中国人认为我们古代只有四大发明，并为此骄傲和自豪。中国古代只有四大发明吗？这是不是把自己看得过于渺小了吗？难道中国人真的落后于埃及、巴比伦、印度等国吗？中国的科学史最早是英国人李约瑟写的，他发掘中国古代的科学文化宝藏，肯定了我国许多科学发明，我们却不以为然，对许多重要发明，习以为常，视而不究。至今还没有一部全面真实反映古代科学发明的著作。我甚觉遗憾，所似欲简要概述一下中国古代的科学发明，时间只限从远古到五帝时期。
一 黄帝以前的科学发明
中国人类发展史，是从盘古开天辟地开始，经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏到神农氏漫长的进化过程，在这个过程中，人类为了生存和发展，开始一认识世界，和自然作斗争，也与野兽及不同种族作斗争。在斗争中，人的智慧不断得以发展，便就有了许多科学发明。
1．盘古时期的发明
中国从盘古时期进入旧石器时期，主要发明是制作石器。石器的代表作是石斧、石磨、石碾、杵臼等，据说石磨、石斧都是盘古发明的。还有绳的发明、火的发明等，在今天看来这些似乎很平常，但在那时却是了不起的发明。我简述如下：
石磨的发明
石磨和石斧都产生在旧石器时期。传说石磨是盘古打造的，打造石磨的地方在硙子山（铠子即石磨），在今韩城市独泉乡，临近黄河，属大梁山山系。石磨象征天地结合，男女结合，运用力学，使用杠杆，人畜动力皆可。其工艺最初可能简单些，到后来很精美，连磨扇内的条纹都很有讲究。石磨的出现，大大改善了人类的生活条件，可以加工细做食品。石磨不知从什么时候使用起，到“文革”前，农村还普遍使用，至今在山区仍然还有人使用。由石磨后来发展到水磨、钢磨直到面粉加工厂。由于石磨的发明，相继产生了碾盘、石磙、石槽等石器。我认为石磨这是最了不起的发明，最有代表性的发明，对中国人类贡献很大。石磨产生的年代，现在还难以确定，我认为起码在一万年以前。从考古发现看，最古可追溯到2万年前。北首岭发现的碾盘，在7000年以前；韩城庙后村遗址发现的磨盘距今约7000年；黄陵县发现的磨盘，距今5000年左右；在河南新郑裴李岗发现多处石磨盘，测定在7885年左右，宜川龙王迪发现的磨盘，距今1．5万年至2万年，这是至今发现最早的磨盘。我在陕西历史博物馆看到汉朝的石磨，距今有两千多年，已是成型和完整的石磨，与今天的石磨无多少差异，可见已经历了漫长的形成过程。
石斧的发明
石斧是旧石器时期早期产品，考古发现很多，1万年左右的石斧屡见不鲜，最早在3万年前。我这里要说一下在黄龙县崾睑乡发现的大石斧，具有典型性。石斧长46厘米，刃宽25厘米，重10千克，造型与今日斧头相同，十分精致，可谓天下第一斧，我把它叫做“黄龙斧’。显然这件石斧不是作生产用的，可能是权力的象征，或是祭祀用的神品，还有人说这是盘古爷开天辟地用过的大斧。不管怎么说，这是全国至今发现最大、最精美，也是最古老的石斧，很有典型的意义，在全世界也是少见的。至于是什么年代，还需考证，姑且暂视为盘古时期的产品。（见附图）。我认为石斧的产生，是中国人类的伟大转折，是由粗石器向精石器转变。
火的发明
传说火是燧人氏‘钻木取火”。燧人氏什么时候发明钻木取火，这无法考证，但中国人类对火的使用起码有几十万年甚至几百万年的历史。据考古发现，在许多新旧石器时期的遗址中，都发现有灰坑、灶坑，这就说明我国人类对火的使用已经很久了。我国在夏朝就设立管火种的官，叫火正，因为火对人类的生活和生存相当重要。远古人类不但钻木取火，后来还发明有用火石取火，还传说击石取火是黄帝时代祝融发明的，黄帝封他为“火正”。至今许多地方有火石山，在偏僻的地方仍还有人用火镰打火。钻木取火和用石击火，这两种取火方式的发明，对人类进步作用都很大。到了神农炎帝时期，发明“刀耕火种”，这对火的运用又迈进了一大步，使我国人类进入农耕社会。所以“炎帝氏以火纪，故为火师而火名”《左传·昭公十七年》）。在大地湾遗址还发现8000年前的灶坑，还有防火的房柱，用泥保护，而且烧制的陶器十分美观，可见中国人类对火的使用，有了更高一步的意识和技能。中国人类能人工取火和使用火，起于什么时候还难考证，但对火的管理和生活生产使用，据文献记载自黄帝时期和夏朝，距今4000年至5000年。实际上取火的发明时间比这要早得多。
