻国，故促声短言之，喻其恐惧也。公羊子齐人，因其俗可以见长短，故言此。
故使卫主之也。战序上言及者为主。曷为使卫主之？据宋襄公伐齐，宋主齐。
[疏]注“据宋”至“主齐”。
解云：即僖十八年“春，王正月，宋公会曹伯、卫人、邾娄人伐齐”，夏，“五月，戊寅，宋师及齐师战于甗，齐师败绩”，传云“战不言伐，此其言伐何？宋公与伐而不与战，故言伐。《春秋》伐者为客，伐者为主。曷为不使齐主之？与襄公之征齐也。曷为与襄公之征齐？桓公死，竖刀、易牙争权不葬，为是故伐之也”是也。
卫未有罪尔。盖为幽之会，服父丧未终而不至故。
盖为，于伪反。
[疏]注“盖为”至“至故”。
解云：上二十七年“夏，公会齐侯、宋公、陈侯、郑伯，同盟于幽”是也。按上二十五年“夏，五月，癸丑，卫侯朔卒”，至二十七年六月幽之会时，始二十六月未尽。今传复以为无罪，故知正为父丧未终，是以不至，则幽之会不至之卫侯，惠公朔之子，盖懿公也。
败者称师，卫何以不称师？据桓十三年己巳，燕人战败绩称师也。
[疏]注“据桓”至“称师也”。解云：即彼经云十三年“春，二月，公会纪侯、郑伯。己巳，及齐侯、宋公、卫侯、燕人战，齐师、宋师、卫师、燕师败绩”是。
未得乎师也。未得成列为师也。诈战不言战，言战者，卫未有罪，方欲使卫主齐，见直文也。不地者，因都主国也。
见直，贤遍反。
[疏]注“诈战不言战”。解云：通例如此。
夏，四月，丁未，邾娄子琐卒。日者，附从霸者朝天子，行进。
琐，素果反。
[疏]注“日者”至“行进”。
解云：欲决上十六年冬十二月，“邾娄子克卒”不书日故也。正以行进而书日，故知附从霸者朝天子，贤於会霸者於北杏而已。但外相如例所不书，故无其文，何氏以理知之，故如此解。
秋，荆伐郑。公会齐人、宋人、邾娄人救郑。书者，善中国能相救。
冬，筑微。
筑微，《左氏》作“麋”。大无麦禾。冬，既见无麦禾矣，曷为先言筑微，而后言无麦禾？讳以凶年造邑也。讳使若造邑而后无麦禾者，恶愈也。此盖秋水所伤，就筑微下俱举水，则嫌冬水，推秋无麦禾，使若冬水所伤者，但言无麦禾，则嫌秋自不成，不能起秋水，因疾庄公行类同，故加大，明有秋水也。此夫人淫泆之所致。
[疏]注“此盖”至“秋水”。
解云：既言无麦，是建未之前事，故知秋水所伤也。若其经云冬筑微大水无麦禾，即大水在冬下，嫌是冬水矣，则嫌推寻此秋无麦禾之事，若使冬水伤杀之者矣。若不言大而但言无麦禾，则嫌此秋但地气不养而麦禾不成，不能起见此秋实有水矣。因欲疾庄公之行，不制夫人，令其阴盛，类同於水，故加大以见之。
臧孙辰告籴于齐。告籴者何？请籴也。买穀曰籴。
[疏]“告籴者何”。
解云：欲言买穀，不见将物之文；欲言非买穀，而经书籴者，改执不知问。
何以不称使？据上大无麦禾，知以国事行，当言如也。
[疏]注“当言如也”。
解云：正以如者，内称使文故也。
以为臧孙辰之私行也。曷为以臧孙辰之私行？据国事也。君子之为国也，必有三年之委。一年不熟告籴，讥也。古者三年耕，必馀一年之储；九年耕，必有三年之积，虽遇凶灾，民不饥乏。庄公享国二十八年，而无一年之畜，危亡切近，故讳，使若国家不匮，大夫自私行籴也。
委，於鬼反。诸，直鱼反。畜，敕六反。匮，其位反。
[疏]注“危亡切近，故讳”。
解云：谓危亡之事，切於国家，理应不远矣。
二十有九年，春，新延厩。新延厩者何？脩旧也。旧，故也。缮故曰新，有所增益曰作，始造曰筑。
厩，九又反。
[疏]“新延厩者何”。
解云：欲言新造，不见作名；欲言修旧，修旧不书，故执不知问。
注“缮故曰新”。
解云：即此是也。
注“有所增益曰作”。
解云：即僖二十年“新作南门”是也。
注“造曰筑”。
解云：即止“筑微”，传云“凶年不造邑也”之属是也。
脩旧不书，此何以书？据新宫灾后修不书。
[疏]注“据新”至“不书”。
