伊利亚斯夫妇出身贫寒，他们立志要追求幸福，因此胼手胝足，努力营生，后来拥有了大量的财富。然而好景不长，由于种种原因家道衰落。富甲天下的伊利亚斯夫妇很快就没落了。到了老年，他们一贫如洗只得去帮佣。好在他们能乐天知命，在雇主家里，反而过着安全幸福的生活。他们曾说过：“当我们富有时，有许多事让我们操心，所有没有时间交谈，没有时间想到灵魂，向上苍祷告。我们忙碌又忙心，也常因浮躁而吵架。现在，我们清晨起来，会彼此说几句恩爱的话，生活平静不争吵。我们只需要服侍主人，尽心为主人工作。我们工作回来，有晚餐可吃，有乳酒可喝，天冷有燃料可烧。我们有时间闲谈，有时间思考灵魂，也有时间祷告。50年来我们追求幸福，直到现在才找到。”
其实，美好的生活只在平淡中突显出，而这物质横流精神匮乏的年代，谁愿意舍弃拥有更多财富的心态，谁愿意敢于平淡？我们要重视生活中单纯简朴的态度，因为这是一种生活态度，一种处世心态，我们应满怀质朴的心对待生活，认真活在当下。
人想要的东西越多，自己就越觉得匮乏；越是为自己着想，越觉得孤单寂寞；思索太多未来的事，就忽略了现在的喜好。同时，当自己拥有更多的时间和空间去让心静下来时，那平静的心，如同清水一样，可以让我清楚地看清自己，也看清生活，从而更接近自己，聆听自己的心灵，聆听自己的心灵，去思考人生的一些根本问题。在这纷扰的尘世中发现自己和生活，找到自己的方向。
简朴生活，让自己更能贴近生活，可以让自己用另外的眼光去打量生活和发现生活中其他的乐趣，少了物质的隔阂，人与人之间，心与心之间，人与自然之间的沟通交流就更多了，更能感受自然生活的快乐，心不再向外追逐，而是回归自然，回归自己。
率性而为，才能活出一份轻松愉悦
一个人率性而为，不仅可以使自己过得轻松愉悦，也可以感染周围的人，提升自己的人格魅力。
率性之谓道”是《中庸》三句教中的第二句，它是顺着“天命之谓性”而来的。所谓“率性”是指天所命于人之性，使人对于日常事物皆能合乎当然的规范。在《中庸》的作者看来，人只要能遵循天所赋予人的人性，也就能够合乎自然之理，这是人在现实的社会生活中应该选择的道路。
伊笛丝·阿雷德太太从小就特别敏感而腼腆，她的身体一直太胖，而她的一张脸使她看起来比实际还胖得多。伊笛丝有一个很古板的母亲，她认为把衣服弄得漂亮是一件很愚蠢的事情。她总是对伊笛丝说：“宽衣好穿，窄衣易破。”而母亲总依这句话来帮伊笛丝穿衣服。所以，伊笛丝从来不和其他的孩子一起做室外活动，甚至不上体育课。她非常害羞，觉得自己和其他的人都“不一样”，完全不讨人喜欢。
长大之后，伊笛丝嫁给一个比她大好几岁的男人，可是她并没有改变。她丈夫一家人都很好，也充满了自信。伊笛丝尽最大的努力要像他们一样，可是她做不到。他们为了使伊笛丝开朗而做的每一件事情，都只能令她更退缩到她的壳里去。伊笛丝变得紧张不安，躲开了所有的朋友，情形坏到她甚至怕听到门铃响。伊笛丝知道自己是一个失败者，又怕她的丈夫会发现这一点，所以每次他们出现在公共场合的时候，她假装很开心，结果常常做得太过分。事后，伊笛丝会为这个难过好几天。最后，不开心到使她觉得再活下去也没有什么道理了，伊笛丝开始想自杀。
后来，是什么改变这个不快乐的女人的生活呢？只是一句随口说出的话。随口说的一句话，改变了伊笛丝的整个生活，使她完全变成了另外一个人。
有一天，她的婆婆正在谈她怎么教养她的几个孩子，她说：“不管事情怎么样，我总会要求他们保持率性。”
“保持率性！”就是这句话！在那一刹那之间，伊笛丝才发现自己之所以那么苦恼，就是因为她一直在试着让自己适合于一个并不适合自己的模式。