绳的发明
从古籍中只有“结绳记事”的记载，再找不到依据。但绳的出现很早，8000年前的绳纹陶可证明，绳起码出现在8000年前。绳的发明和使用，对人类进步意义重大，这是个了不起的发明。说明中国人很会利用天然资源，起初用树皮、动物皮当绳用，后来发现野生麻，开始结绳，由两股、三股到多股，绳子越来越结实，使用越来越广泛，不但日常生活使用，而且还“结绳记事”。当文字使用。再到后来发展到制网、制衣，把野生麻人工种植，造绳成了一种产业，纺织产业就始于此。
在浙江河姆渡遗址中，发现有7000年前搓的绳子，与如今的绳子类似。还发现有编织的苇席，可见那时搓绳和编织都已很熟练。考古还发现，‘呔地湾遗址”和“北首岭遗址”有精制的骨针，属于仰韶文化早期，约6000年至7000年。在西安半坡遗址发掘陶石纺轮52枚，在宝鸡北首岭也发现纺轮。这些都是制作麻制品的工具，是用麻纺绳，用麻制衣和结网的证据。再从许多绳纹陶器的出现看，这是绳的印记，最早在1万年左右。根据这些发现，绳的发明时间应在1万年以前，最早可追溯到10万年以前。绳的发明和使用，大大推动了中国人类社会的进步。
弓箭的发明
据说也很早，据制弓箭的世家说，也在2－3万年前。浙江出土有8000年前的竹箭头，还发现有骨箭头、铜箭头、铁箭头等。传说黄帝作弓弩，在作战时已使用弓箭。“命挥作盖弓，夷牟造矢，以备四方”（《路史·疏仡纪·黄帝》）。弓弩的发明看来早于黄帝时代，因为弓箭是人类在渔猎对代的基本工具，到了黄帝时代可能有较大改进。
这个时期的发明还有一些，因缺乏物证暂不提了。
2．伏羲时期的发明
到了伏羲时代，中国人类的认识有个飞跃，对天文地理有了一定的认识，用符号代替了结绳记事，人类社会开始步入文明，所以科学发明不但多了、水平也高了，而且在社会科学领域和自然科学领域，都有不少的发明。
创造八卦
伏羲创造八卦，世人尽知，从伏羲时代一直流传到今天，而且至今还起作用，全世界仅有。八卦的发明，是中国人类思想史上的一次大飞跃，是人类文明的重要标志，也是人类文化史上的伟大创举。八卦的产生，是伏羲人化、文化、人文化的结果，从此中国人类步入文明。八卦的思维方式，影响着整个东方，也波及世界。前边已说了许多，这里不再多言。
刘潇瑛在《打开“伏羲先天太极图”宇宙模式之门》一文中，他认为“先天太极图”和“后天太极图”都是伏羲画的，而且在6500年前到今天一直存在。我很赞成他这种看法，考古发现的实物也证明了这个观点。
在甘肃天水的永青，曾出土一件画有双龙古太极图的彩陶壶，经碳14测定，时代在6500年前，正是伏羲时代。壶上两组螺旋形线条上下互抱，而且中间并有两个相对的鱼眼，与现代流传的太极图中两条阴阳鱼互抱的图案极其相似，甚为珍贵。可惜这件宝物流失国外，现藏瑞典远东博物馆。
还有一个重要发现，让我们看到5700年前的伏羲先天八卦。1987年在安徽含山凌家滩的一座上古墓葬中，发掘出一块方形玉版（人称玉八卦），最为珍贵，据碳十四测定，距今5700年左右，玉版上雕有许多重要的图形。玉版出土时，夹在玉龟的背甲与腹甲之间，以示天地之间有八卦，玉版上刻两个重圈纹，中间小圆内画八角星图案，表示太极所在；小圆和大圆之间分成八等分，每分格中刻“圭”形箭牌一个，共八个，即八卦图形。这就说明玉版图中的四面八方与伏羲四象八卦是相吻合的，这是伏羲始作八卦的影迹和见证。
伏羲八卦从8000年前流传至今，原貌未变，内含丰富，至今还在起作用，世界仅有。这是我国人类智慧的结晶，是我国人类步入文明的重要标志。伏羲也是我国人文社会科学、人文科学的创始人。
造罔罟，发展渔、牧业
罔罟者网也，有记载说这是伏羲看见蜘蛛结网捕食而发明的。网的出现，是在绳的基础上发明的，是对绳的进一步发展。他以网捕鱼，以网捕兽。《尸子》称：“伏羲之世，天下多兽，故教民以猎。”大地湾发现骨鱼钩，北首岭有织网骨针。这在大地弯、北首岭等遗址中，已经得到证明。网的发明，也促使制衣的发明，人类开始以麻制衣，始有服装。
伏羲制作石杵臼
《新论》称：“伏羲之制杵舂，万民以济。”杵舂即石杵臼，具有脱粒和碎粒的功能，记载是伏羲发明的，在人类生产和生活中有重要作用。杵臼作为古老的加工工具，直到今天偏远农村还在使用，半坡遗址、大地湾遗址都有发现。