解云：即成三年二月，“甲子，新宫灾。三日哭”，於此以后，不见修作之文是也。
讥。何讥尔？凶年不脩。不讳者，缮故功费差轻於造邑。延厩，马厩也。
费，芳味反。差，初卖反。
[疏]注“不讳”至“造邑”。
解云：上二十八年“筑微”之事，实在大无麦禾后，而在前言之者，讳以凶年造邑故也。然则去年无麦禾，今兹凶岁而修厩，不讳者，正以功费轻也。
夏，郑人侵许。
秋，有蜚。何以书？记异也。蜚者，臭恶之蟲也，象夫人有臭恶之行。言有者，南越盛暑所生，非中国之所有。
蜚，扶味反，臭蟲也。行，下孟反。
冬，十有二月，纪叔姬卒。国灭卒者，从夫人行，待之以初也。
[疏]注“国灭”至“以初也”。
解云：桓七年“夏，穀伯绥来朝。邓侯吾离来朝”，传云“皆何以名？失地之君也。其称侯朝何？贵者无后，待之以初也”。然则今此叔姬，其国已灭而书卒，正以本贵为夫人，今虽国灭，犹以夫人之礼待之而书其卒，故云待之以初也。案隐七年，则此叔姬乃是伯姬之媵，而言从夫人行者，正以十二年春“叔姬归于酅”，传云“其言归于酅何？隐之也。何隐尔？其国亡矣，徒归于叔尔也”。然则初去之时，虽为媵妾，至庄四年三月“伯姬卒”之后，纪国未灭之前，纪侯立之为夫人，其言夏“纪侯大去其国”，叔姬乃归于鲁，至十二年春归于酅之时为夫人，故曰从夫人行也。
城诸及防。诸，君邑。防，臣邑。言及，别君臣之义。君臣之义正，则天下定矣。
别，彼列反。
[疏]注“诸君”至“臣邑”。
解云：知如比者，正以昭五年“夏，莒牟夷以牟娄及防兹来奔”，传云“其言及防兹来奔”，传云“其言及防兹来奔何？不以私邑累公邑也”，彼注云“公邑，君邑也。私邑，臣邑也。累，次也。义不可使臣邑与君邑相次序，故言及以绝之”。然则都邑言及别公私，故知此言城诸及防者，是君臣邑故也。
注“言及”至“定矣”。
解云：所以君臣之义正，则天下定，可以为王者之法矣。
三十年，春，王正月。
夏，师次于成。
秋，七月，齐人降鄣。鄣者何？纪之遗邑也。降之者何？取之也。取之则曷为不言取之？为桓公讳也。时霸功足以除恶，故为讳。言降者，能以德见归，自来服者可也。
降鄣，户江反，下注同。鄣，音章。为桓，于伪反，注同。
[疏]“鄣者何”。
解云：欲言是国，《春秋》未有；欲言非国，复无所系，故执不知问。
“降之者何”。
解云：欲言自服，文道齐人；欲言兵加，而文又言降，故执不知问。
外取邑不书，此何以书？尽也。襄公服纪以过，而复尽取其邑，恶其不仁之甚也。月者，重於取邑”。
复，扶又反。恶其，乌路反，下同。
[疏]注“月者，重於取邑”。
解云：以取邑例时，即隐六年“冬，宋人取长葛”之属是。
八月，癸亥，葬纪叔姬。外夫人不书葬，此何以书？隐之也。何隐尔？其国亡矣，徒葬乎叔尔。
九月，庚午，朔，日有食之。鼓用牲于社。是后鲁比弑二君，狄灭邢、卫。
比杀，申志反。
[疏]“徒葬乎叔尔”。解云：谓不得与夫合葬，故言徒。徒者，空也。案上四年“齐侯葬纪伯姬”，传云“外夫人不书葬，此何以书？隐之也。何隐尔？徒葬于齐尔”。而此重发之者，正以彼则于齐，此则于叔，故重言之。
注“是后鲁比弑二君”。
解云：谓下三十二年“子般卒”，闵二年“公薨”是也。
注“狄灭邢、卫”。
解云：谓僖元年“次聂北，救邢”，僖二年“春，王正月，城楚丘”之属是也。
冬，公及齐侯遇于鲁济。
济，子礼反。
齐人伐山戎。此齐侯也，其称人何？据下言齐侯来献戎捷。
[疏]注“据下”至“戎捷”。
解云：即下三十一年“夏，六月，齐侯来献戎捷”是也。
贬。曷为贬？据齐侯伐北戎不贬。
[疏]注“据齐”至“不贬”。
解云：即僖十年“夏，齐侯、许男伐北戎”是也。若然，而此注不道许男者，正以其解齐人伐山戎之故，省文。
子司马子曰：“盖以操之为已蹙矣。”操，迫也。已，甚也。蹙，痛也。迫杀之甚痛。
