很多时候，他希望她发火，和他吵闹，让他有机会把分手这两个字说出口。可是，她是这样的隐忍，不给他任何机会。他在心灰意冷的同时反省，是不是自己良心出了问题？还是，别折腾了，和她结婚算了？
他打算带女孩儿去九寨沟玩几天，回来后，就了却所有挣扎着的尘缘，死心塌地和她结婚。临行前，他和她撒谎去外地开一周会。她没有任何怀疑，给他整理行李，帮他把手机备用电池充好电。带着最后的绝望，他和女孩玩疯了，以至于在深山迷了路。他打求救电话，可手机没信号，他一边宽慰惊慌失措的女孩一边不停地换地方打求救电话。天，渐渐黑了，因为不是参团旅行，没有人知道他们进山，所以，也就不会有人发现他们的失踪，也就更不会有救援。他和女孩的手机电池都用光了，依然打不出电话去。四周一片令人恐怖的黑魅，累加上又渴又饿，使他们绝望了。他们在背风的山石上偎依了一夜。黎明时，他饿醒了，试图找点东西充饥时找到了那块救命的备用电池。
他拿着那块电池，忽然落了泪。
于是，在那块电池被用掉了一半电源时，求救电话终于打通了。他们获救了，所有人以为他会因此而感动，和女孩分手，和她安心到老一辈子。
他想到的，却是假如这场事故发生在她身上，是不是她要因此而殒命深山？因为他不爱她，就想不到为她备一块救命的电池。他得出一个结论，与不爱自己的人生活一辈子，是很危险的。回去后，他和她摊牌，分了手。开始，她哭，他的一番话就让她平静了。他说：“人生就像一场旅程，爱是最好的行李，我却给不了你，我不可以这么自私，让你的行囊空空地走完这一生，而爱情又是多么美好，你应该拥有它，即使我因为感激发誓要好好待你，可是发誓往往是因为知道做不到，在感性的爱情面前理性是没有力气的。”
一场风轻云淡的感情长跑，就这么结束了。后来，她和别人结了婚，他为她祝福，由衷的，因为这件事让他懂得：爱不是一时冲动，人生那么长，善意而不真切的爱，就像墙上的画饼，看到的刹那是喜悦的，可喜悦之后呢？所以，对她的感念，就是不要用眼前的画饼成全她日后的痛苦。这是对一个爱你的人最大的成全。
人要面对爱，得先接受无常和变幻，知道养活爱得靠自我提升和进步。世界上没有完美的关系，假如感情一开始是真挚的，已经是很好的缘分。现实总是比幸福距离远一点，爱的意义就是把那个空隙填上。爱，无理由地存在着。活着是为了体验爱。最好的关系，也有可能走到缘分的尽头，这里没有道理可言。爱不是理性盘算的对错或感情用事的结果，只能打开心眼看清楚自己的盲点，才能看清整个世界。
寻找隐藏在身边的快乐
有很多欢乐，等待我们伸开手臂去拥抱。上帝留下一万条真理，但这些真理却像小鸟轻点水面，白云出岫般无心地掠过，对此我们似乎早已关上了心灵的大门。所以，它们什么也没有带来，只是在屋檐上歇下脚，然后，翙翙地飞走了。
著名作家华盛顿·欧文的小说让我们认识到这样一位法国公爵。他将凡尔赛与圣·克劳德作为自己度假的胜地，将杜勒尔与卢森堡的林荫大道视为自己休闲的好去处。虽然这些不属于他，他一样可以从中获得自己的乐趣。
这位公爵说：“当我路过这些美丽庄园的时候，我把自己想象成它们的主人，它们是属于我的。熙攘而快乐的人群则是我的邀客。对此，我乐此不疲。我所拥有的是一座无忧宫。在这里，人们可以尽情地玩耍，没有人会冒犯到主人。整个巴黎都是我的一座大剧院，不断在我眼前上演着让人叹为观止的戏剧。我的椅子在每条街道上静静地横躺着。数以千计的人们等候着要在我的椅子上休息。我为仆人们支付工钱，他们为我服务，就这么简单。当我转过身来，并不担心他们会做坏事或是偷窃什么。”这位老绅士面带微笑，幽默地说。“当我回想起以前所遭受的苦难，想到现在的快乐，怎能不认为自己是个有福之人呢？”
能从纷杂事情中汲取生活营养的人，是真正的富人。我们的眼睛能看到世界的一切，这还不能让人感到满足吗？我们不需要去纠缠这些到底是属于谁，我们要做的只是欣赏这些美丽的花园——这所带给我们美的享受的花园。这难道不是跟花园的主人一样的吗？我们何尝不就是它们的主人呢？漫步的时候，沿途美丽的植物：青青的草地，艳丽的花朵，高大的树木，这些都是属于我的。在名义上属于别人的东西并不能夺走我去审美的权利。无垠的田野，壮美的山川，潺潺的小溪，葱葱的绿草，幽深的峡谷，婉转的鸟叫，落日的万斛霞光……这些都不是某个人所能独享的，而是属于具有慧眼欣赏的人，属于能够感知的人。
高尚的人能够从贫苦与恶劣的环境中汲取宝贵的精神财富，让人生因之增辉。然而很多人则在奢华与舒适的温室中，消磨岁月，一无所获。
菲利普·布鲁克斯、梭罗、加尔森、爱默生、比彻、阿加西，这些都是没钱的富人。他们可从普普通通的花朵中看到艳丽之处，从青绿的草地上看到耀眼的光芒，从奔流的小溪中看到智慧的流动，在磐石上领悟布道的涵义，从自然中感受美好。他们都深深明白：能真正领悟山川之妙的人，绝非是占有它们的人。他们能从草地、田野、花朵、鸟儿、小溪、高山、森林中汲取无尽的能量与财富。每个自然之物看似都能带给他们美丽之神特别的信息。对这些具有高尚品质的心灵而言，每个自然之物都具有能量与美感。他们对这些的感觉就像沙漠中的旅者，在绿洲中喝上了甘洌的泉水。舍舟理轻策，果然惬所适，从人类纷繁冗杂的事物中汲取能量与真正的财富，似乎这才是他们的使命所在。然后，乐于奉献的他们以清新的甘霖洒向人间，回报社会。