考古工作者在淳化县发现了多件石臼和石杵。1980年11月，在秦河公社纸坊沟村新石器文化遗址中，出土一套石臼和石杵，这套6000年前的器物很完整。还在官庄镇龙盘寺、申阳村、李家坡村、及马家镇永丰村、德义村，都发现古代石杵臼。从这些实物看，石臼和石杵的历史已有万年之久。但千百年来至今形体变化不大，是人类生活常用的工具。
创造书契
《三皇本纪》称伏羲“造书契以代结绳之政”。伏羲造书契，就是说他创造符号文字，代替了过去结绳记事的办法。八卦爻的符号，奠定了中国文字是以笔划为基础，这是中国文字的起源，是他创造了符号文字，八卦图就是最有力的证明。再从大地湾遗址、半坡遗址出土的许多陶器上的符号得以证实，这就是中国文字的源头，六书始于此。
制琴瑟以作乐
《礼记》称伏羲“作琴瑟以为乐”；《孝经钩命决》称“伏羲乐名《立基》，一云《扶来》，一日《立本》”。“琴瑟”古为八音之一。八音者，金、石、丝、竹、匏、土、革、木。其中琴瑟为丝，箫管为竹。而《立基》、《扶来》均为伏羲发明的乐名。从距今8000年前的大地湾出土的陶埙，到距今7000多年的河南舞阳贾湖出土的骨笛，以及距今5000多年前的青海大通县上孙家寨出土的绘有舞蹈图案的彩陶盆等，充分表明早在原始社会的先民们就懂得使用乐舞来表达自己的感情。伏羲制礼作乐，正是他开创文明时代的杰出贡献。
3．神农时期的发明
到了神农时期，随着人类智慧的提高和社会发展的需要，科学发明也多了。而且这些发明，对推动社会发展和人类文明，意义重要。
发明耒耜
《易·系辞下》：“神农氏作，斫木为耜，揉木为耒。耒耨之利，以教天下。”这是对神农氏发明末耜的最早文献记载，这也说明了他发展了农业。2001年6月陕西省考古研究所和宝鸡市考古队。发掘了宝鸡关桃园遗址，早期距今有8000年的历史，特别发现了骨耜23件，还有石斧、石碾盘、骨铲等物。骨耜的发现，提供了有力的物质证据。耒耜是古时候的一种农业生产工具，发展到后来的犁。说明在8000年左右，宝鸡地区已步入农业文明，是农耕文明的最早发源地。20世纪六七十年代发现过铜耜和石耜，浙江河姆渡遗址还发现了距今约7000年的木耜和骨耜，也说明这些地区早已步人农耕文明（见图）。可见在6000年至7000年耒耜已普遍使用，农耕有了相当发展。我在陕西历史博物馆看到汉代铁铧和铁犁，与我在宝鸡看到的骨耒耜极相似。
水井的发明
说明人能主动开发自然资源，改善生活条件。据记载井是神农氏炎帝发明，以井为村庄，还形成了井氏族。井氏族，炎帝后。以凿井而得名姓，至商为井方。井方最早的起源地，应在今陕西宝鸡县渭水南岸磻溪南面的井儿村，这就是发明井的地方。我没到过井儿村，不知是否有原始井，但我在山西尧庙看到尧井，称为天下第一井，这是古井的见证。
发明医药
《太平御览》卷七二一引《帝王世纪》：“炎帝神农氏……尝味草木，宣药疗疾，救夭伤之命，百姓日用而不知，著《本草》四卷。”《本草》即《神农本草经》。可能是由神农氏口头传承之药方，民间流传神农尝百草。这部书流传下来，至今还在使用。这是中国医药学开创的发端，他的功不可没。
发明陶器
陶器的发明是中国人类最早有意识地改变无机物的创举。据考古资料，距今10000年左右的广西桂林甑皮岩遗址、江西万年仙人洞遗址，距今11000年左右的江苏溧水神仙洞遗址，距今10815年至9690年的河北徐水南庄头遗址，都发现了完整的陶器，这说明我国在10000年前就开始制陶。陶器的发明，被誉为继火的使用之后的又一大创举，是人类社会发展史上一项重要发明，也是人类走向文明的一个重要标志。传说炎帝“耕而作陶”，是中国制陶业的创始人。《路史》说炎帝“埏埴以为暑导”，埏埴就是以泥制作陶器。《齐民要术》卷一：“神农……作陶冶斤斧。”炎帝又被尊为“火师”，用火制陶，是他的一大神功伟绩。在炎帝故里宝鸡地区新石器时代遗址中，发现了众多的陶器和陶窑作坊遗址，如北首岭遗址的陶器就是炎帝时代的产物。又如在西安半坡遗址临潼姜寨遗址，发现的大量陶器，也都是这一时期的东西。深厚广袤的黄土高原，为彩陶的发展提供了良好的物质基础，在六七千年这一时期，我国的制陶业已走向成熟，已发展到很高的水平。
