课本中对此诗做了个“自读提示”，说这首诗写的是诗人“对自由的强烈追求”。但细心的读者，经多方考证，认为此诗写于天宝四年（745），即在李白被唐玄宗赐金放还，赶出长安后的第二年。梦游天姥，实际是作者对一年多的宫廷生活的回忆，是托天姥写他对宫廷生活的见闻感受，是托天姥寓去国离都的心绪。
在作者的情感世界里，过去一年多的宫廷生活，无异一场恶梦。
因为其时的唐玄宗，已不是一个励精图治的皇帝，他把一切重大政务都交给了权奸李林甫、高力士等人，自己过起了歌舞****的生活。他召李白进宫，赏识的是李白的才华，对李白的政治理想却不屑一顾。因此，在李白看来，除了离开是非丛生的宫廷，别无选择。明白了这一点，我们就可以肯定地说，这首诗所写的梦境，并不是李白追求的理想境界，而是托梦游以抒写诗人的人生体验，是李白真实生活经历的影子，它表现了诗人绝意仕途、告别朝廷、去寻求自由生活的意向，和决不向权贵低头的傲岸性格。
读书之方法多，然勤于思考，善于释疑，不失为进入艺术情境的好方法。悟就在思考过程中，悟性就在释疑过程中。
5.曲径通幽法
一般情况下，处理问题还是要用“直接”的方式处理，它又快捷，又过速。然而对于很多难于处理的问题，采用转大弯的迂回策略，即曲径通幽，也是转化矛盾，使之得以解决的重要方式。至于“径”怎么“曲”法，能够通“幽”，那就要靠“悟”了，可见曲径通幽法是测评悟性的一个好手段。
十多年前，北京的一个文化馆需要翻修扩建，原文化馆附近的居民需要迁走100户，按当时的商品房售价，每套住房大约用16—18万元，总计需投资2000万元。
北京市政府批了1400万元，距2000万元还相差600万元。
600万对于文化馆这个清水衙门来说，是个天文数字。怎么解决呢？
后来有人给他们出了一个高招：避开北京昂贵的房价，到郊区去为100个拆迁户购100套房子，同时，再买100辆天津“大发”车，分送给居民户，解决他们的交通问题。
当时郊区的一套住房售价为3万多元，一辆“大发”车要4万5千元，二者加起来不超过8万元，这样，100户居民只用800万元就可安置好了。
市政府拨的1400万元不仅满足了拆迁需要，还节余下600万元，大难题就这样轻松地解决了。
原先，外国彩卷“侵占”着我国市场，稳坐霸主位置。我国胶片工业自然不甘落后，化工部所属第一胶片厂经过一番努力，于1985年推出了“乐凯牌”彩色胶卷和相纸，但当时人们对国产胶卷的质量抱有不信任态度。“乐凯”如深闺少女，少有问津。许多城市的彩扩门店甚至公开挂牌声明：国产胶卷恕不冲印。
面对如此严峻的形势，如何才能打开局面呢？
工厂上下想出了不少办法，但均未奏效或效果不佳。后来他们的思想转了个弯，想出了一个出奇的办法，投资举办摄影比赛。1986年全国摄影大奖赛闪亮登场。参赛作品一律要求使用“乐凯”牌胶卷、相纸和冲洗药水。通过大造舆论，深入宣传，全国1000名专业和业余摄影家踊跃参加，参赛作品高达10000多幅。
人们在欣赏到一幅幅精美绝伦的优秀摄影作品的同时，看出了乐凯的质量确实达到了很高的水平。也从此乐凯在国内名声大振，具有了很高的知名度，逐渐被广大消费者接受。从此乐凯彩卷销量大增，迫使外国胶卷或淡出中国市场或压价出售，从而使中国消费者获益匪浅。
看了这两个故事，相信您一定有所感悟了。
“乐凯”是利用“间接”这一方式转弯制胜的。
间接说通俗一些，就比如一个小伙比较腼腆，不敢向心爱已久的姑娘倾诉情怀，而是通过朋友或其他人代为转达爱意。也就是面临非常复杂非常棘手的问题时，不急于采取措施或不直接、正面地去解决，而是考虑以较小的代价，较高的效率去解决与其相关的问题，从而达到解决原有问题的目的。
间接地处理问题的方法，适用的范围非常广泛，灵活机智地掌握并运用好它，将为我们开创一番美好的新天地。无疑，这需要“悟性”。
6.拨云见日法
无论是生活工作，还是求知，我们都可能遇到许多的疑问，如何才能破解谜团，让人心里顿时明白呢？当然靠悟性，悟懂、悟清、悟明，才可冲破黑暗见光明。拨云见日法也是衡量悟性有无、多少的天平。
