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第32章 学学名人的圈子经营术 (1)

在各种圈子中,有人呼风唤雨纵横捭阖,有人蹉跎坎坷黯然失意。数千年的历史舞台,你方唱罢我登场,上演了无数精彩故事,演绎了诸多王侯将相的是非成败。历史与现实总有着惊人的相似。圈子是一个很复杂的生态系统,是非成败很难简单地总结,但卓有成效的圈子经营学是我们可以借鉴的。在什么圈子内能得到我们满意的结果;面对什么样的圈中法则,我们应该作出什么样的调整和改变?找到与你处境相似的圈子,与你命运轨迹相似的人。那么,也就能找到你所遇问题的答案。

刘备因何成大事

刘备政治上是乞丐,经济上是穷光蛋,职业上是织席贩履的小商贩。就是这样一个人,最后却打出了三分之一的天下,靠的是什么呢?

中国历史上真正能从平民阶层一跃而登上皇帝宝座的人并不多,三国蜀汉之主刘备是少数中的一个。刘备,字玄德,涿郡涿州人,传说是西汉中山靖王刘胜的后裔。在《三国志》中,陈寿评价说:“先主(刘备)之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖(刘邦)之风、英雄之器焉。”意思是说,刘备之所以能够成长为英雄人物,最主要的是他待人诚恳、宽厚、富有亲和力。

不过,很多人对刘备的评价并不高,因为他看起来没有什么人格魅力,比起其他潇洒的三国人物更是缺了一些英雄气度。民间奚落刘备的江山——是哭来的,一遇到危险就痛哭流涕,演一曲“悲情秀”。其实我们仔细一分析,事情绝没那么简单。刘备政治上是乞丐,经济上是穷光蛋,职业上是织席贩履的小商贩,就是这样一个人,最后却打出了三分之一的天下,靠的是什么呢?刘备个人的文武资质未必服众,但有驾驭群雄、审时度势、借力打力、合纵连横的出众才能,更手握四件法宝,克服自身文才武略之不足,脱颖而出。

血统——在圈子中有金字招牌

其实,刘备身边一直都有优秀的圈子和血统,他父亲是县令,和他一起读过书的有公孙瓒,他的老师是卢植。但随着境况的没落,他的优势就没那么明显了。但尽管如此,“帝室之胄”依然是刘备成功的一大因素,因为血统,在崇尚正统的中国古代,刘备的皇家血统为他赢得了不少士人的忠心。有人认为刘备的成功得益于“帝室之胄”的政治优势。确实,帝王后裔这块金字招牌是刘备成功的不可忽视的因素。刘备以远代皇亲的身份,打出“匡扶汉室”的旗号,在政治策略上与曹操的“挟天子以令诸侯”异曲而同工。我们知道,刘备要权没权,要钱没钱,要名没名,唯一拥有的优势就是和皇家那点儿八竿子打不着的血缘关系。于是他抓住这点优势,适时张扬这点优势,寻机扩大这点优势,在许多关键场合,包括初次结识关羽、张飞,都会不失时机地谈到,自己是汉景帝刘启玄孙中山靖王刘胜的后裔,既抬高了自己的身份,又增强了自己的向心力与凝聚力,更重要的是,为未来可能的统治天下,制造了既合情又合理更合法的舆论。

眼光——在圈子中知人善任

刘备团结人才,武有“万人之敌”、“勇而有义”的关羽、张飞、赵云等,文有“达治知变”、“正而有谋”的能臣诸葛亮、庞统、法正等。正是依靠这样一批人才,刘备开创了蜀汉政权,成就了帝王霸业。由于刘备知人善任,用人不讲资格年龄,只要有才干就可以后来居上,所以蜀汉的人才对刘备怀有感遇之恩,在国内形成了同心同德的政治局面。综观刘备手下人才,个个忠心耿耿,死保刘备,无论是军师卧龙凤雏,还是五虎大将关张赵马黄,乃至国内所属百姓,都是如此。可以肯定,刘备团队是最为和谐、最为铁板一块的拳头团队。这种凝聚力和向心力从何而来?其来自刘备的仁德,尤其是刘备对人才的高度人文关怀和理解。

在识别人才方面,刘备的眼光是非常锐利的。初遇赵云便觉察到当时仍默默无闻的赵云的深厚潜力,随后特意结交,而赵云也不负所望,创造了长坂坡的神话。一遇孔明,便非常信任这个只有 岁的青年。至于他对马谡的预见更是充满了传奇色彩。刘备病危时,曾对诸葛亮语重心长地发问:“此人乃当世之“丞相观马谡之才如何?”诸葛亮回答说:英杰也。”刘备说:“不然,朕观其人,言过其实,不可大用,丞相可深察之。”结果,诸葛亮正是误用了马谡才造成终生大错。他在这方面的才能甚至超过了诸葛亮。

