（离下坤上）
【原文】
明夷，利艰贞。
《彖》曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。
《象》曰：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。
【译】
明夷卦象征光明受阻，只有在艰难困苦中百折不挠地坚持纯正，才会有利。
《彖》解释道：光明沉入地中，称为明夷。它的下卦也就是内卦为“离”，代表文明；它的上卦也就是外卦为“坤”，代表顺从。以这样的性格行事，来蒙受大的苦难，周文王就是这样做的。这就说明在艰难困苦时坚持纯正才会有利。把锋芒隐藏起来，不论多么艰难也能坚定自己的志向，箕子就是这样的。
《象》解释道：光明沉入地中，是明夷卦；君子在接近民众的时候，要将锋芒隐藏起来，用别人的黑暗来反衬自己的光明。
【智慧解读】
明夷卦由坤卦和离卦组成，其上卦是“坤”，代表大地；下卦是“离”，代表太阳。太阳沉到地下，就是光明消失。面对君王残暴不仁的统治，只有百折不挠地坚持自己光明磊落的志向，坚持纯正的品格，才能不使光明消失；同时君子应该下临于百姓之中，反过来用自己的光明照亮他们。这样做既保全了自己，又维护了君王的权威。今天的从政者应该懂得，上级犯下过错或者上级压制自己时，首先不要丢掉自己做人的气节，要依旧光明正大地为人处世；还应该及时引退，不能正面与之发生冲突。在日常生活中，当我们面对艰难困苦时，不应放弃拼搏向上的精神，在任何时候都要坚持自己做人的原则；同时要开动脑筋，避开困难的正面的锋芒，从侧面解决它。
【原文】
初九，明夷于飞，垂其翼；君子于行，三日不食；有攸往，主人有言。
《象》曰：君子于行，义不食也。
【译】
初九，光明的沉没，就如同一只飞行的鸟被射中而垂下了翅膀。君子若要退避隐藏，就是丢掉职位、没有饭吃也不在乎。但君子若此时行动，必然受到当政者的责备。
《象》解释道：君子逃亡在行进的路上，不会吃不义之食。
【智慧解读】
这是明夷卦的第一爻，阳爻阳位，位于全卦的最下方，从卦形上看，就像一只展翅飞翔的鸟。太阳黑子的现象，古人常将其视为日中出现乌鸟，并以此作为君王昏庸无道、天下大乱的标志。在这样的境况下，君子的主人也毫无清廉和磊落可言。这一爻告诫人们：一旦统治者变得昏庸无能之后，对其下级毫不留情的、残酷的压制就不可避免。我们在日常生活中遇到的困难通常很难对付，这需要我们认真地分析才可能把其克服。
【原文】
六二，明夷，夷于左股，用拯马，壮吉。
《象》曰：六二之吉，顺以则也。
【译】
六二，光明下沉，自己受到迫害而伤到了左腿，这个时候用强壮的马来帮助自己，是吉祥的。
《象》解释道：“六二”之所以吉祥，是因为本爻柔顺而且处正位。
【智慧解读】
这是明夷卦的第二爻，阴爻阴位，位于下卦的中央，既中又正。所以说即使有了危险，最终也会吉祥。君王无道，想要迫害自己的大臣，大臣只得乘坐健马离开。这一爻承接上一爻的意思，启示我们面对较为艰难困苦的处境时，不主张以硬碰硬，那样会落个两败俱伤。有意地引退不失为一个好办法，所谓以退为进，这样做有利于最后的成功。
【原文】
九三，明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。
《象》曰：南狩之志，乃大得也。
【译】
九三，光明下沉，带军向南征伐，能俘获他们的首领，但不要操之过急，要能坚持正道，持之以恒。
《象》解释道：向南征伐的志向，是要有更大的收获。
【智慧解读】
这是明夷卦的第三爻，阳爻阳位，位于下卦的最上方。阳爻阳位又得中位，所以刚烈，显出强烈的征伐迹象。但征伐只取来对方的首领，显然不够；更重要的是让当地的百姓臣服，安抚他们。这就提醒我们，从政者要赢得下属的由衷的尊敬，经商者要赢得顾客的口碑，在日常生活中要赢得朋友的友爱，这个道理是相通的。
【原文】
六四，入于左腹，获明夷之心于出门庭。
《象》曰：入于左腹，获心意也。
【译】
六四，进入肚腹的左边，拿到那颗敢于指出光明沉落的心，然后走出门庭，让天下人都来评判这颗心的对错。
《象》解释道：进入肚腹的左边，是为了获得那颗心——敢于指出光明沉落的意志。
【智慧解读】
这是明夷卦的第四爻，阴爻阴位，全阴位又不在中间，因此有凄惨的迹象。比干因直谏而被纣王剖腹挖心，爻辞说明纣王应该把比干的心拿给天下人评判，也让天下人都来评判他的残暴统治。从这一爻我们应该懂得，要继承先贤的遗志，敢于揭露别人的过错，哪怕丢掉了性命也在所不惜。这正是光明磊落、百折不挠精神的内在要求。
【原文】
六五，箕子之明夷，利贞。
《象》曰：箕子之贞，明不可息也。
【译】
六五，箕子对待光明沉落的方法很正确，这样做是有利于守正的。
《象》解释道：箕子的保持纯正，说明光明是不会消失的。
【智慧解读】
这是此卦的第五爻，阴爻阳位，位于上卦至尊的中位。虽显阴柔，但终归吉利。箕子也不与暴君同流合污，他因正道规劝而被贬为奴，只好装疯卖傻来保护自己的性命。这一爻将箕子和比干的结局进行对比，意在告诫人们：遇事应多动脑筋，可以从多方面人手；采取各种不同的办法，最后可以达到同样的成功；心态尽量地活泛变通，迂回曲折也能实现既定的目标。
【原文】
上六，不明晦，初登于天，后入于地。