陶器的发明使人们的饮食结构、生活方式和营养状况，发生了一场伟大的变革。用陶器蒸煮食物，利于热化和消毒，丰富了饮食内容，增进了饮食营养。用陶器贮存粮食，可以防止虫害和霉变等，更能长期保存。用陶器贮水，方便家庭生活，改变了生活方式。此外，陶器的发明，为原始艺术的发展提供了广阔的艺术空间，产生许多造型美丽和刻有图案符号的陶器。广东英德青塘等洞穴遗址和甘肃大地湾遗址、陕西宝鸡北首岭遗址，发现的陶器，年代均在9500年至8000年左右。在距今约8000至7000年的时期，黄土区域内的老官台文化、磁山文化，都发现了比较精美的陶器，有鼎、罐、钵、碗、壶等，特别是大地湾遗址和北首岭遗址，发现的陶器，更有典型意义，说明在伏羲时代已有较高的制陶工艺水平。
从全国各地发现的陶器看，有龙山时期、有仰韶时期，都在六七千年左右，可以说早在伏羲时代，我国制陶工艺水平在世界领先，在全国各地也已普遍。甘肃东部秦安县的大地湾遗址，一期文化出土的三足钵、彩陶女人瓶、彩陶盆等200多件彩陶，是我国迄今为止发现时间最早的一批彩陶。这批彩陶距今约8000年，将中国彩陶制造的时间上推了1000年。这比北欧出土约公元前4000年的带有深雕装饰的陶器早2000年，比乌克兰的特里波里村出土的约公元前3700年的螺纹彩陶早2300年，比古埃及发现有红色磨光、黑色镶边的陶器也早2700年，而且工艺水手、图案造型都比他们精美。
从以上诸多事实看，我国从一万年前已进人陶器时期。
发明乐器
《帝王世纪》：“炎帝都于陈，作五弦琴。”《世本·作篇》：“神农作琴。神农作瑟。”琴是我国一种古老而富有民族特色的弹奏乐器，相传五弦琴是炎帝发明，古籍还纪载神农作乐，乐名《扶持》。
神农时代发明的还有骨器、玉器等，考古都有不少发现，这里不再多言。
二黄帝时期的科学发明
我说的黄帝时期，主要是指黄帝时期，也包括五帝时代。到了这个时代，由于人类社会的进步，文化的繁荣，所以科学发明更多，水平也大为提高，在我国文明史上写下了光辉的一页。
发明文字
中国文字的形成，是经过了漫长的过程，到了黄帝时期走向成熟，而且普遍推广使用，这标志着中国社会已相当文明，这是有划时代意义的。在黄帝时期，中国文字由符号文字进入象形文字阶段，不但字数大量增多，而且可以用文字记事和著作，使文化科学出现了繁荣的局面。
史载“仓颉造字”，说中国文字是黄帝史官仓颉造出来的，虽有些偏颇，但有一个铁的事实，在黄帝时期文字走向成熟，其标志是象形文字产生，并推广使用，仓颉功不可没。他收集整理并规范了文字，他和当代人也创造了不少文字，他还在长安设台传播文字，使文字（汉字）普遍使用，出现了许多著作。
关于文字的起源，我前边讲了许多，不再多说。在这里我要说的是，黄帝时期中国文字走向成熟，而且推广使用，大大推动了中国社会的发展和文明程度的提高。
前边已说了，中国文字的起源应从伏羲时代算起，距今有8000年的历史，但是经历了3000余年的漫长符号阶段发展过程。到了黄帝时期，象形文字大量产生，文字才走向成熟，其主要标志是：能用文字著书立说，文字在推广使用，成为走向文明的重要标志。所以中国文字的成形和发展，在黄帝时期起了关键的作用，文字发明的功劳，也就是文字成熟的功劳，应记在这个时代，无疑黄帝和仓颉是起了重要作用的人。
开矿冶铜
我国铜发现于什么时候，至今还无定论，我认为应是黄帝时代。
《路史·疏仡纪·黄帝》：“上有丹矸者，下有黄银，上有慈石者，下有铜金；上有陵石，下有赤铜青金，上有代赭，下有鉴铁；上有葱，下有银沙。此山之见荣者也。至于艾而时之，则货币于是乎成，乃燹山林，破曾薮，楚莱沛，以制金刀，立五币，设九棘之利，而为轻重之法。”这段文字说明了在黄帝时代已发现了铜矿，并且开采。
黄帝铸铜鼎，流传千古，这是铜器产生的重要标志。《史记·封禅书》：“黄帝作宝鼎三，象天、地、人。”《通鉴外纪》：“帝采首山之铜，铸鼎于荆山之隅，鼎成崩焉。其臣左彻取衣冠几杖而庙祀之。”黄帝从首山采来铜矿，在荆山一侧铸造鼎，鼎铸成后，黄帝去世。他的臣子左彻把他的衣冠和几杖放在宗庙里祭祀。《剑经》：“黄帝铸鼎以疾崩。葬桥山。”《黄帝内经》：“帝与王母会于王屋，乃铸火镜十二面，随月用之，则镜始于轩辕矣。”这些记载都说明了，黄帝在首阳山开铜矿，在荆山铸鼎的事实。在那时不但开矿炼铜，而且还能铸成精美的器物。