德望——在圈子中争取民心

作为政治家的刘备非常清楚,得民心者得天下,他也看得很清楚,曹操已得天时,孙权已得地利,自己只能以人和参与竞争。为此,他把追求人和当作首要的政治发展战略,凡是不“仁”的事一律不做,凡是损害自己仁德形象的事坚决禁止。刘备被曹操大军追杀,十万火急,却坚持“携民渡江”,就是要创造天下第一仁的品牌,宁愿忍受巨大风险,也要收买天下人心。曹操与陶谦争夺徐州时,刘备曾率兵援救陶谦,徐州牧陶谦感刘备之义,临终时与别驾糜竺说:”下

“非刘备不能安此州。邳陈登、北海相孔融等也都赞成刘备继任徐州牧。当时刘备位卑兵少、实力薄弱,为什么陶谦会把徐州托付于这个男人?为什么袁绍、吕布、刘表乃至曹操都愿意收留他?为什么这个男人每到一处,当地名士都从之如云,乃至连他撤退时都有十万百姓苦苦相随?这一切就是因为他崇高的德望,因为他宽厚仁义的作风。三国游戏一直以他的魅力为首,绝非虚指!在任何一个时代,民心的向背都是夺取和巩固政权的决定性因素,在政治形势错综复杂的三国时期尤为如此。刘备的成功很大程度上取决于他很注意争取民心,获得声誉。

精神——百折不挠的人生态度

刘备一生败过无数次,可每次都能东山再起,就如同打不死的蟑螂一般。刘备在性格上属于强型,他无论碰到什么打击、挫折、失败,都不灰心。刘备出身贫苦,但是这一性格优势,使他具备了众多富家子弟不可企及的最大财富。有了这一精神财富,他就可以从无到有。

百折不挠、坚韧不拔的性格是任何一个从平民中崛起的英雄人物必备的基本素质。如果没有这一点,出身平民的他就没有获得成功的希望。这是因为任何一个从平民中崛起的人,在他前进的道路上都会遇到数不清的艰难险阻,只有克服重重困难,坚持不懈地努力,才有希望获得成功。刘备的一生是一个艰辛曲折的历程。早年他凭借“讨黄巾”有功,得到县尉的官职,但是他没有后台,督邮来了,想淘汰他。他求见督邮,督邮不理会他。张飞气急,把督邮绑在树上,鞭笞督邮。督邮哀求,刘备乃自解其印绶“系督邮颈”,而弃官亡命。后来,好不容易有了徐州的地盘,又在群雄角逐的兼并战争中丢掉了。以后有多次失败,颠沛流离,寄人篱下。但是无论他走到哪里,依附何人,他总是壮志不衰,败而不馁,尽管一次次失败,但仍然一次次东山再起。他绝不自暴自弃,绝不沉溺于声色犬马之中。处于依附他人的境地,仍然不断地访求人才。正是这种百折不挠的精神,成就了刘备的帝王之业。

刘备从一个卖草席的破落皇族起家,本身没法和挟天子以令诸侯、文武都有盖世之能的曹孟德相比,就是和守父兄之业、多谋善断的孙权相比,似乎也不是一个重量级的。刘备选择的策略完全是基于自身条件,套用一句流行语——一切从实际出发。先不断地依附群雄,他曾依附过刘焉、卢植、刘表等人,在此期间不断网罗了关、张、赵、诸葛等武将谋士,不断壮大自己的实力。正是这种才能和精神,使得他终于出类拔萃,问鼎三国。

刘邦与他互补的团队圈子

刘邦出身低,就不会瞧不起人。自己没有大本事,就用有本事的人。而且,刘邦肯善于接纳他人意见,团结自己的手下人,所以,在他周围都是一个个优秀人才组合成的圈子。

秦末农民战争尤其是四年的楚汉战争,是中国历史上一出大戏,许多精彩故事历经两千多年而流传不衰,我们随口就可以说出许多与之相关的成语:破釜沉舟、项庄舞剑、约法三章、霸王别姬、四面楚歌、十面埋伏、孺子可教、胯下之辱、韩信点兵多多益善、明修栈道暗度陈仓……中国最普及的棋类游戏象棋中,两军对垒,分界线上标注的就是:楚河、汉界。