伊笛丝后来回忆道：“在一夜之间我完全改变了。我开始保持率性。我试着研究我自己的个性，自己的优点，尽我所能去学色彩和服饰知识，尽量以适合我的方式去穿衣服。主动地去交朋友，我参加了一个社团组织——起先是一个很小的社团——他们让我参加活动，把我吓坏了。可是我每一次发言，就增加了一点勇气。今天我所有的快乐，是我从来没有想到可能得到的。在教养我自己的孩子时，我也总是把我从痛苦的经验中所学到的结果教给他们：不管事情怎么样，总要保持率性。”
率性而为，不是肆意妄为，不是懒惰无为，而是向着自己的理想，努力拼搏，无视那些挫折、困苦、失败，以自己最大的努力向理想前进。率性而为，不是安于天命，不思进取，而是刻苦用功，不畏困难，无视那些不理解的目光，以自己最大的能力奋发向上。率性而为，不是放任自己的过失，而是用于面对过去，面对失败，无视那些失败带来的自卑感，以自己最强的自信心迎接未来的挑战。率性而为，不是一味的向往美好未来，而是做好迎接未来的各项准备。率性而为，不是自暴自弃，享乐现在，而是充分利用时间，去学习，去提高，去休息，去娱乐，去享受无论是数字、文字，还是音乐、画作，抑或是图像、友情带给我们的各种快乐。
保持平常心是减少烦恼的最佳良药
持平常心去处世，你将立于不败之地。顺其自然，即可得静，宁静而致远。平常心的世界里没有烦恼，只有快乐。
人的精神生活中有很多方面的内容，它们是互相制约的，失去制约就失去了平衡，失去了平衡就容易走极端。这一点不只是佛家弟子明白，就是一个受过基础教育的普通人，也会明白这个道理。佛家讲，逆境助佛缘，我想，魔道也会助佛道，只不过，要用佛的心去制约魔，让自己保持平常心。
平常心不是要求人没有贪、嗔、痴，而是调节自己的心，去制约贪、嗔、痴，以此得到平常心。平常心主要是指两方面，一是高估或低估自己的自己做任何事的成功和失败的概率有准确的预测。二是既积极主动，要尽力而为，又顺其自然，不苛求事事完美。有从容淡定的自信心。
平常心虽是简单的三个字，但在生活中，却是人人都难超越的一道坎，因为我们并不懂得何为真正的平常心，也不懂得怎样来保持自己的平常心，更不懂得怎样来利用平常心。
平常心首先要的是一种心境，不仅是对待周围的环境要做到“不以物喜，不以己悲”，更要对周围的人事做到“宠辱不惊，去留无意”，这样才能让我们的生活有一份平静和谐。
平常心也是一种境界，慧能大师曾云：“本来无一物，何处染尘埃”，他的这种超脱物外、超越自我的境界正是平常心最好的解释。他们不是“看破红尘”，更不是消极遁世，相反他们所要表现的却是一种积极的心态，以平常心观不平常事，则事事平常，无时不乐也无时无忧。其实真正的平常心就是享受生活中的平凡和简单，只要能把心态放平稳，不要被外界的动乱干扰，就是拥有一颗真正的平常心。
平常心在适当的时候所产生的力量是不可估量的。一般来讲，保持一颗好的平常心可以有以下几种好处：
拥有一颗平常心的人往往是一个宽宏大量的人，对待别人的错误或者是误解往往都是淡然一笑，不予理睬，他们并不是看轻对方，而是一种无声的谅解，他们在无形中对自己形象的维护达到了一箭双雕的目的，因此这类人的形象魅力也在这种无声的淡然一笑中散播开去。相比之下，和对方大吵大闹的人自己也好不到哪里去！俗话说：和一个疯子争吵的人不是疯子就是神经病，
另外，能对对方的赞扬采取一种平和的心态，不是断然拒绝这种恭维，更不是欣然接受这种赞扬，他们仅仅想表现的只是自己这颗温和的心，因此这类人的人格魅力在无形中已经在对方心中留下很深的印象。
没有平常心的人往往是一个爱慕虚荣的人，每天为了张扬自己而说各种冠冕堂皇的话，做各种各样违心的举动，久而久之就给周围人一种不诚实的印象，特别是在名和利的诱惑下，他们更是把持不住自己，不顾信誉做一些鸡鸣狗盗之事。而拥有平常心的人则完全相反，他们做人光明磊落，做事坦坦荡荡，不虚假也不掩饰，也不会在名利面前乱了手脚，去做一些有损名誉的事情。他们把名誉看得比什么都重，更不会有意去损毁自己的名声，因此这类人往往会给对方留下诚信的印象。
