叶海、厉栋二位好兄弟于周一已从长溪踏上外出打拼之路，邵力生活逐渐恢复往日的宁静，同时在工作之余，开始长路漫漫的学习之路，休息天被自己安排得异常充实，基本在谭家岙村度过，不管刮风下雨，持之以恒。
唐老对邵力的授业接近严厉及苛刻，在他的口中每一张药方，每一次治疗都相对应一条活生生的生命，来不得半点马虎，而邵力对唐老爷子的要求并无半句怨言，这样一来二人如一对极品组合，就像“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”。
在学习首个阶段，唐老爷子提出的第一个要求是邵力要加强自身的人品修炼，古人有云：“君子坦荡荡，小人常戚戚”。以君子的标准凉晒自己的心灵。静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。能静心学习，潜心修为，淡薄名利，修炼出一个良好品性，第二个要求是铸就优良品德，“道、德、仁”是中华民族的优良美德，做一个优秀的行医者必须怀有一个仁爱善良之心，加强修仁道之性。唐老爷子认为邵力应在业余期间认真翻阅诸如“论语”之类的修身养性的书，又再一次强调书法的重要性，练字可养性，让邵力重新开始学习毛笔书写，为此还被小宝嘲笑一番。
在加强素质教育之后，便开始正式他的中医授业之路，唐氏中医其实是博各家之长，结合前人的《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》和《伤寒杂病论》等，综合整理归纳而来，以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，积极探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血**的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。
唐氏阴阳学说和五行哲学范畴是整个理论的体现，认为人体生理活动，疾病的发生发展，超越不出阴阳这个道理。因此，想要掌握整个疾病的发展过程，探求疾病的本质，从而获得满意疗效，就必须探求人体的阴阳变化情况。并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律。有选择地将两味以上药物配合同用。
疾病的发生和发展往往都是错综复杂、瞬息万变，常表现虚实并见、寒热错杂、数病相兼，故单用一药是难以兼顾各方。需要我们能同时使用两种以上的药物。使药物配合使用，但药与药之间又会发生某些相互作用，如有的能增强或降低原有药效，有的能抑制或消除毒副作用，有的则能产生或增强毒副反应。故在配合使用时，必须有所选择，这就出现药物配伍关系问题。把单味药的应用同药与药之间的配伍关系称为药物为“七情”，“七情”之中，除单行者外，其余六个方面都是讲配伍关系。包括：单行、相须，相使（如补气利水的黄芪与利水健脾的茯苓配合时，茯苓能提高黄芪补气利水的治疗效果）、相畏（即一种药物的毒性反应或副作用，能被另一种药物减轻或消除。如生半夏和生南星的毒性能被生姜减轻或消除，所以说生半夏和生南星畏生姜）、相杀、相恶（即两药合用，一种药物能使另一种药物原有功效降低，甚至丧失。如人参恶莱菔子，因莱菔子能削弱人参的补气作用）、相反（即两种药物合用，能产生或增强毒性反应或副作用。如“十八反”、“十九畏”中的若干药物。）
邵力在校曾学习过一年的通俗中医课程，又加自幼耳濡目染，已有一定的中医基础，现又在师父悉心教育和引导下，仿佛打开一道通向中医殿堂的大门，逐渐发现它的博大精深，源远流长，真不亏是民族的传统文化魁宝。从此孜孜不倦学习，宛如遨游在中医的海洋里，一日千里，自身水平飞速上升。
在教育中，唐老爷子再三强调目前中医就诊中存在的几大误区：
一：盲目崇拜和相信；现有不少百姓坚信中医包治百病，无病不治，只是自己运差碰不到好的医生，为此唐老爷子还半开玩笑说，如果世上真有这样的事，那清朝皇帝的身体为啥一代不如一代，甚至有些还早年夭折，有些还缺失生育能力，他们做为一朝之主总不可能碰不到这神奇医生吧；
