于是伯昏无人便登上高山，脚踏危石，身临百丈深渊，然后再背转身来慢慢往悬崖退步，直到部分脚掌悬空，这才拱手恭请列御寇跟上来射箭。列御寇伏在地上，吓得汗水直流到脚后跟。伯昏无人说：“一个修养高尚的‘至人’，上能窥测青天，下能潜入黄泉，精神自由奔放达于宇宙八方，神情始终不会改变。如今你胆战心惊有了眼花恐惧的念头，你要射中靶的不就很困难了吗？”
一个人如果不懂得放下，就会执着于外物，就会在做事的时候有所分心，这样的人就不会获得最后的成功，更何谈精神的自由呢？很多人成天忙忙碌碌，什么都想得到，却最终一无所成，原因就在于此。
因此，一个人不但要学会执着，更要学会放，就像庄子所说的，如果能够遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！一个人不再依赖外物的时刻，就是获得自由的时刻！
生活中，我们往往都会为是否舍弃一种生活追求而犹豫不决。我们不应该优柔寡断，学会适时放弃，才是成大事者明智的做法。
——搜狐网友安然浅眠
踏实
关于幸福，有一些好的建议，这不是任何速成的办法。只要脚踏实地，将每件事简单化。
——罗素《幸福之路》
吴某，大学本科毕业，在一所较好的公办学校当教师，已获得一级教师职称，工作能力较强，工资收入在同龄人中处中等水平，生活已达小康。可是近年来，吴先生一直心神不宁，总认为在这个学校待着实在闷得慌。看见有的同事辞职“下海”，一个月挣七八千，甚至一万多，房子、车子、票子都有了，学历不比自己高，教学经验不比自己丰富，越比越觉得憋气。
他以前炒过股票，总是被“套牢”。经常买彩票，不是为了捐款而是想发一笔横财，钱花了不少却没有如愿，懊悔不迭。后来，吴先生因为在工作的同时到私立学校兼职而受到处罚，一气之下辞职，到处闯荡几年，不是嫌工作太辛苦，就是不愿看别人的脸色，要不就是专业不对口，只好又回到家乡。现在，这位吴先生没有了工作，连吃饭穿衣都出现了危机。
后来他听说某人很有钱，就写了信去，说自己很困难，可人家连信也没回，气得他又去信大骂了一顿。为此吴先生感到失衡，他对医生说：“反正我心里就是不踏实，闷得慌啊！”
心理学所说的浮躁主要指那种由内在冲突引起的焦躁不安的情绪状态或人格特质。浮躁是一种冲动性、情绪性、盲动性相交织的社会心理，突出表现为行动盲目，缺乏思考和计划，缺乏恒心和毅力，见异思迁，急于求成。
心理学研究表明，具有强而不灵活、不平衡的神经类型的人容易浮躁，沉不住气，做事易冲动，注意力易分散。
社会结构的变革是产生浮躁心理的外部原因。在社会转型的情况下，个人很难对自己的行为进行预测，很难把握自己的未来。同时每个人都面临在社会中重新定位的问题，那些处于社会中游状态的人更是患得患失，于是焦躁不安、迫不及待就不可避免地成为一种社会心态。
在传统农业社会，因为农业生产必然受到自然条件的限制，所以人们急也急不起来，浮躁心理就失去了基础。然而在现代社会，随着人生选择的增加，浮躁的人就越来越多。在这个瞬息万变的世界中，人人都可能有过浮躁的心理，当浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动时，就给人带来一定的危害。
浮躁的人缺乏必要的自我控制能力。自我控制能力是个体在没有外界监督的情况下，适当地控制、调节自己的行为，抑制冲动，抵制诱惑，延迟满足，坚持不懈地保证目标实现的综合能力。它是自我意识的重要成分，是一个人走向成功的重要心理素质。学习等待要从儿童做起，经常的即时满足对孩子是无益的。如果孩子的每个要求都能立刻得到满足，那么不仅会变得性格浮躁，而且会无法感受到幸福，产生自恋情结。
作为一种心理现象，浮躁的内核是人的朴素的、本能的生命冲动和物质欲望，浮躁的深层特点，是重外延轻内涵、重数量轻质量、重表面轻实际、重短期轻长远。它与艰苦创业、脚踏实地、公平竞争是相对立的。浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动，对个人和集体都极有害。
比较是人获得自我认识的重要方式，然而比较要得法，否则得出的结论就会是虚假的。通过合理的比较，人的心理失衡现象就会大大减低，也就不会产生心神不宁、无所适从的感觉。
开拓创新也要有务实精神。社会发展和个人进步都需要有开拓、创新、竞争的意识，但是也要有持之以恒、任劳任怨的务实精神。对待人生和事业，既要有长远目标，更要注意脚踏实地。人生非一朝一夕，应当循序渐进，稳步沉着地向前推进。