了解《三国演义》的人中，很多人对三国时期的谋略、决断感兴趣。它们对当时的历史人物、历史发展方向起到了怎样的作用？这样一部著作值得一读。我们且以此来叙拨云见日法的测评：
三国时代，是斗智斗谋的时代；三国的历史，是韬略家左右命运的历史。
韬略家们服务于各大集团，他们与所在集团最高统帅者的关系，是谋与决的关系。三国时期各大集团的发展走向，在很大程度上取决于这种关系。
谋决理论在三国时期发展的侧重点是实用性、创造性、灵活性、久远性和渗透性。
谋与决的价值，早被人们所认识，《尉缭子·兵教下》记载：“伤气败军，曲谋败国。”军队中士气低落、沮丧，必然失败；而谋略错误，就会危及国家。《左传》曾总结过决断的重要，“当断不断，反受其乱”。在斗争激烈的战乱年代，谋与决的正确与否，直接影响到个人、集团、国家的生死存亡、成败祸福，因而人们对谋与决的重视程度，也就可想而知了。三国时代，谋决理论十分重视自身的实用价值，有着强烈的现实感、迫切感和使命感，而较少虚幻色彩。三国时代，政治、军事、外交斗争的实践表明，重视谋决与忽视谋决，谋决水平的高与低，谋决结合的好与差等因素是成败的关键。何进、董卓、吕布、袁绍、袁术、公孙瓒、刘表、刘璋、刘禅、孙皓等，均为无谋而败，误决而亡。相反，曹操、刘备、孙权等则因有谋而胜，善决而存。谋决理论中的实用性原则促使运用者去建立庞大的智囊团，韬略家们正是在这个组织机构中发挥其才干。
实施谋决的最大难点即在于创造性，因此，三国时代的韬略家们在这一问题上狠下工夫，并作出了突破。首先，注重设法网罗智囊。曹魏的智囊团人员多达八十余人，水平之高，人才之众，阵容之强，作用之大，在争霸的集团中首屈一指，成就也最大。第二，积极发挥智囊的作用。蜀汉诸葛亮采用集思广益之法，发展霸业，其中诸如以攻为守、心攻为上等战略，均通过集思广益的途径创发。三国时期各大集团均注意到“智不备于人，谋必参诸群士”的戒律和“谋之欲众，断之欲独”，“无稽之言勿听，弗询之谋勿庸”的古训，走上胜利与成功之途。第三，运用逆向思维。孙策、孙权和刘备等人跳出中原激战的漩涡，向西南、东南发展，以图成功。曹操在群雄割据，视朝廷、皇帝如弃履的情况下，尊王攘夷，挟天子以令诸侯，在政治上取得成功，并在军事上也进展顺利。刘备凡事与曹操对着干：曹以狭，刘以宽；曹以急，刘以缓；曹以残，刘以仁，由此树立自己的良好形象，吸引更多的支持者。逆向思维的运用范围极广，成果也极为突出，对谋决理论效益的体现也很大。第四，谋决主体的紧密团结，使得谋决的创造性原则达到最佳状态。董卓与吕布谋丁原，王允与吕布谋董卓，曹操、荀彧、荀攸、郭嘉等谋袁绍，刘备与诸葛亮、庞统谋荆州、益州，孙权与吕蒙谋关羽，孙权与陆逊谋刘备……正是这种亲如鱼水的融洽性，使得谋决的创造性得以爆发出强大的能量，作出惊人的奇谋妙决。
谋与决能否保持灵活性，是三国韬略家积极思考并付诸实践的重要问题；客观情况瞬息万变，能否在复杂多变的形势下保持正确的状态，是个十分棘手的问题。三国韬略家对谋决理论中的灵活性原则，予以高度的重视，他们探索的结论表明，灵活性实为谋决的生命线。曹操对袁谭的联合，孙权对曹魏的称臣，诸葛亮对东吴的立场等重大政治、外交、军事事件，充分表明了三国韬略家们对灵活性原则的认识高度。“谋先事则昌”，事先谋划，就会成功，这表明谋划与决断相对于现实中发生的事、计划、要去实施的事存在着时间上的超前性。这种超前性若从谋决角度而言，则存在久远性。俗语说，深谋远虑，当机立断。一旦浅谋，则临时无策；人无远虑，则有近忧。谋与决的久远性，是任何一个韬略家所必须要面对的重要问题，这在实际上，是具体的谋与决的指导方针。曹操听取一批智囊之论，放眼社会历史发展大势，制定了一系列的政治、军事、经济、外交策略，谋深虑远，坚定不移，从而击败强手，统一北方。刘备听从诸葛亮隆中对策，百折不挠，终于在西南部中国称霸，成为鼎立之足。诸葛亮南中政策的制定，孙权联刘计划的敲定，吕蒙袭夺关羽荆州的思想，曹魏统治集团对北方少数民族的策略……无一不是谋决久远性原则的体现。三国时代的韬略之士对于谋决久远性原则的理论贡献在于：精通历史大势，洞察社会现实，掌握多种思想工具，把握问题的实质，他们对于物理、哲理、事理、情理的深入了解，对于体制、传统、形势、环境的准确把握，保证了谋划的深远性，一旦决策者采纳这些方案，就会显示巨大的威力。三国时代那些高水平的韬略家中，都具备高瞻远瞩的素质，原因即在于此。正是这种谋决理论中的久远性原则在三国时代得到高度重视，从而使既定的割据形势能长期地维持下去，直到这一原则在决策者手中废弃。
