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第16章 雨中穿越森林(1)

大雨把石子路面砸得啪啪响。

进森林里,这声音变成细密的沙沙声。

树用每一片叶子承接雨水,

水从叶子流向细枝和粗枝,

顺树干淌入地面。

地面晃动树根似的溪流,

匆忙拐弯、汇合,藏进低洼的草丛。

屋顶的夜

夜是什么?首先它不是一个对时间的描述。时间是穿过夜与昼的钎子,既不是日,也不是夜。夜是光线缺席?也不是。人们所说的光指太阳光,它只是光的一种。夜里亮起一盏灯,照亮墙壁和书本上的字。但夜还在,灯光撵不走夜。

夜像太阳和露水,每夜来到人们身旁,来到草的身上,站在大路两边。夜色为眼睛而不是手而存在,手摸不到夜的身体,夜在人的眼里像漆黑的金丝绒,像山峦,像典雅的雾。

月亮从东山俯瞰山路,夜藏在鹅卵石和树干的背后。夜没有影子。烟囱和院墙的影子是月亮的随从。无月之夜,夜把丝线缠在每一根树枝上,让黄花和蓝花看上去像一朵朵灰白的花,让人感到狗看东西的局限——狗的视网膜看不到彩色。夜站在山坡,跟松树并排站立,看公路睡眠的表情。

夜没在河里,夜进入不了水。夜看见无数大河在峡谷奔跑,像一条条宽阔的道路,且平坦。河水没被夜色染黑,不像草和树,它们每一夜都穿上夜送来的睡衣。

喜欢夜的不光是小偷,还有猫和猫头鹰。猫在夜里走路舒服,毫不费力地上房和上树。夜对猫头鹰来说是巨大的游泳池,被染成黑色的空气是池里的水。猫头鹰每夜游过十几个街道,体验有氧运动。

有几次,我后半夜在大街上走,遇到了更多的夜。它们站在玻璃幕墙的大厦的边上,趴在没竣工的楼房窗台上向外望。被月光漂白的草坪下面,潜伏着夜的碎末。我在马路中央的双黄线上行走,谁都没走过。我大声唱歌并朗诵,没人阻止你,路灯躬身聆听。我说——夜!叫上去像是——耶!再说一遍夜还像耶。在这么好的夜里人们为什么执迷不悟,钻进被窝里睡觉呢?

昨晚,夜来自一个未知的地方。那个地方如此之大,可以装下密密麻麻的夜。黎明前,夜悄无声息地撤离,干脆利落,没给白天留下哪怕一小片条缕。它们撤退以吸铁石的方法集结,所有的夜被吸入一个折叠的口袋。

夜站在屋顶,像一层庄稼,风吹不散,它们认得每一片瓦。夜在瓦的下面作上记号,第二天看一下有没有虫子爬过。

钻入屋子里的夜安静,能忍受鼾声和难闻的酸菜味,它们在床上、桌上随便睡下,熟悉人的气息。外面的夜高大,监管着每一颗星星的位置,校正星座与地面的数据。

夜在哪里休息?绵绵不断的夜趴在花朵下面和向日葵脸盘子上打盹。夜走过昼的日光走过的所有路。夜知道所谓人生历史与时间的背面都贴着一个标签,上面写着:“夜”。夜比昼更享有恒久。

雾散了,树叶滴水

凌晨醒来,是因为屋里进了雾。昨晚睡觉我敞着门,听雨声,让雨制造的“负氧离子”进屋来,这东西的催眠作用比酒精厉害。

我住的这个石屋位于太行山百丈悬崖上面的下石壕村,坐车穿行凿崖公路几十里而后到达,辖属山西省平顺县。

山村奇静,我不知这里为什么没有公鸡。村里的劳动力都下山打工去了,公鸡也下山了吗?日月升降无声,白雾来去也无声,这里只有雨声。昨夜有雨,敞门入睡如同听到一场雨在太行山顶的音乐会。其实雨也无声,人听不到雨丝划过空气的声音。耳边是雨敲击柿子树叶与核桃树叶的刷刷声,前一拨雨才落脚,后一拨雨又来了,雨水从屋檐滴在青石板上响声清脆。我仔细听其它“乐器”的奏鸣——雨打在倒扣的木盆上,滴在窗户的塑料布上,洒在菠菜叶上混成交响,落在门口的沙子里无声。

