正如故事中的希尔顿一样,他在年轻的时候,只能靠做一些零碎的工作来维持生活,连一个露宿的地方都没有。但是,有过一次屈辱的经历后,他便开始不断用这段屈辱的经历来激励自己,最终做出了一番事业,
屈辱还可以磨炼一个人的意志。对于一个人来说,如果一生没有经受一些挫折和苦难,人难免就有些轻飘飘的,而一旦遇到人生中的真正挑战,那么恐旧就会手足无措。而一个人如果在遭受屈辱后,还能够坚强地面对生活,那么就会使一个人的心性、品格得到锻炼。他再面对一些挑战的时候,就能较为从容地应对了。
正因为屈辱具有两面的特性,因而一个人在遭受到屈辱后。是否能重新站起来,继续奋勇前进,就在于他是否能正确地面对屈辱、利用屈辱的激励作用。
对于我们来说,要坚强地面对自己遭遇到的屈辱。要懂得利用屈辱的激励作用,而不要让它的消极作用在你身上滋长。要将屈辱当做一个警钟,时刻让它鞭策你、鼓励你,使你可以鼓足勇气,奋然前行。只有这样,你才能让自己知难而不避难、逆境而进,把坏事变成好事。
我们也要保持一颗平常心。我们要意识到生命的无常,要懂得人生之路不顺利是必然的事,要坦然地接受生命中的屈辱。当一些屈辱的事发生在你身上的时候,你不能够让消极的情绪占据你的内心,不能因此而愤怒,不能够自怨自艾、抱怨上天的不公。只有这样,你才能从屈辱的阴影中走出来,才能不让过去的屈辱经历影响你今后的生活,才能有勇气像往常一样生活、奋斗下去,你才能有获得成功的可能。
屈辱可以毁灭一个人,也可以成就一个人。如果我们要获得成功,就不要被人生之路上的屈辱所击倒,而应该化屈辱为力量,更加积极地生活。这样,我们才能创造出美好的明天。
使用好痛苦这种力量
人要活得精彩,需要有宽广的心胸、百折不挠的意志和化解痛苦的智慧,而我就具备了这些。
——维克多·弗兰克
维克多·弗兰克(1905-1997),奥地利心理学家、精神病学家,维也纳第三心理治疗学派-意义治疗与存在主义分析的创办人。它与精神分析的不同之处是它站在一种更广阔的视野立足于人性问题,深入探讨人生问题,通过的人生问题的诊断,使治疗对象获得人生的意义。
二战的时候,很多人被关进了纳粹集中营,维克多·弗兰克也是其中一个。在那里,他和许多人一样,饱受纳粹分子的凌辱,并时刻生活在恐惧之中。这种死亡的恐惧让他感受到了一种巨大的精神压力。在这种压力之下,很多人已经精神失常。幸亏弗兰克是一个研究精神病的专家,他能很好地控制自己的情绪,否则他真的不知道自己是不是也会有同样的下场。
不管纳粹党人如何迫害他,遇到多么不顺心的事,他都强迫自己安静下来,始终保持着微笑,幻想自己是在一间宽敞的教室里,或是在自家的花园里劳动……
弗兰克之所以能支撑下来,是因为他预感到,他不会死在集中营里,他会活着走出这个魔窟般的地方。
多年以后,弗兰克终于从纳粹集中营被释放了出来。出现在朋友面前的他依然年轻,这让朋友们非常不理解,因为他们都知道纳粹集中营的生活是怎样的。
弗兰克对朋友们说:“人要活得精彩,需要有宽广的心胸、百折不挠的意志和化解痛苦的智慧,而我就具备了这些。”
弗兰克在集中营中过着非人的生活,可是出来之后却心态平和、容颜依旧。法西斯对他的折磨不但没有把他打垮,反而让他变得更加坚强。他告诉朋友们他的秘诀是宽广的心胸、百折不挠的意志和化解痛苦的智慧。我们真应该向他学习面对压力如何保持平和的心态,如何把压力变为动力,使自己变得更加坚强。
现今的人们承受着来自学业、事业、人际关系等方面的巨大压力。如果在生活中遇到挫折和打击,他们更会被压得喘不上气。