二：对中医治疗方法的误解；在现在人们心中缺乏相应的中医药知识，致使当代人特别是年轻人不了解中医诊断治疗的基本方法，见别人诊脉，会去凑个热闹，但诊断之后又不服中药，不用针灸，继续去打针输液，弄的看病医生很尴尬。其实中医诊疗疾病的基本方法就是四诊和参、辨证论治、中药、针灸，找中医看病就应该尽量使用中药、针灸治疗，这样才能发挥中医所长，而不是看中医找西医，看西医问中医，搅为一起，必竟二个是不同体系的，但他们又有所关联，这就需要专业的人士区分；
三：认为中医行医者越老越好，这是一个最大的误区，生老病死是自然界一成不变的定律，但在有些人的心中总希望接诊治疗他们的大夫是位鹤发童颜，须白面红，一副仙骨的老者，其实按生理的自然状态来说，年龄越大脑萎缩和健忘越严重，往往说了后半句，忘了前半句这是常态，有时一句话常常反反复复重复好几遍，也是必然趋势，那你看病怎能让他用正常的思维来就诊把脉，虽然他从医几十年，走过的桥或许比人家走过的路还多，谈得上经验丰富，但毕竟年龄及生理机能挂在那里，怎能让他更好的发挥作用，其实中医和西医同样一个道理，唐老爷子主张找人看病最好挑选的大夫是四十岁至六十岁左右，这个时期行医人的经验和精力往往都是最佳状态，能更好的做到理论和实践相结合，可以得到最好的诊治。
接下来唐老又强调中医的优势领域。现国家大力提倡中西医并重，但在生活中中医远没有西医来得重要。还逐步走向衰退之路，在一般人的心中都有急病看西医，慢病看中医这就话，但我们中华有着几千年的历史，在没有引进西医之前，社会还不是一样过来，中医在急病中也有同样的建树，要知道一付知名的中药方需要多少人的生命为代价，才定型而成。唐氏中医在骨科，瘟病有独到的见解和处理，因为在古时，人们需面对最大的生存危机就是：战争和瘟疫。这就逼着那些大夫努力寻找救治的办法，大量的病例和不断的组方，才造就现在的唐氏中医。
而中医治疗方法又多种多样。除中药之外，还有针灸、推拿、火罐、中药外敷等多种绿色疗法。我们可以在西药无效或副作用明显，或在原有中医药疗法疗效欠佳的情况下，不妨变换治疗方式，或许可以收到意想不到的疗效。
生生相息，生生相克，这是自然界永恒的定律，一般人们生活在一个地方，最容易得的也这这个地方的病，或许在当地中药中可以取得意想不到的效果，而且就地取材，经济实惠，还能减轻社会的一定经济负担。
有时碰到双休日，小宝在一旁做完作业，会成一名忠实的小听众，偶尔参插几句，如这样向唐老爷子提问道：“唐爷爷，电视上都在说太上老君的炼丹炉的仙丹，人吃了都会长生不老，那我们想办法去偷几颗。”
唐老爷子捻了捻胡子笑呵呵回答：“哈哈，小宝这么聪明的人也会被电脑骗呀，那只是神话故事，哄哄你们的，天下呀哪有这么好的事，要不然全世界跑的都是神仙！”
“为什么我听唐奶奶说唐爷爷你还会做丹药，我们吃了是不是可以增加我们的寿命？”
“恩，唐爷爷我呀是会做丹药，但那不是长生丹，只是普普通通的中药！”，说完唐老爷子转过首对邵力说道：“但中医对长生养生这方面确实有很大的研究，学问还大着，呵呵，现在我和你们说说一个简简单单的事情，你们听了可以明白什么是中医养生，你们说说看屠夫、和尚谁比较长寿，乌龟、老虎谁厉害，但最后谁活得更长一些呢？”
小宝一听这么简单的问题，立马举手说：“唐爷爷，唐爷爷，我知道！我知道，乌龟还老虎当然是老虎最厉害，因为它是山中的大王，但寿命好像是乌龟长！屠夫和和尚谁长寿，你们大人嘴巴上经常说和尚寿命百岁，那我想是和尚寿命长一点，唐爷爷你说这是为啥？”
“嘿嘿，小宝，你就不明白了吧，都说千年王八万年龟，谁都知晓乌龟最长寿，还有和尚的寿命一般都比屠夫长久，从而我们很容易知道过多的运动不利于长寿，太多的油腻饮食也不适合健康这些道理，这只是中医养生的小小一方面。”唐老爷子列举二个通俗易懂的例子，讲解中医养生，邵力仔细品味还真是这个理。