入睡后,一觉醒来窗棂微微泛白,我先回忆这是哪儿。每次出门睡醒时先回忆自己到了哪儿,也有回忆不起来的,起身到窗边向外看看才知道身在何处,在德国就是这样。看外边,雨停了,屋里进了雾,怪不得被子泛潮。床边的雾约有半尺,遮住了鞋,但床头柜的衣服还叠在那里。我大喜,吾榻拥云,有成仙迹象了。欲拍照——我躺床上,床下雾气缭绕,证明成仙并非自吹,照片在这儿——但我独宿,没人给我拍,可见成仙真不是容易事。洗完冷水浴,穿衣出屋,步入雾的世界。雾横着飘,一块块有锅盖或棉被大,相互牵扯,悬地二尺半,照顾你看清脚下的石板路。

在村里走,迎面来人从雾里现身,如有扛刀的坏人来到,近前三五米从雾里出现,人想跑也来不及了。这里没坏人,都是好人,他们朴讷醇厚。早上吃饭,四五个老乡拿着房客丢失的手机钱包送过来,房客瞪大眼睛感谢,说你们拾金不昧啊。老乡不以为然,他们在心里说,谁的就是谁的。

从雾中淡入的不光有人还有树,树的叶子被雨水洗得发亮。雨早停了,但树叶还滴水。雾的分子在溜光的树叶上呆不住,索性化为水打滑梯落到树根下。苹果和枣在雾里现身,它们红得不一样。苹果紫绿相间,枣鲜艳。拇指盖大的枣在白雾里鲜艳,像树上挂的红宝石。

村里的建筑全系石材,石板路和碾子在雨后黝黑反光,三个石碾子并列。到秋天,村妇在碾子旁碾谷说笑,是热闹地方。屋顶的石片白光错落,野草在石缝摇曳。人走在窄窄的石巷,身旁被雨浇黑的石墙垂下桃形的牵牛花叶子,绿得鲜嫩。带绒毛的花蔓依在石头上,如婴儿偎在祖父身边。可惜牵牛还没开花,喇叭花如开放在水淋淋的黑石旁会有多抢眼。人们说心想事成,有时会灵验。再走几步,在墙头上见到一只大南瓜,它的橙红,比喇叭花和红灯笼还明亮。南瓜像一百个桔子堆成的果篮,只是外皮有几道绿痕。南瓜摆在这里,仿佛是为了美术的需要,扫去石屋的沧桑气,让雾不显得闷。

往前走,雾散了,或者说雾退到对面的山峰。山峰开始一点点清晰,笔陡的石壁白垩色,峰上存土的地方长出苍松。苍松沉黑,成了悬崖的冠冕。雾越消退越露出壁立千仞,脚下云海仍是见不到底的深谷,太行山更显雄峻超拔。有人说一座山是一处关,太行是万壑千关,只有云海相伴。云海上面藏着一个小山村,牵牛花在石墙上悄悄伸出蔓丝,枣在雾里微红,雨水洗干净石碾沟槽的米糠,树叶缓缓往下滴水……乡 村

“乡村里仓房的大门打开了,准备好一切\收获时候的干草载上了缓缓拖曳着的大车\明澈的阳光,照耀在交相映衬的银灰色和绿色上\满抱满抱的干草被堆在下陷的草堆上。”

这是瓦尔特·惠特曼的诗(楚图南译),每次读到这里,我都急于披衣穿鞋,到门口去迎这样一辆大车。

乡村的丰饶与芳草,被这样一辆大车满载着,摇摇晃晃而来。所有的譬喻,在这儿都可以成为现实,节日、早晨、露水、星星、父兄、故乡,它们都是可以“满抱满抱”的,不会使喜欢这些词语的人失望。

我是一个在城里长大的人,但无比喜欢乡村。我常常为别人指我为“一个在乡下长大的人”而感到宽慰,仿佛又呼吸到了干草的甜蜜的香气,头上曾经顶过无数的星星。

我认识一些人,在乡村长大却急于批评乡村。他们为贫穷而可耻,为自己童年没有上过幼儿园而羞愧,贫穷固然可耻,但光着脚在田野里奔跑,不比在狗屁幼儿园更益智更快乐吗?在乡下的河边,双脚踩在像镜子一样平滑的泥上,十趾用力,河泥像牙膏一样从趾缝清凉细腻涌出,岂不比在幼儿园背着手念“b/p/m/f”更高级吗?