当时的农民起义中有两支势力较大的部队,一支是刘邦率领的部队,而另一支由响当当的大英雄项羽带领。当共同的敌人被消灭后,两人开始争夺天下。初始,项羽的力量要强大得多,但四年战争的结果,却是项羽自刎乌江,刘邦开创了汉家数百年基业。

刘邦是胜利者,项羽是失败者。但人们常说项羽是英雄,刘邦是流氓。刘邦这个人,年轻时并不算是个好青年,他个人的品德、思想境界是不足道的。他抛妻儿,舍父母,言语粗俗,待人无礼,是个韦小宝似的泼皮无赖。但就这么个泼皮无赖,却竟然当了皇帝,而且很受后人推崇。马援称光武帝刘秀不如高祖,刘文静说李世民“旷达类高祖,神武同魏武”,竟然把他当做了皇帝的楷模。究其原因,正是因为他拥有了一个与他互补的团队圈子,成就了他的帝王霸业。

因为出身底层,刘邦其人是很有地痞气质的。据说他经常去蹭吃筵席,谁家有个红白喜事,他也不上礼钱(当然也是因为穷)就去白吃白喝。有一次县令摆席,刘邦居然也去混吃喝。主人待客的规矩是:贺礼不满千钱的,坐在堂下。堂上当然是贵宾席了,刘邦没有钱还要坐贵宾席,拿张名帖往礼台上一扔,嘴里喊道:”然后就大摇“礼金一万上账。大摆地坐到堂上。事实上,刘邦的底层经历对他日后的霸业不无益处。史书上说:高祖旷达。这种旷达的性格除了生性以外,就是在底层市井中历练出来的——挫折少得了吗?不旷达的话早就憋屈死了,所以凡事他都能拿得起放得下。

正因为出身底层,没有贵族气,所以刘邦对各色人等,都没有瞧不起的态度,自己没有大本事,那么我就用有本事的人。所以,刘邦周围是一个优秀人才组合成的圈子和班子,他能用人、会用人;而项羽则完全是个人英雄主义,部下的才能基本上被他个人的光环所掩盖了。当时的人即说刘邦性明达,好谋能听,肯赏有功,禄有能,豪英贤才愿投到他麾下。他本人虽“不能将兵,而善将将”。所以楚营中不得意的谋臣良将相继投向刘邦。项羽刚愎自用,不肯封赏,重用亲人。如重用的项氏族人就有项伯、项悍、项声、项庄、项它等,其他异姓亲信不多。陈平说:“项王不能信人,其所任爱,非诸项即妻之昆弟,虽有奇士不能用。”韩信在楚营,“官不过郎中,位不过执戟。言不听,画(划)不用。故倍楚而归汉”。陈平在楚营,只任都尉。他们投向刘邦,都得到重用。

刘邦还有一个最大的优点,就是肯听部下的意见。原来韩信跟着项羽,可项羽太过自负,总是按自己的意思一意孤行,听不进他人的意思,所以韩信转而投奔刘邦。鸿门宴时也是一样,刘邦就听了张良不少意见而逃过一劫,而项羽把范增的忠言置若罔闻,以致放虎归山,酿成“垓下之围”的悲剧。刘邦在战胜项羽后,曾向群臣谈了他与项羽在对待人才方面的区别。他说:“运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三人皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”

还有,在底层混,要讲义气,要能团结兄弟朋友,给大家好处,用切实的利益笼络人心。说到刘邦的慷慨大方,比较典型的例子是对待黥布。黥布原名英布,盗贼出身,是项羽麾下的大将,能征善战。项羽灭了秦王朝之后,封他为九江王,他嫌地盘小,不大满意,因此在刘邦与项羽争夺天下的时候投奔到了刘邦这边。刘邦这家伙,无赖惯了,黥布拜见他的时候,他不把人家当一回事,竟然高坐床上一边洗脚一边接见黥布。黥布退出来之后,又气又悔,差点羞愧得自杀。然而等到黥布回到自己的住处一看,却又大喜过望。原来刘邦这人很慷慨,对部下的赏赐从不吝惜。黥布住处的宫室、饮食、从官,其待遇竟然和刘邦本人一模一样。黥布这才觉得跟着刘邦混有前途,愿意效忠于他。

对部下慷慨这一点是非常重要的。因为这个世界上的绝大部分人都只是普通人,都是为了利益而来的。他们没有什么青史留名的雄心壮志,也懒得理会自己的主子究竟是什么人,他们考虑的仅仅是自己的实在利益:钱包里多了多少钱,手里有了多少权。他们的境界不高,但人数众多,力量强大。得到这批人的帮助,才是最最主要的——这是政治势力的底层基本力量。

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