华佗听了左慈的话，捻须笑道：“好你个左元放，这是趁机敲诈佗来了吧？不过我等医家最重眼见为实。须知一针一药之下，便可能是一条人命。因此佗更需谨慎小心才成。这却不是怀疑老友你的诊断之术呢。”
左慈听了尚未答话，诸葛均却击节赞道：“好一个眼见为实！此言足见华先生的为医谨慎，其中非但蕴含才学，更见德行。只是世间万物生化，纵然是亲眼所见，也未必为实。”
华佗听得微微动容，他把脉察伤之时，全神贯注，真个是心无旁骛，因此对外界的变化往往是视而不见，听而不闻，倒不是说故意忽视了诸葛均这个孩子。而他身后二人虽然知道他的习性，但却也碍于身份，不好打搅于他。因此直到这时华佗才察觉到舱中多了一个孩子。他听诸葛均所言，登时被挑起了一丝好奇，却不好立即就诘问于他，便注目左慈：“元放，请问这位是？”
他为人倒是随和，虽然诸葛均一个孩子贸然插嘴也不动气。只是他身后两人听得诸葛均居然无礼插嘴，而且话意里面隐隐然有着对师父所言不以为然的言辞，脸上都是微微不悦。
左慈却是诚心不立即介绍诸葛均给华佗，其中当然也有他的缘故。
原来左慈此次游历，除了追随诸葛家船队一窥美人姊妹的真面目，却也是和华尃约定在这左近见面。此次诸葛玄受伤，他见其伤势自己难治，又思及和老友见面时间已近，便匆匆上岸一会。但他和华尃一见面，忽然想到了之前和诸葛均的对话，便立即询问华尃是否另有一名为“佗”，此言一出，华尃登时大为惊讶。
华尃早年游学徐方，已然通晓数经，医道上更是小有名气，但如今这却为他招来一个不大不小的麻烦。他心烦之际，索性改易原名“尃”为“佗”，从此就叫做华佗，更离开徐土，前往扬州老友左慈处暂避一时。但此事尚未传开，知道的人极少，惟有家人弟子而已，左慈却是如何得知？
华佗虽然是古人，但却是受儒家熏陶，不言鬼神之事，而且他更有一桩好处，那就是凡事讲求实际，换句话说，就是他很有科学实践精神。其实这也是理所当然，一个能将麻醉、外科手术之事发扬光大的古人，自然不是那些迷信之辈可以比拟。是以虽然世间将左慈传说得神秘莫测，他却是知道自己这位老友不过凡人中的杰出之辈，断然没有未测先知之能。于是华佗便坦承自己改名的因由，并询问左慈何以得知。
左慈便将诸葛均“天授才智”之事说出——这个却是刘详与他说话间告知的，又言说自己这位义弟竟能未卜先知，事先便预知华尃将会改名为华佗。他此时见义弟非但精通房事知识，做得一手好菜，临机决断处置黄盖、周泰也是颇有见地，心中对其已经是暗暗心服，言辞便多有夸赞。
华佗听得将信将疑，对这种怪力乱神之事，他心中还是持否定态度的，因此口中虽然称奇，心头倒是将之当做事有偶合，诸葛均很可能是瞎猫撞上了死耗子。左慈见他不以为然，心头也自有气，竟然便不立即介绍诸葛均给华佗认识，却在一旁暗自盘算，存心要用言语挤兑华佗，让他见识自家兄弟的本事。
此时左慈听得华佗问起，便朗声一笑说道：“好叫你华元化得知，他便是诸葛府君的侄子，我左慈新结拜的义兄弟，曾预言你改名为‘佗’的诸葛均了。”
此言一出，华佗等三人都微微动容。他们上得船来，报了名号，自刘详、应惜儿以下，人人都面露诧异之色，所为便是华佗改名之事。众人此时都以为果然诸葛家三公子才智天授，竟能未卜先知，惊奇之余更是信服。
华佗等人不知究竟，后来便和众人略一谈论，大家异口同声，却和左慈言说一模一样，于是不免心头也是大为惊讶。他们如今听说眼前小儿便是诸葛均，都不由得瞩目在其身上。却见眼前孩童眉目清秀，四肢均匀，虽未长成，却隐隐可见日后大好轮廓；脸含轻笑，行动雍容，小小身材竟似蕴含成人气度；惟有一双眼睛灵动跳脱，顾盼有神，又显得格外引人注目。
华佗一观之下，心头暗赞一声：诸葛家二公子已是大见不凡，不想三公子气度更是罕见，诸葛家一门何幸，竟得天地灵秀所钟爱，生此一双佳儿！
诸葛均见左慈介绍自己，便先不慌不忙地将手中药材放下，然后轻拂大袖，整顿衣衫，这才上前，毕恭毕敬地对着华佗一礼，然后开言说道：“想来先生便是华佗了？均闻名久矣，只恨不能一会。今日终于得见先生之面，实是大慰均平日渴慕。家叔父昨夜不幸遭遇贼人暗算，受伤难起，均在此冒昧请先生轻展神技，拯危扶困，救治家叔父。其中失礼之处，不妥之言，还望先生勿要见怪才好。”
