精神分析学的理论中心就是无意识，其最初是用于治疗神经症的，也就是治疗心理存在问题的“变态”的，但是弗洛伊德却在临床治疗的过程之中将其发展为一门学科，最后更是成为了一门专门研究无意识心理过程的科学。梦就属于一个无意识的心理过程，所以弗洛伊德出版了《梦的解析》一书，用精神分析科学阐述梦。
第一节 弗洛伊德的精神分析法
弗洛伊德的精神分析法可以概括为四个层次，第一个层次就是精神层次理论，第二个层次是性本能理论，第三个层次就是我们要用到的释梦理论，第四个层次就是人格结构理论。弗洛伊德认为人的精神层次和被分成蛋壳、蛋清、蛋黄的鸡蛋一样可以分为意识、前意识和潜意识三个层次，人类所有的欲望、冲动、思维、幻想、决定、情感等都可以在这三层意识之中寻找到各自的位置。
对于本能，弗洛伊德认为它是人类所有的精神活动的最原始的内在动力。在他看来，人的本能只有两种——生存本能、死亡或者攻击本能。生存本能又可以分为性本能和个体生存本能，但是这两个的本能的共同目的就是为了保持种族的繁衍和个体的生存。精神分析法的第三个层次的释梦理论就是在无意识理论和本能理论的基础之上建立起来的，因为梦境就是通往潜意识的秘密通道，通过分析梦境，可以看到人的内心潜藏的欲望和冲动。
至于人格结构理论，说起来非常简单，它的精粹就是三个概念——本我、自我和超我。本我是人格之中无意识的结构部分，它被快乐所支配，不会理会任何的社会道德与法律的约束，它唯一要求的就是满足自己的欲望；超我是人格之中理想的部分，代表了人的良心和社会准则；自我处于本我和超我中间，代表了人的理性和机智。如果说本我是一个无所顾忌的罪犯，那么超我就是极具正义之心的警察，两者之间的矛盾是永远都会存在的，而自我担当的就是调解员的角色。换个角度说，本我是动力，超我是目的，自我负责掌控方向。
弗洛伊德的精神分析法的四个层次是统一和综合的。像之前说过的，本我是存在于潜意识之中的，而梦境又是通往潜意识的秘密通道，所以利用弗洛伊德精神分析法解梦就是寻找到本我，也就是梦中所发生的行为的最根本的动力或者原因。弗洛伊德认为梦从来都不是什么神谕也不是没有任何意义的废物，而是人类被压抑在心灵深处的潜意识活动的最普遍、最重要的表现。
人在醒着的时候，超我占据了绝对的上风，对于本我形成压制；而当人睡着的时候，超我的有意识行为就极大减弱，本我占据了上风，于是各种潜藏在潜意识之中的愿望就会趁机出现在梦中。我们解梦所要做的就是通过梦中的景象寻找到潜藏的本我，比如说下面这个案例。
一个女病人对弗洛伊德讲述了这样一个梦境：“我梦到自己想要请客人吃饭，但是我的手中却只有熏鲑，我想要去买菜，可是所有的商店都关了门，我想要打电话给饭店，可是电话线却断了，因此我只好作罢！”这个梦的显梦就是女主人想要请客的愿望没有得到实现，那么她为什么会做这样奇怪的梦呢？看起来似乎是这位女主人根本就不想要请人吃饭，这就是隐梦的内容。难道这就是本我在作祟吗？弗洛伊德经过再三劝导，终于了解到，这个女病人的丈夫曾经说她应该要增肥，并且还在她的面前称赞了另一位丰满美貌的女士，但是当她去拜访这位女士的时候，这位女士却抱怨女病人应该请她吃饭，因为她认为自己应该增肥了。丈夫的称赞使女病人潜意识之中产生了嫉妒，而她所梦到的熏鲑正是丈夫称赞的女士最喜欢的一道菜，本我不希望那位女士能够增肥成功，继续赢得丈夫的称赞，但是在现实之中，这个愿望难以得到满足，所以本我就在梦境之中使其得到满足。女病人的梦从表面上看是她的愿望没有得到实现，但是其本质却是那位丰满美貌的女士的愿望没有得到实现。通过解梦，我们抓住了隐藏起来的那个本我——不希望那位女士增肥成功。
在这个女病人的梦中，我们提到了显梦和隐梦这两个概念。之所以会有这两个概念的出现，是因为梦大多是经过伪装的，这也是为什么我们做的梦经常都是稀奇古怪，甚至是荒诞不经的重要原因。对此，弗洛伊德认为“梦的表面意义无论是合理的还是荒谬的、明白的还是含糊的，我们都没有必要理会，这绝对不是我们所想要寻找的潜意识思想”。对于显梦和隐梦，弗洛伊德的定义是，显梦就是梦境和它表面的意义，隐梦则是做梦人通过梦境想要表达的意义。我们解梦的目的就是要寻找到隐梦，也就是潜藏起来的“罪恶”本我。