渗透性原则是谋决理论付诸实践、走向成功的关键。所谓渗透性，是指谋决主体、谋决双方的高度协调。正是由于这种渗透性，才使谋划和决策得到不断的修正、调整，从而发挥其最大的效能。渗透性原则使谋与决能适应形势，作出最快的反应；使谋决双方能承担最大的压力，发挥内在力量的极限。曹操集团中智囊云集，这与曹操奉行的政策在某种意义上同智囊的理想、目标存在着一致性有密切的关系，而这种关系决定了智囊为曹操霸业献计献策，不遗余力。刘备与张飞、关羽、诸葛亮、庞统、法正等韬略家的关系，也充分表明谋决双方存在着高度的渗透性。这种渗透性的状况再进一步发展，即转化为融合性、一致性，从而保证了决策的正确性。否则，诸如沮授、田丰等一流水平的韬略家，在袁绍阵营中却一筹莫展，因为谋决双方的渗透性程度极差，甚至到了阻断不通的地步。谋决过程中渗透性原则被践踏，也就根本无法指望决策的正确与行动的顺利。
先谋后事者逸，先事后谋者失。然谋而不决，多谋少决，优柔寡断，好谋无决，则枉费心力，徒劳无功。三国韬略家们恰到好处地把握了谋决的分寸，改变了自己的命运，也改变了历史的发展方向。
没有悟性，怎能拨云见日论谋决！
四悟性的自我测试
测试题一：
本题主要考察你的思维能力和想像能力，若能较完美的处理好，说明你的悟性水平优。
（1）有两个私企的老板在一起聊天。甲谈到，在他的公司里，招了当初还可以，现在颇感头疼的三个青工，小张、小王和小李，三个人都不肯安下心来好好钻研技术，心里老是记挂着一些不需要他们去操心的事。
乙听了颇感兴趣，表示很想听他再谈得具体一些。
甲老板接着说：“小张不管对谁加工的产品都爱评头品足，挑人家的毛病，常常与人发生争吵，影响团结。小王一天到晚老担心车间会发生事故，一下说这里缺个什么，一下又说那里该换个什么。小李则和小张、小王不同，他不关心车间里的事，一有时间他就上街溜达，专去注意厂里的产品在市场上有些什么反应，哪样好销，哪样卖不出去。这三个不安心本职工作、不务正业的人，我都不想要了，我打算辞掉他们。”
乙老板当即拍板说：“你把他们三个都给我吧。”
这三个在乙老板的工厂里，调换工作后都干得很出色。
问乙老板是如何处理的。
（2）1904年，在圣路易斯举办的世界博览会，一个叫欧内期特·汉威的小贩获准在会内摆一个小摊，出售一种叫查拉比饼的很薄的奶蛋饼。在他的旁边，另一个小贩也摆了一个小摊，则是用小盘子出售冰淇淋。二人是好朋友，在生意上互相支持、照顾。有一天，他俩的生意都特别好。没卖多久时间，卖冰淇淋的小摊就把小盘子用完了。这时小摊的前面还有很多顾客站在那里排队等候。这是多么好的赚钱机会呀！眼看就要因为没有小盘子而失去这样的好机会，这可把卖冰淇淋的小贩急坏了，看着朋友着急的样子，汉威在一旁也是一边挠头，一边抓肋，跟着着急。
可当他看到厚厚的一摞酥软溢香的奶蛋饼时，他顿时想出了一个妙招。
问，他想出的招是怎样的，从此一种什么食品风靡了全世界？
（3）我国古代著名的工匠鲁班，有一次为一位高官设计和建造一座华丽的厅堂。当他带领工匠人员做最关键的工序，立柱子、盖屋顶的时候，鲁班忽然发现自己犯了一个错误：把做柱子用的一些名贵的香樟木锯短了。这可不是一桩小事。一则香樟木价格昂贵，不是轻易赔得起的；再则已接近限定的完工日期，如再去外地重新购买香樟木，必将因延误工期而受罚，甚至还会吃官司。鲁班为此事日夜焦虑不安。
这一天，鲁班正在屋里踱步苦思冥想的时候，忽然看到妻子云氏从外面进来，当云氏从自己身边过去的一刹那间，鲁班感觉到云氏一向矮自己许多，可今天怎么感觉她高了许多呢？于是，他仔细端详了一下云氏，发现原来云氏脚上穿了一双木板拖鞋，并且头上还插了玉簪和琼花。他俩站在一起，云氏显得比鲁班还要高。
这么一比，鲁班恍然大悟。
问：鲁班最后又采购香樟木了吗？他是如何交工的？
