从平南王坡窑到礼县罗家堡，有一段长长的柏油省道，我和永春驾驶着飞鸽牌加重自行车，双手离把，一路飙驰。路过小天水，永春被两车一夹逼，重重地摔了一跤。我扶起永春的时候，车早跑了。我们一边谩骂，一边用采来的水荷叶擦拭伤口。等血止住，我又抱起水渠里的大石头，把摔弯的前梁砸直，套上链条，一步跨上去，继续奔驰。
雨不是我们到罗家堡才下的，王坡窑出发时，它就在示威。两个礼拜回一趟家，等到第二个礼拜的星期五，可谓弹尽粮绝。两个礼拜有15块钱的生活费，除米、面、油、洋芋以及第一个礼拜的馍馍，从家里带以外。煤油两斤要7块，买菜最少要3块，第二个礼拜每天早晨要一个5毛钱的饼饼。剩下2块5，是第二个礼拜星期五的盘缠，到了小天水或罗家堡，买一袋5毛钱的干脆面，蹲在路边三两口搞掉。还有2块，是千万不能动的，这是为应付潜在危机的预留款，比如车子爆胎，补胎至少就需1块；另外一块，如果饿得实在受不了，就再买两袋干脆面，或者一个烙饼。
于是，爆胎，我们的命；不爆胎，我们的运。
冷雨打在脸上，永春的腿还不时渗着血。可是回家的路，纵使大雪封程，又怎能阻挡。
从罗家堡到木门道，是泥泞不堪的乡道。经过马、牛、驴、骡以及农用三轮车的践踏，又是狂风冷雨，着实所谓“行路难”。好在今番车子没爆胎，我们略作商量，打算提前花掉剩下的2块钱。2块钱，一个烙饼，一袋干脆面，一袋麻辣条，简直黄金搭档、满汉全席。
躲在海池人家的苹果园的篱笆墙下，还未品其味，便只剩两个塑料袋。站起身，望见苹果园内有摘剩的、经过霜煞而未落的果子，不禁一时心动。
篱笆墙，不过一人之高，助跑几步，一跃而过，不在话下；或者绕过篱笆墙，栅门又是敞开的，大摇大摆而进，亦无人问责。秋冬交替时节，苹果早就下架，剩下几个长命的，依稀飘零于枝头。如果摘下吃掉，一则成全其价值，二则解除我们的饥饿感，如此想来，可摘。
然而，一件事，让我们望而止步、打消念头。去年八月十五头一天，我们骑车回家路过海池，见累累硕果压出墙外，出发之前又没有饭吃，看见伸手易得的苹果，不觉喜出望外。于是打开书包，一口气摘了十多个，翻身上车，一溜烟跑到木门道，坐在庙门口，一连享受四五个，剩余的拿回家，分给家人。就在我的父亲责问我苹果的出处时，永春的父亲一手拉着永春、一手提着永春的书包，气急败坏地冲进来。两位父亲，抽着浓重的水烟，坐在方桌首，斥责站在门口的我们。他们说，“穷归穷，饿归饿，却不能摘人家的果子。如果被人逮着，挨打是小事；如果长此以往，害怕地是‘吃惯的口，偷惯的手’。”永春的母亲提着扫把冲进来的时候，我已经被母亲一顿好打，永春见状，哭喊着也是一顿饱打。挨打后，我们有些惊恐，而两位母亲，却是泪流纵横。
别了飘零枝头的果子，我们一路向北。雨不紧不慢，湿透我们的内外衣。遇到低洼处，一滩滩黄橙橙的泥水，犹如俘虏英雄的落马坑；我们互相一个眼神，顺势冲入，泥水浸没膝盖，我们用力奋进，前轮有些打滑，却被坚持的后轮逼迫，虽险些摔倒，索性冲了出来。不过摔倒也就摔倒，反正衣物已湿透彻，‘伤口多了不怕疼’，倒了就爬起来，扛起车子走出来就是。
冲过一个泥潭，会有下一个。冲过下一个泥潭，会有别样的陡坡，堆满稀泥，任你怎么使劲，车轮打滑摔倒，我们索性卷起裤角，扛起车子，打着一个有一个的趔趄，甚至摔着一个又一个的跟头，跌跌撞撞，爬上陡坡。