华佗见他进退有节，行礼姿势虽然显得粗疏，但诚心正意的心态却是显露于外，却也不敢轻视于他，略让一步，以示不敢全受他的晚辈之礼，口中却谦辞说道：“三公子言重了。你既然是左元放的义弟，佗与他乃是平辈论交，这大礼佗却是不敢受了。至于治病救人，本来就是佗乐意之事，佗自当尽力而为，又何来见怪一说？”
左慈听得一乐，便笑道：“算你华元化知趣。我这均弟年纪虽轻，见识却广，乃是天授之人，和你平辈论交那也不辱没了你呢。”
诸葛均见华佗虽然对左慈的话语不以为意，但他身后两人却都有不平之意，便赶忙问道：“华先生，您身后两位壮士仪表非俗，却不知是何来历呢？可否为均介绍一下？”
华佗未及回答，左慈便抢先道：“这两个小子却是我这元化老友的弟子，那个看起来高壮憨厚的叫做吴普，字德成；子黝黑瘦削的叫做樊阿，字子意。按辈分来算都是你的师侄之辈，均弟你直接呼字便可了。”
诸葛均那里敢如义兄说的一般对这两人轻忽？他是读过三国志华佗传的，知道吴普和樊阿是华佗门下两大高徒。历史上的吴普精通五禽戏，他治病救人都按照华佗传授，活人甚多，更有医学著作《吴普本草》传世；而樊阿则非常擅长针灸之术，下针之处往往人所不及，却能药到病除，而且又从华佗处获得药方漆叶青黏散。这两人得华佗传授养生之法，都活了百岁上下，乃是三国寿星。
这师徒三人要是放在后世，那起码得是国家一级的科学医疗人才，你想请都请不来的人物。也就是这汉末古代对于医学科研重视不够，结果师父华佗屈死，两个徒弟也都流落民间，没有什么出头的机会，白白浪费了我国医学史上的一门顶尖人才。
但诸葛均却是有着前世的知识和经验，深深了解一个好的医疗人才能发挥多么巨大的作用，因此心里便先存了结交之心。此时他便正色说道：“义兄切不可如此说，均观二位壮士都有过人之才，而起年辈都长于均。均岂敢如此冒昧呢？还是你我各算各的，均就称呼二位壮士为兄。”
这话听得吴普和樊阿面色稍缓，但左慈却不肯干：“均弟，话不是这等说法。俗语云：学无长幼，达者为先。你之识见乃是天授，远过于这两个蠢蠢木木毫无情趣的小子，当他们师长那也不委屈。何况你要是和他们称兄道弟，为兄我的面子却往那里搁呢？”
诸葛均听得一头冷汗，心想看华佗的模样，大概也不可能和你一般无耻，在徒弟面前大谈房中术的奥秘。因此吴普、樊阿估计在这方面见识不广，在你眼里那自然便是无趣得紧了。但是这种东西要拿来服人，只怕是不太可能吧？
果然吴普、樊阿两人听了左慈的话，心中更是不服。他们见诸葛均年事甚轻，便对他那所谓“天授才智”怀疑起来。樊阿心思灵活，更怀疑这是左慈和诸葛家串通了的把戏，拿着师父改名的事情欺骗他老人家。这时他便踏前一步，先对师父和左慈行了个礼以示尊敬，这才开口说道：“三公子的才智过人，阿今日也是一再耳闻。预知家师改名之事，更是神乎其技。但阿刚才听三公子所言，便是人亲眼所见，那也未必为实，不知却有何证据？”
一旁应惜儿静听至此，不由得微微一笑，说道：“樊壮士此言古人便有凭证。岂不闻《吕氏春秋》所记录孔子穷乎陈、蔡之间的事情？当时颜回为孔子煮饭，见煤灰掉入饭中，他不忍心丢掉饭粒，便将其吃掉。结果孔子见了，便误以为颜回是在偷吃。后来事情澄清，孔子就感叹说：所信者目也，而目犹不可信——也就是说眼睛所见未必可信呢。”
在场之人多是通晓经典的，便是不知道的听了应惜儿这么详细一分说，也都不由得恍然大悟。华佗通晓数经，更是捻须微微点头，心想这位女子真是才思敏捷，立刻就能举例为自家主人作证。
但不想樊阿也是一笑说道：“夫人此言虽然说得不错，但是其中却又不全对。想那颜回吃饭一事，却是孔子眼见，颜回自家也不否认，当是真的无误。其中有错者，不过是孔子自己推断颜回的想法错了。因此，错的不是孔子眼见的事情，而是孔子通过眼见的事情产生的想法罢了。即使是此事，眼见又何尝不为实？”