在临潼姜寨遗址一期仰韶早期遗存中发现了黄铜片和黄铜管状物各一件，经鉴定为黄铜，属比较原始的产品。渭南北刘遗址庙底沟时期的地层内发现了一件铜笄，说明当时确已发明了冶金技术，与《史记·封禅书》“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下”，《管子》“蚩尤受庐山之金而作兵”等历史记载也是吻合的。以上所发现的铜，大体属黄帝时期。据报道，2006年5月，在榆林市附近的一处龙山时代遗址中，发现小刀和指环两件铜器，是迄今为止陕西境内发现年代最早的铜。史载汉武帝时在后土祠发现的宝鼎，说是黄帝时期的，看来汉朝人见过。
从这些事实我们得知，在黄帝时期不但能炼铜，而且还能造出精美的器物。无论是冶炼技术，还是艺术追求，都已达到很高水平。说明那时我国的科学事业已有了很大的进步。也说明到黄帝时期，我国已进入铜器时代。
发明造车造船
三国人谯周《古史考》载：“黄帝作车，引重致远”，当是轩辕车的由来。传说黄帝小时很聪明，看见风吹树叶在滚动，他把两个树叶用木棒穿起来，风吹仍然滚动，且不倒，就这样发明了车。后来黄帝率众东进，车舟亦是必备的交通工具，这是在长期生产和生活中的伟大发明。《拾遗记》亦有黄帝“变乘桴以造舟楫”的记载。《汉书》：“黄帝作舟车以济不通，旁行者天下，方制万里。画野分州，得百里之国万区。”黄帝时期创造出了船和车用来交通，可以走遍天下，管制万里江山。所以划分四野，建立州县，得到方圆百里的国家有万余。
《世本》：‘骸作服牛，共鼓、货狄作舟。”说的是骸首创造用牛拉车，共鼓和货狄最先造船。《古史考》：“黄帝作车，引重致远。”黄帝创造了车，可以载重物到远方。车和船的发明，大大便利了交通运输，这对社会的进步，起了重要的推动作用。车和船的发明，也居世界领先地位。
发明指南车
《通鉴外纪》：“蚩尤为大雾，军士昏迷，轩辕作指南车以示四方。”《黄帝内传》：‘玄女为帝制司南车当其前，记里鼓车居其后。”九天玄女为黄帝制造司南车，在队伍前边指示方向，让打鼓的车在后边记录里程。《通典》卷六十四：黄帝于是作指南车以示四方。以上记载，说黄帝时期发明了指南车，我已看到报导今人有两人制作出指南车模型，可以说指南车确实出现过。
制陶业兴盛
陶器制作发展到了黄帝时期，进人了兴盛时期，很是普遍，制作水平很高，现在全国各地都有发现。在黄帝时期，为了搞好制陶业，黄帝设立专门管理的官员，叫陶正，陶器制作水平显然有了很大提高。
《列仙传》：“宁封子，黄帝时人也，为黄帝陶正。”宁封子是黄帝时代的人，黄帝让他做管理制陶器的官。
黄帝时代的制陶业和冶炼业都相当发达，产品丰富多彩。宁封子是黄帝的专管制陶业的长官，相当于如今的工业部长。从半坡、北首岭、大地湾等遗址出土的陶器看，充分说明我国制陶业，不但有悠久的历史，而且到了黄帝时代已相当发达，出现了许多精美的工艺品。
陶器兴盛阶段，在公元前3000—前2000年，相当考古学上的龙山文化时代。在黄帝时期陕西的白水、澄城、耀县的制陶业已很兴盛，这些地方留下不少遗址。
创立医学
神农时代已产生医药，到了黄帝时代进一步发展，奠定了中国医学发展的基础。
《路史·疏仡纪·黄帝》：‘谓人之生也负阴而抱阳，食味而被色，寒暑荡之外，喜怒攻之内，夭昏凶札，君民代有，乃上穷下际，察五气，立五运，洞性命，纪阴阳，板咨于岐雷而《内经》作。谨候其时，著之玉板，收藏灵兰之室。演仓谷，推贼曹，命俞附、岐伯、雷公察明堂，空息脉，谨候其时，则可万全。命巫彭、桐君处方，盆饵渝瀚刺治，而人得以尽年。”《帝王世纪》：“黄帝命雷公、岐伯论证经脉旁通，问难八十为难经，教制九针，著内外《术经》十八卷。”这些记载，说明在黄帝时期对中医学已很有研究，而且专人分工操作，有的把握脉络，有的开处方，有的进行针灸，而且有了医药著作。
黄帝时代的医学很有成就，不但能解救人们的疾病痛苦，而且总结了医药的实践经验，有了许多医药理论著作出现。如《黄帝内经》、《八十难经》、《黄帝外经》等，从神农到黄帝，我国医药形成了体系，奠定了我国中医学的理论基础。
历法和算盘
据史籍记载，历书是容成创造的，算盘是隶首发明的，大挠作六十甲子。他们都是黄帝时期的人，对历法、数学都作出了重要的贡献。