人们应该认识到，每个人的成功都付出了别人难以想象的努力和智慧。要保持一颗平常心，不要期待“天上掉馅饼”的事会在自己头上发生。还要正确看待别人的缺点和错误，不要凭一时的情绪或偏见对人和事下结论。只要能时时保持一颗平常心，就能轻而易举地克服浮躁心理。
一个希望在未来人生中大有作为的人，就应当不仅重视学校教育，更要重视自我教育。一个人要想将来获得满意的工作，过上幸福的生活，就必须时时注意自我培训。
有一种人在商店里工作多年，只会按顾客的要求拿东西，对商品一窍不通。
他只是在挣钱糊口，不思考、不关心商品的特点和顾客的需求。而那些精明强干、善于思考的人，却能在短时间内发现一个行业的秘密，时机一旦成熟，就能独当一面。
一个前途光明的人会随时随地主动学习并注意提高自己的能力，任何事情都想比别人做得更好。对于一切接触到的事物，他都细心地观察、研究，对重要的东西务必弄得一清二楚。对他来说，积累知识比积累金钱更要紧。
积累的学识是一个人将来成功的基础，是一个人一生中最有价值的财富。
要养成自我学习的好习惯。能通过各种途径汲取知识的人，能使自己的学识更加广博、深刻，使自己的胸襟更加开阔，也更能应付各种各样的问题。
夺得奥运会女子乒乓球冠军的王楠小时候身体不好，妈妈为了让她锻炼好身体，就把她送到了乒乓球馆。王楠是个孝顺的孩子，学打乒乓球，主要还是为了让父母高兴，父母也没有想到，女儿真打出了“名堂”。王楠在体校是个特别能吃苦也特别用功的孩子，别的孩子训练了一个星期，都盼着星期天在家睡个懒觉，在父母身边撒撒娇。而王楠不但平时训练肯吃苦，回到家里也不偷懒。教练布置“作业”，让她做2000次徒手挥拍和滑步练习，她一次也不会少做，而且动作标准到位。有个星期天，突然下起了大雨，天还没亮，王楠就出门了，父亲跟在后面，看到她仍然是一丝不苟，坚持完成所有动作，靠着日久天长的功夫积累和技术磨炼，王楠理所当然地成为了世界乒坛的“大姐大”。
许多天赋很高的人却终生处在平庸的职位上，导致这一现状的原因是不思进取。而不思进取的突出表现是不读书、不学习。一些年轻人宁可把业余时间消磨在娱乐场所或闲聊中，也不愿意看书。
知识是人生成功的基石，对人一生的影响至关重大。无论在人生的任何阶段，若要取得成功，就需要拥有足够的知识。只有拥有足够的知识才能够在人生的战场上高瞻远瞩，独领风骚。
无数经验告诉我们：没有足够的知识储备，一个人难以在工作和事业中取得突破性进展，难以向更高目标发展。
在成功之前，一个人要积蓄足够的力量。加利福尼亚的一棵参天大树给了很多人这样的启发：在它的身体里蕴藏着积蓄力量的精神——崇山峻岭赐予它丰富的养料，山丘为它提供了肥沃的土壤，云朵给它带来充足的雨水，而无数次的四季轮回在它巨大的根系周围积累了丰富的养分，所有这些都为它的成长提供了能量，让它郁郁葱葱历时千年仍昂然挺立着。
现实生活更证实了这一点：那些学识渊博、经验丰富的人，比那些庸庸碌碌、不学无术的人成功的机会更大。
一个人跨入社会前，有很多学习的机会，假如我们能抓住这些机会，成功就是早晚的事。
有一句格言说：“只因准备不足，导致失败。”这句话可以写在无数可怜的失败者的墓志铭上。有些人虽然肯努力、肯牺牲，但由于在知识和经验上准备不足，做事大费周折，始终达不到目的、实现不了成功的梦想。
所以，只有积累知识，积累能力，才是成功人生的长久之计。
天才、运气、机会、智慧和态度，的确是获得人生成功的关键因素。但是，仅具备这些因素，而没有专注的努力，也不能保证人生的成功。
那些取得辉煌成功的奥运冠军都有一个共同特征，即精力专注、目标明确、不屈不挠、坚持到底、不达目的绝不罢休。这种专注的力量引导他们步入了成功的殿堂。
人们都会信任目标专注、意志坚定的人。不管他做什么事情，哪怕还没有做到一半，人们就相信他一定会赢。因为每一个认识他的人都知道，他一定会全神贯注善始善终。人们知道他是一个把前进路上的绊脚石作为自己上升阶梯的人；他是一个从不惧怕失败的人；他是一个从不惧怕批评的人；他是一个永远坚持目标，永不偏航，无论面对什么样的狂风暴雨都镇定自若的人。
一个人若能正确认识自己，深知自己才能有限，于是发愤图强，从不幻想做一个全才，也没有十八般武艺样样精通的野心，而是专注于发展自己某一方面的才能，并且充分利用这项才能，这样，他将比那些多才多艺的人更容易集中精力。他不必经常担心自己能否同时做好其他事。他知道，要取得成功必须专心发展某一项才能。于是他一步一步地踏踏实实地走向了成功。