乡村可以改变人生。我惊异于两年的知青生活对我的颠覆性改变。这样的改变在开始并没有显示出来,随着年龄的增长,“乡村”像一个次第发布指令的基因程序一样,越来越使我为一个标准的文本。从照片上看,我的身态骨架,包括表情都像一个北方的农民,好像手里已经习惯拿着镰刀或赶车的鞭子。而坚忍、吃苦、好胃口以及顽固的幽默,也由乡村深深地浸入我的骨子里,这使我在今天无论遭遇怎样的蹇促,还都能够忍下去,并保持明净的心境。我感谢乡村接纳了我这个孩子。

有人认为知青怀想乡村是一种矫情,是贵族式的浅薄地歌颂田园风光以装点无聊的生活。对我来说并非如此。我不知道是否每一个知青都在内心默想过乡村的土地。对知青来说,苦役无异于噩梦。我在乡村经历过的生理上的苦楚,到今天仍然是唯一的。在夏日正午近四十度的高温下耪地,人变成了一个刚刚能呼吸、能机械移动的动物,脑子里一片空白。而冬季的寒风可以把人脸冻得用手一碰就是一道血口子。然而我还是怀念乡村。当我在电视里看到农人到粮站排队卖粮的表情,我同时忆起了粮站周围庄稼发出的气息,那是叶子宽大的玉米的气息,比草多一些甜味,比河流又多出一些土气。在夜里,在蛙鸣和蚰蚰的歌唱中,这些气味会和落日、马粪与炊烟融合在一起,变成令人难忘的甜蜜而忧伤的印象,久存心底。

农人言语简净,一语多头,透着十足的幽默和狡黠。使人感到宽调中的曲迂,如飨享村民的宴筵一样。你感到他们的语言中具有永远学习不尽的丰富隽永,意味深长。听他们说话,像走在乡村大道上,像一路览阅草尖上的露珠、高梁穗玛瑙般的密集、白杨树的朴素和渠水的清凉一样。

乡村无尽,只有上帝能够创造乡村,而人类创造了城市。虽然蛰居城市多年,我始终没有闻到乡村早晨、中午、晚上和夜里的气味,闻不到乌米、烤马铃薯、井水的味道。而我下乡那个大队米面加工厂那头小毛驴发出的亲切的喷嚏声,也是近二十年来我在人群当中从来没有听到过的。

乡村片断

人跟人比,比的是名誉地位。人跟树比比啥呢?树沉默、天真、甘于卑下。树柔软、坚硬、敢于腐烂而不留一丝痕迹。树把普照大地的阳光保存起来,变为绿叶还给大地。树是青草、昆虫和小鸟的家。树落叶毫不悲伤,第二年把新叶举在头顶。树是水的花园,树永远在生长。

人如果活得像树那样,人人身上都有清香。

幸福?好多年前,没人说这个词。它在心里悄悄藏着,在字典里白白躺着。那些年,幸福这个词软弱,比盆景长得还慢,更不用说开花结果。现在幸福跟人们招手了。可它是什么?是吃的,穿的,是不挨欺负,是高兴,是打麻将光赢不输,是车,是房子,是没完没了的欲望吗?幸福是一辈子拉不完的单子?可能幸福没那么多,可能它是个找也找不到的东西。找吧,每个人的幸福可能都不一样。

海来了。涨潮的时候,海浪一次又一次地往岸上跑,像亲友重逢。在陆地还是海水的时候,每寸土地都是海的故乡。海里有珍宝、有故事,海连着所有的地方。

人降生的信息,母亲最先知道。人辞世的先兆,医生最先知道。人生的大事,都是自己不知道,别人先知道。

家是啥?千里之外想家想的是什么?土坯抹泥的房子外面,有一张门板的脸。推开门进屋睡觉,敞开门下地干活。门天天迎接你、目送你,大月亮地里,门在外边给人站岗。

门是家的灵魂,人是门的上帝。家里要是少了一口人,门知道吗?

把身子靠在门上,听听岁月讲述的秘密。它像钟表一样滴哒作响。

榆树是树里的爷们儿。拧着劲儿长,跟钢筋似的。树这辈子没少遭罪,雷劈电闪、虫咬火烧,那也得活呀。有的树富贵,有的树娇柔。有的树把自己长成了石头,长绿叶的石头。榆树就这样,不开花不结果,春天一把一把地往地下撒钱,叫“榆钱儿”,圆圆的,吃着甜啊!