《史记》卷十二《孝武本纪》：黄帝得宝鼎宛朐，问于鬼臾区。区对曰：“（黄）帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。”于是黄帝迎日推策，后率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。
《世本》：“大挠作甲子，容成作历，隶首作数。”黄帝臣子大挠始作六十甲子，容成创制历法，隶首创作算数。所以说，历算之学由来远矣。
容成总结前人经验，创制历法，这个历法到夏朝进一步完善，成为夏历，也就是后人的农历。
据说算盘和算数是黄帝时期一个名叫隶首的人发明的。黄帝统一各部落后，先民们整天打鱼狩猎，造舟车、制衣冠，生产非常繁忙。因为物资越来越多，算账就成为大家经常遇到的事，当时仍用结绳记事、刻木为号的办法，不料时常出错，管理实物的数目越来越乱，过于落后的记录方式，不能满足人们的需求，黄帝为此大为恼火。这时有个叫隶首的人，在上山采野果时，发现了山核桃，用山核桃记数方便了多，后来又发现了野果欧栗子，每株上边结10颗，用这计数更好。后来在风后的帮助下，发明了十进位，这样渐渐就形成了算盘。这是世界上最早的计算器，数学从此产生。由此可见我们的祖先是何等的聪明和富有智慧。
玉器、骨器
我国人类对玉器的制作，开始于8000年前，而且品种多样，工艺精美，很为广泛。早在神农时代玉器已成为装饰品。内蒙敖汉旗兴隆洼遗址，出土玉器4400余件，许多品种甚为珍贵，都在距今8000年左右。这一大发现，说明我国玉器在8000年前已产生，而且能制造出精美的玉器。到了黄帝时代玉器的制作更为精美，而且普遍使用。在山东大汶口出土的许多玉器，如玉琮、玉簪、玉雕像等玉器，都是属龙山文化，产于公元前4300年至前2500年，正是黄帝时代玉器的制作，也是步入文明的一个重要标志，看来比铜器出现还早3000年。
我国人类对骨器的制作也很早，大地湾遗址发现8000年前的骨针，北首领发现7000年前的骨针。河姆渡遗址发现7000年前的骨鱼钩。西安半坡遗址发现了6000年前穿孔骨针270枚，制作精细，对针的使用很普遍，还发现有精致的骨项链。到了黄帝时期，骨制品已很多，而且精细。
中国玉器，从世界范围来看，出现时间最早，持续时间最长，并且带有显明的时代风格和民族风格，代表着世界玉器制作的最高水平。
创制音乐
黄常时期不但有乐器多种，如五弦琴发展到五十弦、还有陶埙、骨笛、鼓等，而且还有乐谱如《世本》、《咸池》等，说明那时人类已跨进艺术的殿堂。
《吕氏春秋》：‘昔黄帝令伶伦作乐律。”（黄帝让伶伦创制乐律）。《世本》：“伶伦造磬，黄帝使素女鼓琴。哀不自胜，乃破为二十五弦，异二均声。”
《黄帝内传》：“黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。”
所以在黄帝时期，出现了许多乐器，如鼓、琴、笛、磬、埙等，而且还有乐谱《世本》、《咸池》等。
发明丝绸（制衣）
丝绸的发明人是嫘祖，黄帝第一夫人。她先发现桥山野蚕作的茧，如今桥山还有野蚕。不知是什么果子，咬不烂、剥不开，便用水煮，结果抽出丝来。这是个大发现，她用抽出的丝，试制衣冠，成功了。后来发展到野蚕家养，用蚕丝制作衣服。史籍对这个发明记载较多，嫘祖对人类最大的贡献是解决了穿衣问题，被尊为丝绸业的始祖。丝制的衣服，在当时还只能是少数人享受，多数人仍是以兽皮和麻制品为主，但开创了纺织业的先河。自从人类有了帽子、衣服、鞋，向文明就跨了一大步。
《世本》：“黄帝作旃冕，胡曹作冕，伯余作衣裳，于则作扉屦。”说的是黄帝创制毡做的礼帽，胡曹创制帽子，伯余制成衣裳，于则做成了草鞋。《拾遗记》：‘轩辕始制书契，服冕垂衣，故有褒龙之颂。”黄帝开始创造书简，戴帽穿衣，所以有穿上龙纹衣裳的赞颂。《路史·疏仡纪·黄帝》：“命西陵氏劝蚕稼，稼月大火而浴种，夫人副袆而躬桑，乃献茁丝，遂称织维之功，因之广织，以给郊庙之服。”黄帝命令夫人西陵氏勉励人民养蚕种庄稼。《黄帝内传》：“黄帝斩蚩尤，蚕神献丝，乃称织维之功。”黄帝杀蚩尤后，蚕神献出了蚕丝，这才有了养蚕织锦的事业。我国纺织业从这时候就开始。