有些人每天都在做自己并不热爱的工作，既没有勇气解脱，又自叹时运不济，一味幻想适当的机会的到来，宝贵的岁月和激情就这么被一点一点地消磨掉了。
注意力不集中、对琐事过于关心、焦虑和猜疑等消极情绪都在消耗人们的精力。要学会把精力集中到关键事物上。就像让水坝里的水流集中到水轮机上成为动力。不让它白白消耗一样。一个人在年轻时没有学会集中精力，就很难在任何事情上取得显着的成功。当一个人试图在同一时间去做过多的事情时，精力的浪费令人可惜。
做事需要专心，道理好懂，但做起来却颇难。其原因，一是缺乏战略头脑，常为复杂的环境所干扰，为环境所支配。二是缺乏训练，专心于一事，这是一种能力，不是人人都有这种能力，有这种能力的人也有强弱之分。集中精力做一件事，主要靠自己在工作实践中训练，例如强迫自己的意志集中，养成一抓到底的工作习惯，学会在复杂环境中集中精力处理一些重大问题等。
奥运冠军往往都非常珍惜自己的时间。因为一个人的竞技体育寿命实在过于短暂，在有限的时间内向冠军冲刺的人，绝不会白白消耗时间，绝不会让宝贵的光阴受到损失。
一个人刚刚踏入社会时，精力十分充沛，因此要尽快地把精力集中在对自己有价值的工作中。如果不趁年富力强时集中精力去做事，以后就很难有什么大成就。
切记奥运冠军的忠告：世界上最大的浪费，就是把宝贵的精力分散在许多无谓的事情上。只有好好利用你有限的时间、能力与资源，专注于一项事业，你才有可能跃上巅峰。
人的一生不管做什么事都得实实在在。万丈高楼平地起，夯实地基为第一；参天大树搏风雨，扎实根基为第一；谷子低头笑茅草，丰盈子实为第一；有志之士建功业，左实自己为第一。
好高骛远，就是指那种不切实际地追求过高或过远目标的心态。你如果好高骛远，那就在成功的操作方法上犯了大错误，你就会总盯着很多很远的目标，大事做不来，小事又不做，最终空怀奇想，落空而归。一个人能力有大小。要根据能力大小去做事，去确定目标，去确立志向。如果客观条件不允许，那么，自己就该实事求是，确定出合适的发展目标。否则一味追求高远，不考虑可行性，就永远也不可能成功。
养由基精于射箭，且有百步穿杨的本领。相传连动物都知晓他的本领。一次，两只猴子抱着柱子爬上爬下，玩得很开心。楚王张弓搭箭要去射它们，猴子毫不害怕，还对人做鬼脸，仍旧蹦跳自如。这时，养由基走过来，接过了楚王的弓箭，于是，猴子便哭叫着抱在一块，害怕得发起抖来。
有一个人向来敬慕养由基的射箭术，决心要拜他为师，经几次三番的请求，养由基终于同意了。收为徒后，养由基交给学生一根很细的针，要它放在离眼睛几尺远的地方，整天盯着看。
看了两三天，这个学生有点疑惑，问老师说：“我是来学射箭的，老师为什么要我干这莫名其妙的事，什么时候教我学射术呀？”
养由基说：“这就是在学射术，你继续看吧。”于是这个学生继续看。
过了几天他便有些烦了。他心想，我是来学手艺的，看针眼能看出神射吗？
这个徒弟不相信这些。养由基又教他练臂力的办法，让他一天到晚在掌上平端一个石头，伸直手臂。这样做很苦，那个徒弟又想不通了，他心想，我只学老师的手艺，他让我端这块石头做什么？
养由基看他不行就由他去了。这个人最终没有学到手艺，空走了很多地方。
跟养由基学射箭的徒弟，如果能脚踏实地，不好高骛远，从一点一滴做起，他的射箭技术也许就会精湛起来。
好高骛远，脱离实际的人，注定只能生活在虚幻之中，这种人没有坚实的基础，获得的只有空中楼阁、海市蜃楼，这是人生的悲剧，也是成功的陷阱。好高骛远的人没有立足社会的真正能耐，只能夸夸其谈。
人，不是不能遐想，不是不能展望，但想了要付诸行动。如果只遐想，而不学习、实践，那就真成“瞎想”了。
在生活中常常有这种情况：有些人胸怀大志，但又有点好高骛远，他也在思考，不过他的这种思考是在想入非非，而且还不愿老老实实地学习、踏踏实实地行动。这样长此以往，他便成为了一个空想家，最后什么事也没干成。
——搜狐网友陷入混乱
宁静
那些把我们的生命与大地紧紧相连的快乐，可以使我们得到极大满足，它们带来的幸福将会长驻不去，尽管与那些让人获得兴奋与刺激的享乐胡闹相比，它的强烈程度要低得多。
——罗素《让幸福与大地相连》
罗马非一日建成，冰冻三尺非一日之寒，追求效率原本没错，然而，一旦陷入浮躁的旋涡之中，失败便已注定了。
子夏一度在莒父做地方首长，他来向孔子问政，孔子告诉他为政的原则：
“无欲速，无见小利；欲速则不达，见小利则大事不成。”就是要有长远的眼光，百年大计，不要急功近利，不要想很快就能拿成果来表现，也不要为一些小利益花费太多心力，要顾全大局。“欲速则不达”便是其中的核心与关键，这是人所共知的道理。