面对压力,有的人变得焦躁,有的人变得抑郁,有的人甚至不堪沉重的压力而崩溃。有的人以为放弃追求、放弃理想就可以摆脱压力,也许能让他们暂时摆脱学业和事业上的压力,但是很快他们就会陷入自我否定的压力之下:在压力面前我们不应逃避,弗兰克告诉我们,要以宽广的心胸接受现实,坦然地面对现实,而不是像鸵鸟一样把头埋在沙子里。
有压力是事业心和责任感的体现,但是如果对自己要求太高就会走向反面。有些人喜欢给自己设定很高的目标,为了完成目标他们拼命地学习、工作。但是由于压力太大,他们害怕实现不了目标,变得情绪紧张、缺乏自信,结果微不足道的工作也会让他们退缩。如果我们根据自己的需要和能力来设定目标,就可以免于承受太大的压力。在自我的极限范围之内督促自己,我们可能会成功;但是,如果逼迫自己达到极限,我们就会被压力打垮。
有时,压力来源于竞争对手。面对一个和自己旗鼓相当或者比自己更强的对手,人们往往会感到紧张,因为没有必胜的信心。要想克服压力,必须要有充足的自信。就像弗兰克一样,只有相信自己不会死在集中营,才有希望活着走出来。
处于不利的环境之中或者遭遇失败之后,人们的压力也会随之加大,这时我们就需要有百折不挠的精神。弗兰克不管纳粹分子如何迫害他,始终能够强迫自己安静下来。无论遇到多么不顺心的事,他都能保持微笑。我们面对压力的时候,如果也保持这种乐观的、不屈服的精神,压力就会像纸老虎一样不堪一击。
过大的压力还会影响身体健康,带来各种疾病。我们应该学会休息和其他减压的方法,只有张弛有度、劳逸结合才能从容地面对各种压力。
其实,压力并不是一个客观的事实,而是一种主观感受。同一件事发生在一个人身上可能会觉得很平常,但是对另一个可能会造成很大的压力。同一件事发生在同一个人身上,随着条件的变化,也会产生不同程度的压力。比如,第一次演讲时,你会紧张地说不出话来,但是第一百次演讲时,你不费吹灰之力就可以讲得非常精彩。可见压力没什么可怕的,它只是心理作用的结果。如果你不把它当回事,它就不能对你构成威胁,这也就是弗兰克化解痛苦的智慧。
有压力是好事,压力可以督促你发掘自己的潜力,不断提升自己。只要化压力为动力,你就能激发出强大的能量,战胜重重困难。项羽破釜沉舟,逼着将士们以一敌百,最后“百二秦关终属楚”;勾践卧薪尝胆、忍辱负重,经过十年生聚、十年教训,终于“三千越甲可吞吴”。
让阳光照亮心门
一个人必须有广交新友、走向生活的勇气,才可能会有新的世界。
——埃莉诺·罗斯福
埃莉诺·罗斯福(1884-1962),联合国外交家,人道主义者,富兰克林·罗斯福总统夫人,当时世界上最受人敬佩的妇女之一。她是西奥多·罗斯福的侄女,曾在英格兰求学。1945年罗斯福总统去世后,杜鲁门总统任命她为美国驻联合国代表,曾任联合国人权委员会主席。她对1948年世界人权宣言的起草和通过起了重要作用。
1960年,美国著名新闻记者戴维·科宁斯还是一个刚刚走上工作岗位的普通新闻工作者。10月的一天,他被安排去采访埃莉诺·罗斯福。她曾是前总统富兰克林·D·罗斯福的夫人。
采访在一间布置得格外别致的典雅的房间中进行。当科宁斯进去时,这位75岁的老太太已经坐在那里等待他了。一看见他,埃莉诺马上起身与科宁斯握手,她那健康的身体、敏锐的目光、慈祥的笑容立即给科宁斯留下了不可磨灭的印象。
科宁斯在埃莉诺旁边的椅子上坐下,先提出了一个他已经准备了许久并自认为别具一格的问题。
“请问夫人,在您交往的人当中,您觉得哪一位最有趣?”