在江苏吴县草鞋山遗址，已发现罗纹织物残片，属6000年前的马家浜文化；在6000年前的大汶口文化的女墓随葬品中就有纺具；5000年前的良渚文化，在浙江吴兴钱山漾遗址出土了质量很高的绢片和丝带等织品。这些足以说明，在五六千年前，我国人类已制作丝绸，也有了衣裳。
改善饮食
《古史考》：“黄帝始蒸谷为饭，烹谷为粥。黄帝作瓦甑。”黄帝开始蒸谷子做米饭，煮小米熬稀饭。黄帝创制作做饭的陶器。
黄帝很重视农业生产，满足人们的生活需要。《黄帝内经》：“黄帝升为天子，地献草木，述耕种之利，因之以广耕种。”《论语撰考》：“轩知地利，九牧倡教。”这是黄帝部族强盛的重要基础。
以上说明黄帝时代，中国人类的饮食有了很大的改进，促使人的身体健康发展。
创立建筑业
《新语》：“天下人民野居穴处，未有室屋，则与鸟兽同域，于是黄帝乃伐木构材，筑作宫室，上栋下宇，以避风雨。”
《路史·疏仡纪·黄帝》：“乃广宫室，壮堂庑，高栋深宇，以避风雨。作合宫，建銮殿，以祀上帝，接万灵。”
黄帝时代筑城修堡，建造宫室，大大改进了人们的居住条件，也是一大进步。黄帝时期已经建筑房屋，甚至是宫殿式的，甘肃大地湾发现8000年的宫殿式的大建筑遗迹，就是有力的证据，可见我国建筑业也开辟了人类建筑业的先河。
据说火药是黄帝夫人嫫母发明的，酒是杜康发明的，筷子是黄帝夫人彤鱼氏发明的等等。
以上这些事实，足以说明，在黄帝时代，我国的文化科学水平居世界领先的地位，黄帝是当之无愧是中国文化的创造者，中国上古文化的大集成者。黄帝时期中国文化已走向辉煌，把黄帝奉为“人文初祖”显然欠妥，应是“人文圣祖”。
三论中国上古时期的科学发明
从以上情况看，中国上古时期人类觉醒早，而且越来越聪明。能有这许多发明，充分显示出华夏民族的魅力和伟大。特别是到了黄帝时期，文化空前繁荣，科学飞速发展，奠定了中国文化科学的基础，使中国成为世界文明古国。我所列举的这些科学发明，是中国上古时期人类智慧的结晶，是文化科学水平的真实体现。就文字的产生和使用来看，中国的文字产生很早，而且延续至今，稳固向前发展世界仅有。代表中国上古文化的‘啊图”、“洛书”、“八卦”都是世界奇书，是中国文明的源头，可以说中国是世界上最早步入文明的古国之一。
1．中国上古时期的发明在世界上处于什么地位
中国上古时期的文化科学水平达到什么程度？我们可以骄傲地说，中国上古时期的许多发明，都居于世界先进水平，充分显示出华夏民族的魅力和伟大。特别是到了黄帝时期，文化呈现出走向繁荣的景象，科学发明大量出现，奠定了中国文化科学发展的基础。从远古到五帝时代，有许许多多了不起的科学发明，我们可以拿出20项发明，都称得上是世界先进水平。诸如：
石磨、石斧、火种、麻绳、弓箭、
八卦、耒耜、水井、陶器、文字、
铜器、玉器、丝绸、乐器、指南车、
医药、历数、造屋（建筑）、造车、造船。
这20种科学发明，哪一种发明对中国和世界都产生着重大影响。
中国上古时期的文明程度如何？科学水平如何？我们可以与世界先进的文明古国作比较。例如埃及、巴比伦、印度等国。
埃及是亚非干旱地区的国家，约自公元前6000年至前5000年，在尼罗河谷地定居和从事农牧业。在早期王朝（前3000至前2700年）以前，就发明了文字，是图形文字，用纸草书写，后失传。金字塔最早建于第四王朝时期（约前2650年至前2500年），是世界最高最大工程，全用石料。产生天文学和历法，数学和几何也发达。
巴比伦公元前19世纪建立古国。早在公元前4000年，苏美尔人已经有了文字，也是图形符号。由于种族消亡，文字也消失了。
印度得名于印度河，最早生活着达罗毗荼人即美兰诺人，也就是印度人。印度人在公元前4000年至前3000年，出现铜制工具、武器，还有黄金饰品。发现早期的哈拉帕文化，估计为公元前2500年至前1500年。
伊朗和中亚细亚是人类文明最早的摇篮之一，约在公元前4000年至2000年由新石器晚期过渡到金属时代。伊朗的依蓝人在公元前4000年，有自己的文字和语言，使用依蓝文和阿卡德文。
意大利人，从公元前3000年进人铜石并用时代。
中国与这些国家比较，也是其中佼佼者。考古发现8000年前的陶器、玉器甚多，而且都很精美；发现8000年前的黍、稻等农作物，说明早已步入农耕社会；还有河图、洛书、八卦这些象征文化起源的奇书，都是世界绝有；以上所说的20种发明，都在世界领先。所有这些足以说明中国是世界文明古国，并处于独特的地位。