以操，七刀反，迫也，注同。蹙，子六反。此盖战也。何以不言战？据得捷也。《春秋》敌者言战。桓公之与戎狄，驱之尔。时桓公力但可驱逐之而已，戎亦天地之所生，而乃迫杀之甚痛，故去战贬见其事，恶不仁也。山戎者，戎中之别名，行进故录之。
去，起吕反。见，贤遍反。
[疏]“《春秋》敌者言战”。解云：谓军人众寡相敌者，不谓将之尊卑等，是以僖二十八年“晋侯”已下，“及楚人战于城濮”；宣十二年“晋荀林父帅师及楚子战于邲”之属，虽君与大夫亦言战矣。
注“故去”至“不仁也”。
解云：谓贬去其战，以见力不得等，恶齐侯之不仁也。
注“行进故录之”。
解云：谓言山，详录之耳。
三十有一年，春，筑台于郎。何以书？讥。何讥尔？临民之所漱浣也。无垢加功曰漱，去垢曰浣，齐人语也。讥者，为渎下也。礼，天子外屏，诸侯内屏，大夫帷，士帘，所以防泄慢之渐也。礼，天子有灵台，以候天地；诸侯有时台，以候四时。登高远望，人情所乐，动而无益於民者，虽乐不为也。四方而高曰台。
漱，素口反。浣，户管反。垢，古口反。去，起吕反。为渎，于伪反，下“为威”同。
[疏]“临民之所漱浣也”。
解云：谓郎台近泉台，故知如此。是以文十六年传云“泉台者何？郎台也。郎台则曷为谓之泉台？未成为郎台，既成为泉台”，彼注云“既成更以所置名之”者，即其近泉之证也。
注“无垢加功曰漱”。
解云：谓但用手矣。既无垢而加功者，盖亦少有，但无多垢，故谓之无，非全无也。又取其斗漱耳，若以里语曰斗漱也。注“去垢曰浣”者。盖用足物，是以旧说云用足曰浣是也。故《内则》云“冠带垢，和灰请漱；衣裳垢，和灰请尝”，郑注云“手曰漱，足曰浣，和，渍也”是也。
注“礼天”至“士帘”。
解云：《礼说》文也。
注“天子”至“四时”。
解云：皆是《礼说》文也。文王受命之后，乃筑灵台，亦是天子曰灵台之义。正以候天地，故以灵言之；诸侯候四时，故谓之时台。
注“四方而高曰台”。
解云：《尔雅·释宫》文。
夏，四月，薛伯卒。卒者，薛与滕俱朝隐公，桓弑隐而立，滕朝桓公，薛独不朝，知去就也。
桓杀，申志反。
[疏]“卒者”至“去就也”。
解云：所传闻之世，小国卒例不合书，而今书之，故解之耳。言薛与滕俱朝隐公者，即隐十一年“滕侯、薛侯来朝”是也。言滕朝桓公者，即桓二年滕子来朝是也。言知去就者，谓知去恶就善矣。
筑台于薛。何以书？讥。何讥尔？远也。礼，诸侯之观不过郊。
观，工唤反。
[疏]注“礼诸”至“过郊”。解云：正以郎为近邑而在郊内，乡者上传不讥其远，今此云薛，传云“远也”，故知礼法不得过郊矣。
六月，齐侯来献戎捷。战所获物曰捷。齐，大国也。曷为亲来献戎捷？据齐未尝朝鲁。威我也。以威恐怖鲁也。如上难知为威鲁书之。
恐怖，丘勇反；下普故反。其威我奈何？旗获而过我也。旗，军帜名，各有色，与金鼓俱举，使士卒望而为陈者。旗获，建旗县所获得以过鲁也。不书威鲁者，耻不能为齐所忌难，见轻侮也。言献捷系戎者，《春秋》王鲁，因见王义，古者方伯征伐不道，诸侯交格而战者，诛绝其国，献捷於王者。楚献捷时，此月者，刺齐桓忄乔慢恃盈，非所以就霸功也。
帜，音志，又申志反，又尺志反，本又作“织”，同。难，乃旦反。因见，贤遍反。
[疏]注“旗军”至“有色”。
解云：即礼大帛以即戎之属是也。
注“与金鼓俱举”。
解云：谓以金錞和鼓，金铎通鼓之时而建之。
注“旗获”至“过鲁也”。
解云：凡言过者，谓道所经过之称。今齐侯伐山戎而得过鲁，则此山戎不在齐北可知。盖戎之别种，居于诸夏之山，故谓之山戎耳。
注“言献捷系戎”至“不道”。
解云：正决僖二十一年冬，“楚人使宜申来献捷”，无所系矣。
注“诸侯交”至“於王者”。
解云：格，犹距也。谓与交战而距王。今人谓不顺之处为格化之类。
注“楚献”至“此月”。
解云：即僖二十一年冬，“楚人使宜申来献捷”是也。而云持盈者，谓自持盈满之道而侮诸侯，失谦虚之义，故月之。