科宁斯认为,埃莉诺的答案应该是她的丈夫罗斯福,或丘吉尔、海伦·凯勒等。但埃莉诺的回答却出乎他的意料:“戴维·科宁斯。”
科宁斯简直不敢相信自己的耳朵:“哦,夫人!我不明白您的意思。”他只挤出了这么一句话。
埃莉诺说:“和一个陌生人会晤并开始一种关系,这是生活中最令人感兴趣的一部分。我小时候总是羞羞答答的,有时甚至到了凡事都缩手缩脚的地步,自己把自己封闭在一个小天地之中,根本就没什么朋友。后来,父母告诫我‘一个人必须有广交新友、走向生活的勇气,才可能会有新的世界’。我开始强迫自己欢迎他人进入自己的世界,强迫自己走向新生活,走向一个新的世界,终于体会到广交朋友是多么使人精神振奋。”
科宁斯对埃莉诺的采访在轻松自如、无拘无束中渡过。此后,科宁斯也一直把改变罗斯福夫人一生的这句话当做了自己的座右铭。
埃莉诺认为最有趣的人是自己第一次面对的陌生人。每一个陌生人,每一件新鲜事都能让你的世界变得更加绚烂多彩。正如埃莉诺的父母所说:“一个人必须有广交新友、走向生活的勇气,才可能会有新的世界。”
有些人性格内向,不愿意和陌生人打交道。他们把自己封闭在一个狭小的交际范围之内,变得孤陋寡闻,没有自信。有些人洁身自好,自命清高,不屑于和别人打交道。有些人害怕受到伤害,对外界事物总是保持防范的态度。他们不让别人了解自己,也不去关心别人。他们用冷漠、无情武装自己,自然也没有朋友可以谈心。有的人在经历了一些挫折之后,变得退缩不前,对什么都不感兴趣,什么都不敢尝试。
如果我们把心灵之门紧紧关闭,不与外界沟通,渐渐地我们的内心就像一潭死水一样缺少生机,像阴湿的地窖一样没有阳光。我们会感到孤独、寂寞,但是却无法排遣。如果我们长期把自己封闭在小天地里,还会逐渐丧失与人交往的能力,进而害怕和别人交往。
但是,在现代社会与人交往的能力非常重要。一个健康的人所需要的友谊、爱情、事业都是在与人交往的过程中得到的。自我封闭的人对别人态度冷淡,很难得到真挚的友谊、美满的爱情和成功的事业。孟子说:“爱人者,人恒爱之。”只有主动、热情地和别人交往,你才能受到别人的欢迎。
与陌生人的交流、与新鲜事物的交流是一个学习的过程,我们总能从这个过程中得到一些以前不知道的信息。这有助于我们知识的丰富、人格的完善和心灵的成长。
海伦·凯勒虽然又聋又瞎,但是她的世界却充满阳光,因为她的心灵之门是敞开的。她只能用手指尖来感觉未知的世界,相对常人来说她的世界可谓很小。但是她并不为此而沮丧,而是勇敢地面对生活,不断发掘自己的潜力,经过艰苦努力终于从黑暗沉寂的世界走了出来,成为享誉世界的作家和演说家。
如果你像小时候的埃莉诺一样羞羞答答,遇事缩手缩脚,你应该反躬自问:我怕的是什么?我为什么不能更加舒展、自由地生活,而是蜷缩在阴暗的角落里呢?你找不到任何站得住脚的理由。
如果你想让自己变得开朗起来,让自己的世界变得开阔起来,你可以像埃莉诺一样欢迎别人进入自己的世界,强迫自己走向新的生活、新的世界,你也会像她一样体会到广交朋友的乐趣。你不妨尝试着主动和初次见面的人打招呼,比如买东西的时候和售货员聊两句。另外,你可以向六岁以下的小朋友学习,学他们的率真和好奇心。孩子们总是毫无顾忌地开怀大笑或者放声大哭,从来不会掩饰自己的情感。孩子们对自己不了解的东西充满好奇,遇到不懂的就问,从不害怕丢脸。这正是孩子们的可爱之处,也是我们不少人缺少的东西。