《象》曰：初登于天，照四国也；后入于地，失则也。
【译】
上六，不光明正大地行事，天下就一片黑暗；起初强行登上了天，后来终会坠入地下。
《象》解释道：起初升登到天上，光芒照耀各国；后来终究坠入地下，是失去了做人的原则和办事的准则。
【智慧解读】
这是明夷卦的第六爻，阴爻阴位，位于全卦的最上方。阴爻阴位得正，结果就格外阴柔，十分不利。君王不能秉公执政，就像10个太阳在天上为非作歹一样，终究要被后羿射下。这一爻阐述了：从政者行暴政、不廉洁，经商者施诡计、坑顾客，在日常生活中存偏心、干坏事，都不会有好的结果，虽然一时能获得利益，但最终会身败名裂的。
【经典例说】
惨遭宫刑，谱写离骚
困难正是磨练人意志的最好时机，只有经受了困难挫折考验的人，才能成大事。人的一生之中，不可能是一帆风顺的，总会遇到各种各样的困难、挫折，无论是来自自身的，还是来自外界的，都在所难免。能不能忍受一时的不顺利，这就看你是否有雄心壮志。一个真正想成就一番事业的人，志在高远，不以一时一事的顺利和阻碍为念，也不会为一时的成败所困扰。面对挫折，必然会发奋图强，艰苦奋斗，去实现自己的理想，成就功业，这是一种积极的人生态度。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这是《孟子·告子下》中那一段尽人皆知的话，同样也是明夷卦中所阐释的要义。它们很好地总结了如何才能走向成功彼岸的道理。西汉司马迁经受非人的磨难而著《史记》就是这方面最好的例证。
司马迁，字子长，汉景帝中元五年（公元前145年）出生于龙门山下（在今天的陕西省韩城县）。司马迁的祖先并不十分显要，其家族世代掌管太史的官职。但是司马迁和他的父亲司马谈都以此为荣，在他们的心目中，修史是一项崇高的事业。他们为此奉献了自己一生的精力。
司马谈一直准备写一部贯通古今的史书。在父亲的直接教导下，司马迁十岁时便开始学习当时的古文。后来，他又跟着董仲舒学习《春秋》，跟孔安国学习《尚书》。司马迁学习刻苦，进步非常快，极有钻研精神。
司马谈去世后，司马迁一直牢记父亲的遗志，他决心效法孔子编纂《春秋》，写出一部同样能永垂史册的专著。公元前104年，司马迁在主持历法修改工作的同时，正式动手写他的伟大著作《史记》。在写作的过程中，发生了司马迁为李陵辩护的事件。司马迁也因此事被判了死刑。
据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法：一是拿五十万钱赎罪，二是受“腐刑”。司马迁官小家贫，当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱受刑者的人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到：人总有一死，但死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样“伏法而死”，是毫无价值的。他想到了孑L子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁毅然选择了腐刑。面对最残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把《史记》写完，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”。正因为还没有完成《史记》，他才忍辱负重地活下来。
司马迁在这种残酷的打击下．不仅没有在耻辱中颓废，还使他的思想发生了深刻的转变．司马迁在奇耻大辱的震撼中获得了新生，极大地影响了他的写作。他不羁的性格从此挥发出内在的洒脱，拿得起、想得开、放得下。他用传统的力量来宽解传统的压力，对世俗的“俗人”，他视若等闲。积极、充分地保护自己；在历史人物身上找到自慰和自励；他为自己的生命设立了目标，他要以惊人的毅力忍受肉体和精神上的摧残，为了完成《史记》而勇敢地活下去，即使碎尸万段亦不言悔。
这崇高的信念和坚强的意志使他把满腔的悲愤化作无穷的动力，兢兢业业地写作，用他真实的心，强劲的笔，和着他的血和泪，融着他的感情和智慧．构建着中国史学辉煌的大厦。汉武帝要把这位旷世奇才推进万丈深渊，却把他推向了光辉的顶点，《史记》在耻辱的激励下丰满传神。司马迁通过《史记》表达了对汉武帝及其封建专制的不肯屈服的信念，也表达了自己的爱憎。《史记》这部宏篇大著至今闪烁着耀眼的光辉。它把一幅幅色彩斑斓、威武雄壮的历史生活画面再现给千千万万的读者。并洋溢着感人肺腑的艺术力量，使《史记》成为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
【大师讲评】
艰苦的生活对人是一种磨炼．是对意志、品质的考验，也是培养自己远大理想和浩然正气的途径。只有用晦明隐忍待机的法则，忍住这种生活中的艰苦，韬光养晦以自保，以外柔内刚之法，采取非常行动，也就不怕前进道路中的任何障碍了。
顺境容易使人陶醉，不思进取，于是虚度顺境，甚至会造成命运的逆转。逆境虽然会给个人成长带来不利的影响，但只要不悲观、不消沉，努力与逆境抗争，扬长避短，变不利为有利，同样能够成才．甚至做出通常情况下做不出的奇迹。