此言一出，应惜儿登时一愣。她虽然读书不少，倒是没从这个方向上去思考过。如今听来，樊阿所说确实大有道理。此事如果按此推论，非但不能驳倒眼见为实，而且还能作为眼见为实一词的佐证。一旁众人听了，也都不由得暗暗点头。
诸葛均听了樊阿的话，也是暗暗称赞。心想历史记录此人针灸时用针大胆新奇，看来果然本身便是一个不拘泥于思维定势的人才。此类人物最适合搞科研创新攻关，在这因循守旧风气严重的古代，倒是难得一见的人物。
不过此时他心知若不显点本事，非但义兄面子过不去，而且只怕从此华佗师徒三人就会对自己有所成见，把诸葛家当做欺世盗名之辈。于是诸葛均便先请刘详去准备一些东西，然后问樊阿道：“樊壮士，均若说自己可以用滚油洗手，你可觉得是否要眼见为实？”
樊阿听得一愣，回答道：“三公子，那滚油其烫无比，人的皮肉一触，便会立即焦烂，那里会有人能拿来洗手？若三公子你真能做到，阿便当真拜服你的能为！”
诸葛均微微一笑，说道：“我诸葛均为人处世，以诚信为本。既然说能在滚油中洗手，那边绝对不会骗人。方才我已经请刘叔业去准备火堆和油了，这边请诸位一起移步，看均滚油洗手的手段！”
诸葛慧、诸葛亮一齐听得大惊，两人便要出言劝阻，但诸葛均却对他们微笑摇手示意无碍，两人虽然心中不安，却又知道三弟绝不是会自家找亏吃的人，便先忍下不言。倒是薛清漪忍不住叫道：“小贼，你、你莫要胡乱夸口！那滚油便是溅些出来落在身上也会起泡的，岂能用肉手伸进去？你还是不要逞强吧！”
诸葛均见她是真的关心自己，心头感动，便对她微微一笑道：“我是才智天授，不会有事的。待今日事毕，我为你做几件好玩的物事，也算是个赔礼致歉，如此可好？”
薛清漪摇头道：“谁要你的物事来着？我看你还是莫要去碰滚油的好。”
此时众人都移步上岸，那岸上早已经生起一堆大火，其上安放一口平素用来煮肉的铜鼎。此时刘详早已经叫人将油都倒入鼎中，那油香气飘散，甚是好闻，众人远远闻得，便知道这是麻油。原来西汉时胡麻（芝麻）自西域传入中原，开始普遍种植，到了东汉末年麻油已经非常普遍。三国志中著名的火攻场面里使用的油料，往往便是此物，人民对此物非常熟悉，是以樊阿一见，便知道诸葛均果然没有欺骗自己。
营地里的兵士僮仆都听说诸葛家三公子要滚油锅里洗手，除了那轮值看守的，余下诸人都一个个凑近来看神迹。这些人就远远地围了一个圆圈。诸葛均怕油污了衣服，便脱了长袍，换过一身较为贴身的衣物。此时他高高挽起袖子，一人独自站在鼎前，忽然间觉得自己就像那早些年天桥卖艺的把式。
那火烧得极旺，不多时鼎里的麻油便已经沸腾起来，滚波翻浪，望之触目惊心。众人都想就算是丢块木头下去恐怕不多时都会烂了，何况诸葛均那细皮白肉的小手？一个个都摇头不已，华佗便温言说道：“三公子，我看此事还是算了吧？何必一时意气，做那口舌之争呢？”
此言一出，大家都点头不已。诸葛均平日里和船队里大家关系都好，谁也不忍心见这孩子吃那滚油泼手的苦头。但华佗一言未毕，诸葛均却忽然哈哈一笑，竟然便将自己一双小手给伸进油里。众人一见之下都是大吃一惊，诸葛慧更是硬生生用手堵在唇边才没有叫出来，薛清漪却没她那礼节路数，登时便是一声惊呼，扑上前去。
但诸葛均却是行若无事，一双小手在那翻滚的沸油里上上下下，看来真是自在得很，全然不见半分痛苦。众人一惊未毕，见此情状愈加惊异。一众兵士僮仆看得目瞪口呆，便有人噗通一声跪倒在地，叩首拜起天赐金童来了。这一人跪下，便带动余下的人的情绪，只听得连声膝盖触地的声音，很快四周人等还能站着的便已经寥寥无几，更显得油锅之前的诸葛均、薛清漪等人鹤立鸡群。
华佗等人虽然不至于随众人跪下，但也是看得心动神摇，一个个都想莫非此子真是天人下凡，竟连滚油都煮不熟他？应惜儿心思更活泼，一见周围人等虔诚跪拜的模样，便立即想到这倒是个收心的好法子，眼见得这些人不管是孙策的丹阳兵还是刘详的部属，一个个都已经对诸葛均敬若天人，想来从此定是不敢违抗他的命令的了。若这也是在诸葛均的一开始的算计中，那可就真是厉害得紧了。