没见过这么大的雨,哗——哗——,好比泄洪。哪是雨?这是老天爷的一场事故。人管天,白云散尽;天管人,一锤定音。

药进了肚子,不光到病那儿去。它哪儿都去,全身遛达一遍。病维护自己,药维护主人。它俩斗起来,不知要经过多少回合。

美丽、漂亮、好看,是仨词儿,意思一样。克服、忍受、煎熬,仨词儿,意思也一样。撤消、迁移、消灭,意思还一样。别看世界上词多,意思就那么几层。

词儿也有让人疑惑的地方。聪明有时候和奸诈是一个意思,奸诈有时候和愚蠢是一个意思。你看,愚蠢跟聪明又拉上了手,说不明白了。

有守国土的,有守球门的,没听说有舍命守一个村子的人。农民的眼睛里,一辈子就守望几样东西。庄稼是一样儿,村子是一样儿,再就是老婆孩子。村子没了,庄稼上哪儿种去?就像把筋抽走了。农民不是旅游者,他们脚底下有根系,在土里扎着。到了非走不可的时候,已经触犯了他们的尊严。

恨是压在心上的一块铁。心要喘息,要挣扎,逐渐变硬了,像铁一样。

怀恨的人以为报复可以带来幸福,其实幸福从来不和报复在一起。导火索引爆的是炸药,不是鲜花。

男人把爱情想像成一只鸟儿,它是自由与飞翔;女人把爱情想像成鸟巢,它是安全、牢固和温暖。

鸟和鸟巢想到了一块儿,就叫美满。

一层一层的雾,粉红如烟,笼罩山野。山杏的花,手拉手给山坡披上一件嫁娘的新衣。雾散了,山杏探头窥视春天的情形。孩子们要给仙女压轿,孩子们要为鲜花鼓掌。为什么孩子的心里装的都是幸福的事情?没有丑恶,也找不到虚假。

长大了,人所失去的不仅是快乐,更有纯真。纯真走失,虚假升堂,快乐离开了,去寻找纯真的人。

快乐并不是成长的牺牲品。

如果快乐来自于内心,是来自纯真。快乐不过是幸福的花朵,纯真才是果实。

人要能重新活一遍,觉着比现在过得好。假如真的从头开始,会什么样呢?下棋的下一千盘,每盘都不重样。人生也往往如此。

肩膀扛过二百斤麻包的人都明白,越是负重,越得直腰,要不连步都迈不开。

直开腰板,肩上的重量就交给大地,人只是一个支柱。弯着腰抗东西,早晚得压成一张饼。碰着啥事儿,人别忘了直腰,“立木顶千斤”啊!

以往干部管农民没什么商量,就像农民种地也没跟庄稼商量。现在商量了,两方面有点儿不得劲儿。没在一边儿高的板凳上坐过呀!商量好,比带领、管理、教育、引导这些词儿仁义。常商量就习惯了。没吃过饺子的人,刚吃饺子也不习惯,看不着肉,说烫嘴。慢慢的,过年都吃饺子了。

雨要是不在春天下,秋天指定下。一年就这么多水,下完就完了。

看一个村子有没有活力,莫过于早上站山顶看家家户户的烟囱。炊烟像丝棉,从各家的烟囱飘出来,把村子包裹得像一口热气腾腾的大锅。炊烟里有柴草的香味儿、小米粥的香味儿,日子回到了太阳下面。城里说的人气,在这儿叫人烟。人到哪儿炊烟到哪儿,拢住这片炊烟的人,当然算得上英雄。

人心能老不?生活了这么些年,心总年轻?人老了,胳膊腿儿,连眉毛胡子都老了。但心老不了,跟年轻人想的事一样。谁要说自己老了,记着,他心可没老。

承诺别轻易说出口,说了就得用一辈子担当。上帝唯独让人说话,是相信人是言而有信的生灵。

承诺落地,就好比鸟开始飞,河开始流,找寻目的地。

大自然都是承诺者,树承诺花,花承诺果,果承诺种子,种子承诺土地,土地承诺春天,春天承诺万物。大自然诚实啊,一草一木都不失信,岁岁枯而岁岁荣。

“克”在东北话里是顶牛的意思。不是牛跟牛顶,是牛跟老虎顶,非分出个你死我活。人跟人要是“克”上了,必有一场惨烈之战。也难怪,人的基因里都有一点儿兽性的残留物,仇恨培育这些基因壮大,一点点吞噬了人性。

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