你是否留意过，蜜蜂经常从在我们眼中最肮脏与丑陋的花朵中汲取花蜜。我认识一些善男信女，他们这种神奇的本能得到了极大的拓展，养成了从各种事情中汲取“蜂蜜”的能力。他们能从最恶劣的环境中汲取美好。他们在与赤贫者、卑鄙者、不幸者的交流中，也能从中发掘出让生活感到甜美与阅历丰盈的东西。
从纷繁世事中汲取乐趣的能力真是上帝的一种赐礼啊！这让我们拓展人生的维度，深化自身的阅历，丰富情感，这是自我培养的一种重要力量。
快乐的秘诀在于一颗雀跃与善于发现美丽的心，有了快乐的经历，就会留下快乐的记忆，这些快乐的记忆会让一个人有更多勇气去面对严酷的日子。是的，今年今月的今日，也许所有倒霉的事都压到了我的头上，但是，灾难无法压倒我，因为在这之前，这个月的这一天我曾经非常幸福。而且，我们可以坚信，将来某一年，这个月的这一天还会更加幸福。
态度创造快乐
一位访美中国女作家，在纽约遇到一位卖花的老太太。老太太穿着破旧，身体虚弱，但脸上的神情却是那样祥和和快乐。
女作家挑了一朵花说：“看起来，你很高兴。”
老太太面带微笑地说：“是的，一切都那么美好，我为什么不高兴呢？”
“对烦恼，你倒是真能看得开。”女作家又说了一句。
没料到，老太太的回答更令女作家大吃一惊：“耶稣在星期五被钉在十字架时，是全世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节。所以，当我遇到不幸时，就会等待三天，这样一切就恢复正常了。”
“等待三天”，多么富于哲理的话语，多么乐观的生活方式。它把烦恼和痛苦抛下，全力抛下。
沈从文在文革期间，陷入了非人的境地。可他毫不在意，他在咸宁时给他的表侄画家黄永玉写信说：“这里的荷花真好，你若来……”深陷苦难却仍为荷花的盛开欣喜赞叹不已，这是一种趋于澄明的境界，一种旷达洒脱的胸襟，一种面临磨难坦荡从容的气度，一种对生活童子般的热爱和对美好事物无限向往的生命情感。
由此可见，影响一个人的快乐的，有时候并不是困境及磨难，而是一个人的心态。如果把自己浸泡在积极、乐观、向上的心态中，快乐必然会占据你的每一天。
美国最有名的推销专家克莱门特·斯通曾经说过：“你对自己的态度，可以决定你的快乐与悲哀。如果你把自己看成弱者、失败者，你将郁郁寡欢，你的人生也不会有太大的作为；如果你把自己看成强者、成功者，你将快乐无比。”
对于乐观者来说，生活中根本没有什么令人痛苦的事，他们的生活永远是快乐。这正如先知纪伯伦说：“你欢笑所升起的井里，往往充满了你的眼泪。悲伤在你心里刻划得愈深，你就能包容更多的快乐，你快乐的时候，好好深察你的内心吧！你就会发现曾经令你悲伤的，也就是曾经令你快乐的因素，其实令你哭泣的，也就是曾经给你快乐的。”
只要你用心，你就会在生活中发现和找到快乐。而痛苦往往是不请自来，而快乐和幸福往往需要人们去发现、去寻找。快乐的人都会说，我们是可以快乐的，只要我们希望自己快乐。那么，我们如何才能找到自己的快乐呢？这其实并不难，只要我们认识到悲伤和快乐是密不可分的，悲伤和欢乐也常常是一起到的。不管我们现在拥有快乐比较多，还是拥有悲伤比较多，我们都要感受到快乐与悲伤往往就是一念之差而已。
我们生活在这个世界上，都是为了追求自己的幸福和快乐。我们只要过好属于我们的每一天，用心感受生活中的一点一滴，从每一件平常的小事中寻求快乐，我们的生活就一定能更加充实快乐。快乐的过程，往往与我们的心境有关，我们每个人都有自己的情绪波动，但只要遇事学会摆正自己的心态，自己总往乐观的一面去想去做，就会带给我们积极而有成效的结果。
快乐是我们自己心境的选择，是态度的体现。当我们勇于选择快乐时，悲伤就会自动地远离我们。但令人困惑的是，很多人却选择了不幸、沮丧和愤怒，他们并没有选择快乐，在他们看来，快乐并不是在我们获得我们需要的东西之后发生的什么事情，而通常是在我们选择快乐之后我们会获得的东西。无惧地面对生命带给我们的考验，接受大自然法则，勇于搜寻和发问，在我们灵魂中保持宁静和信心，这些都是造成快乐的信念之一。
某家有一对双胞胎，外表酷似，秉性去迥然不同。若一个觉得太热，另一个就会觉得太冷。若一个说电视声音太大，另一个则会说根本听不到。一个是绝对极端的乐观主义者，而另一个则是不可救药的悲观主义者。
为了试验双胞胎儿子的反应，他们的父亲在他们过生日的那天，在悲观的儿子的房里堆满了各种新奇的玩具及电子游戏机，而在乐观的儿子的房里则堆满了马粪。
晚上，他们的父亲走进悲观儿子的房间，发现他正坐在一堆玩具中间伤心地哭泣。