2．中国上古时期科学发明的成就和持点
中国上古时期的发明很多，特别到了黄帝时期飞速发展，而且达到当时世界很高的水平。
为什么能有这么多的发明？其主要原因是：自从中国人类到了智人阶段，人类社会就开始了，即就是人们说的开天辟地。从此人类便有了改造自然，求得生存的欲望，开始了认识世界和改造世界的实践。经过长期的探索，总结出了认识世界和改造世界的经验，便有了河图、八卦、洛书的出现。从此中国人有了思想武器，对自然界开始有了科学的认识，有了哲学思想，有了文化，所以大大推动了人类社会的发展。到了黄帝时期及五帝时代，中国人类已走过漫长的道路，人的智慧已得到充分的发挥，文化走向辉煌，科学更为发展，便有了这许多发明创造，使中国跨入世界文明古国。
从前边对中国上古时期发明的介绍，我们可以看出上古时期的发明，有如下几个显著特点：
一是文化的繁荣，促进了科学发明，黄帝时期之所以有那么多的发明，是因为文化相当繁荣，不但文字走向成熟，而且有丰富的哲学思想，例如河图、八卦、洛书及《黄帝四经》等的出现，使人们对客观世界有了深刻的认识，而且能发挥出无穷的智慧。所以许许多多的发明，都带有浓厚的文化色彩。如石磨象征男女结合、天地合一等理念。石碾、石磙两头的花纹，多是八卦形。等等。
二是在生活实践中，需要什么就发明什么，讲究实用。为了提高生活质量。发明石磨、石碾、石斧、石刀、杵臼等；为了发展生产，发明耒耜、日历、算盘以及炼铜炼铁等；便于交通，发明车和船，多了健康和生存，发明医药等等。凡此种种，都是在实践中产生，而且实用性强。
三是发明的连续性和持久性。例如石器、陶器、医药等，都是经过几千年，或是多代人的不断改进和创新，不断丰富和提高，使之完善、精致、耐用和普及，并且达到较高水平。就拿石磨来说，由磨盘、磨棒、石杵臼发展到石磨、石碾、石磙等，从远古延续至今。
四是具有民族特色和地方特色。许多发明都是华夏民族特有的，如石磨、丝绸、八卦等。还有些发明有着突出的地域特点，只能产生在东方中国这片神奇的土地上。如耒耜出自陕西，造船始于黄河，医药为中国特创，玉器、陶器的民族特色和地域特点更为明显。又比如玉龙、石龙、木龙、贝壳龙、铜龙、陶器上的龙等，这就是中国特色的产品。
中国上古时期的这些发明，都具有显明的民族特色、地方特色和文化色彩，也是华夏民族智慧的发挥，而且更具有独创性。
3．“四大发明”不足以代表中国古代科学发明的成就
过去我们常以有古代“四大发明”而骄傲，中国古代就只有四项发明文明世界吗？从时间上来讲，概念不清，是上古中古还是近古？若说五千年只有四大发明，就亏待了老祖先。我说的20项发明，那一项发明有人可与我们中国相比？那一项发明都不是惊天动地的？只说“四大发明”，就把自己看得过于渺小了，不是人家小看你，而是自己不认识自己。上古时期明明有20多项发明，而我们都不承认。把许多重要发明，都觉得习以为常，不以为然，例如石磨、麻绳、井等，不认为是发明，更不认为是重要发明。
所以我认为更重要一点是要认识自己，对我国的历史文化科学要好好挖掘和总结。中国的科学史是英国人李约瑟写的，中国至今还没人写出超过这一部书的科学史。有些人还是言必称希腊，事事比美国。学习外国先进的文化科学毫无非议，但更重要的是认识自己、发挥自己。我国的历史到底有多长？中国人对世界有哪些贡献？中国的文化科学水平到底如何？中华民族有哪些好的传统值得发扬？这是当代中国人应认真思考的问题。我们的老先人，在五千年前，有那么多的发明都是世界先进水平的，而现在我们为啥老跟上别人跑，现在仍有人疑古，有人媚外，所以在这种情况下，越要很好认识自己，认识自己的目的就是要发挥自己，创造未来。
在中国上古时代为什么能有那么多世界先进水平的科学发明？后来为什么落后了呢？其原因是甚？有人也思考和总结过，也探讨和实践过，但为什么收获不大，能不能再进行下去？有人曾说过，如果谁能对先天八卦和六十四卦或说对《易经》有突破，可能会出现一场新的科学革命。我觉得这话有道理，值得我们深思。
从以上我说的中国上古时期的科学发明，难道中国人还满足于“四大发明”吗？所以对“四大发明”要重新认识，重新确定。
从中国上古时期的科学发明来看，中国历史悠久，文化科学发达，文明程度高。