泥瓦里被淤泥装的满满的，车轮不能转动，我们捡起树枝，捣腾干净，再一步跨上，疯狂的驰骋。万一泥被推成硬块，捣腾不下来，干脆卸掉泥瓦，装在书包里，继续前进。
这样一来二去的折腾，不觉夜幕降临。
距离木门道，还有十几里路程。
于是我们推着自行车，数着一个个猛烈的趔趄、一个个长长的脚印走。永春说，“可惜魏将张郃，就没有遇到我们这样的境况，不然说不定他未赶到木门道，诸葛亮早跑掉了。”我哈哈大笑，“这样的境况，诸葛亮可不会跑。他跑，就跟张郃一样，消耗兵力，一旦与魏军遭遇，岂不吃亏。他不跑，在木门道设下伏兵，待张郃一到，杀个措手不及，好歹青史留名。”
永春接着又说，“木门道为什么要修武侯祠，而不是建张郃墓？按说天水一带属于大魏。”我用手抹了一把脸上的雨水，随即回答，“修诸葛亮庙是王家老爷为了补邪。自古补邪的要么修庙、要么建寺，不可能盖一座坟墓，来修补这里的邪。如果盖张郃墓，就是纪念他；如果修武侯祠，就是出于私心，为向山补邪。”
永春将张郃娓娓道来，“张郃，字儁乂，河间鄚人。早年为袁绍部属，官渡之战后，投奔曹操，受到曹操的器重，常以韩信归汉作比喻。他投奔曹操之后，征袁谭，破马超，平张鲁，击孙权，屡建奇功，战功赫赫。成为与张辽、徐晃等齐名的魏国主将。诸葛亮首出祁山，张郃作为先锋，先击败马谡于街亭，接连又收复了被诸葛亮攻降的陇右三郡，成为蜀师伐魏的劲敌。不料一代将星，竟殒落木门。”
我接着阐述木门道的由来，“木门道地名的来历，一般有两种说法。一说为这里古时森林茂密，木材资源丰富，时有飞禽猛兽出没，当地人将其砍伐的木材贩运进城必经此路，也就是通过峡门运送木头的路，故名木门道。另一说为东汉建宁二年，羌众溃，东奔，复聚射虎谷，分兵守诸谷上下门。颖规一举灭之，不欲复令散走，乃遣千人于西县，结为木栅，广二十步，长四十里，遮之……故说木门道。”
永春与我都是三国迷，经常翻阅《三国志》、《三国演义》与《秦州新志》，据载，“亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军。与魏将郃交战于木门，射杀郃。”正当我们酣然谈论的时候，木门道不觉已屹立眼前。我们把车子停靠在路边的槐树底下，沿着台阶，冒着冷雨，摸着夜黑，临近庙门。
庙门紧闭，我们拿出书包中的白蜡，又取出用塑料袋缠裹的火柴，借着墙角旮旯，用身子挡住风，点燃火柴，将蜡点着，用手捂着，慢慢移到庙门口，倒一些蜡水，将蜡粘连于庙门槛下。又找了几块瓦片，将蜡连同火焰圈起来。围着蜡，我们脱下外衣，狠狠地将水拧掉，使劲甩一甩，又穿上。
从王坡窑到罗家堡，再到木门道，我们足足奔驰了上百里的路，却用了大概三个小时。木门道离我们村，还有五六里的路程。到了木门道，相当于到了家，尽管现在已经晚上十点。十点左右的冬夜，是漆黑的，只听见山脚下的河水哗哗作响。我们也习惯于在木门道歇息，如果遇到庙会，还可以进庙讨杯茶喝，或者吃点献果。
半个小时一晃而过，我们又能够精神抖擞、眼明手快。于是灭了蜡烛，适应了一阵黑暗，推起自行车，沿着农田的地边，顺着河道，听着冷清的流水声，穿越泥泞。