为了能生活得更快乐,我们应该注意倾听并大胆表达心灵的声音。打开心灵之门,去接触形形色色的人,去接触大自然,去欣赏文学、音乐和美术,你必将惊讶这个世界的神奇,并由衷地爱上这个世界。
处世就要刚柔并济
立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
——曾国藩
曾国藩(1811-1872),晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。
天地之道,是要刚柔并济,不可偏废。太柔容易萎靡,太刚则容易折断。刚不是暴虐的意思,只是要使弱变强;柔也不是卑弱的意思,只是在强的方面谦让一些。
有一句话叫做:“江山易改,本性难移。”其意思说的就是,人的本性的改变比江山的变迁还要难,形容人的本性难以改变。
每个人都有自己独特的性格,这是从一生下来一直到长大成人慢慢受环境的影响而决定的。并且,每个人在工作和生活中也都体现出了自己独有的本性。当然,人的性格有好的一面,也有坏的一面。曾有句哲言:“凡事都具有两面性。”在这一点上,人的性格也是没有例外的。
但是,有的人知道保持好的性格习惯,注意并改变坏的性格习惯。而有的人好的性格习惯、坏的性格习惯则都保持,一成不变,反而坏的习惯还在养成,还在继续膨胀。究其原因,就是因为没有宽广的胸怀、没有心境、没有大义,处处带着一种狭隘,让人不可靠近,从而使人背叛、远离。因此,做人一定清楚自己的本性,一定要学会“刚柔并济,内外兼施”。
关于这个问题,曾国藩用他一生的实践得出了一个标准答案,那就是“人之气质,由于天生,本难改变,唯读书可以改变人”。
曾国藩生于嘉庆十六年,6岁时即入私塾读书;8岁便随父学五经,作八股文;14岁时赴长沙应童子试,且成绩颇佳;23岁考取秀才,入县学;24岁入岳麓书院,中举人;道光十八年,殿试中三甲第42名,赐同进士出身,入翰林院,从倭仁等习程朱理学,先后任翰林院庶吉士、侍讲学士、文渊阁直阁事,后擢内阁学士、兼礼部侍郎衔,升礼部右侍郎、署兵部左侍郎。曾两次上疏,为清廷出“教诲、甄别、保举、超擢”之策,为朝廷赏识。
曾国藩之所以有着经久不衰的魅力,就是因为他事功极大,手段极高明,心性极坚柔。他的“刚柔之道”十分老练,要刚就刚个够,决不心慈手软,要柔就柔到家,让人摸不着脉。所以,他的厉害之处就在于他虚虚实实,让人捉摸不透。据说,当年皇帝曾召他进京面圣,而此时的皇帝对他是有了防范之心的。假如曾国藩没有改变自己的性格,仍按照以前的性格办事的话,那么他也许就会像雍正时期的年羹尧一样被杀头了。
关于年羹尧,在当时可谓位极人臣,但是,由于他恃功骄傲、专权跋扈、乱劾贤吏和苛待部下,引起了朝野上下的公愤。更严重的是,他任人唯亲,在军中及川陕用人自专,称为“年选”,使清廷之内形成了庞大的年羹尧集团。而且,他还在皇帝面前“无人臣礼”,藐视并进而威胁皇权,甚至有自立为帝之心,在西安总督府的辕门和鼓厅擅刻四爪龙,摆蟒袍。至此,引起了雍正帝的极度愤怒,所以其被杀就不足为怪了。