我们再来看一个弗洛伊德的助手费兰斯运用精神分析法所分析的一个梦——有位女士梦见自己用绳子勒死了一条小白狗。从表面上看，可以得出这位女士非常讨厌小白狗的结论，但是这明显不是我们所想要寻找的潜意识，因为小白狗很可能是经过伪装之后的形象，所以我们进一步的结论就是这位女士非常讨厌一位像小白狗一样的人，以至于想要勒死他。这种攻击本能非常明显是在本我的作用之下形成的，所以我们只有找到这个小白狗的真实形象，才可能完全解开这个梦。于是费兰斯就询问一些关于这位女士家庭的情况，这位擅长烹饪的女士表示自己偶尔也会勒死白鸽来烹饪。当费兰斯询问她是否有非常讨厌的人的时候，她毫不犹豫地说出了自己妹妹的名字，并且表示妹妹在她丈夫面前就像是“训练好了的鸽子一样”，让她非常讨厌。
实际上了解到这里，我们完全能够猜出梦中的小白狗和烹饪用的鸽子很可能都是她所讨厌的妹妹的代表，因此费兰斯进一步询问这名女性在做梦之前两人是否有过争吵，女士表示她曾经将妹妹赶出自己的房间，并且表示“别让我被狗咬伤”。她那身材矮小的妹妹皮肤非常白皙，完全符合小白狗的形象。
这个杀狗的梦境到此就完全解开了——这位女性非常讨厌自己的妹妹，以至于想要杀死她，但是这个愿望在现实中却根本就无法实现，所以本我就在梦境之中满足了这个愿望。这也进一步验证了弗洛伊德的关于梦境就是愿望的满足的理论。
在我们解读“请客不成”和“杀小白狗”这两个梦境的时候，除了运用弗洛伊德的精神分析法之外，还结合了做梦人的现实经历。因为弗洛伊德认为梦就是现实的反映，梦中的材料都来源于现实，可能是白天或者儿童时期的经历，也可能是睡觉时候身体的刺激。所以在解梦的过程之中，现实的遭遇是必须要涉及的，脱离了现实，解梦也就成了一句空谈。
第二节 梦中的你就是一个“精神病”
提起弗洛伊德，许多人的第一反应就是精神分析学和《梦的解析》，而梦的解析又是建立在精神分析学的基础上的，它是对传统文化之中迷信色彩浓重的梦进行科学的解析。然而，许多人却忘却了弗洛伊德自始至终的职业——精神病医生，他的精神分析学和《梦的解析》都是建立在他为病人进行治疗的整个实践过程之中的。
许多人也许对这一节的标题感觉非常的诧异，实际上，这的确是一种事实，为什么这么说呢？很简单，读者们可以想一想自己曾经做过的梦，会发现许多的梦是那么离奇古怪，甚至完全可以说是荒诞不经、几近疯狂的。
我们说过，弗洛伊德是通过对神经症患者的临床治疗的过程和对变态者的心理研究，在不断地研究和总结之中创建了精神分析学说，并且在不断地研究和治疗的过程之中将其完善，最终形成了流传至今的精神分析学。弗洛伊德在创建了精神分析学之后将其用于治疗患有心理疾病的人，主要方法就是通过和病人进行谈话，然后从谈话之中抓住患者无意间泄露的和他想要知道的东西，再结合哲学和文学等各种各样的知识，对患者进行治疗。既然弗洛伊德在创建了精神分析学之后依然选择用其治疗精神病和患有心理疾病的患者，那么我们是不是可以将自己看成是心理医生，而梦中的自己就是那个患有精神病的患者呢？这样我们就能够利用精神分析找到梦中的自己患的究竟是什么“病”，即将梦解读出来。
如果你对于文中所说的“梦中的你就是一个精神病”这句话有所怀疑，那么我们先来看一个非常恐怖的梦。在序言之中我们就说过，解梦必须要结合做梦人的实际情况来进行分析，否则就根本谈不上解梦。所以，我们先来了解一下这个恐怖的梦的主人——做梦人是40岁左右的中年贵妇，她那专职从事期货生意的丈夫最近几年因为市场利好而大发其财，这也让她过上了让其他主妇都羡慕的生活，但是她却对自己的婚姻产生了焦虑，尤其是丈夫多次彻夜未归之后，这位女士的担心也越来越重。而这个恐怖的梦就是她在等待彻夜未归的丈夫的时候所做的其中一个，梦中的景象是这样的：这位女士梦到一个陌生人告诉她，她的丈夫正在秘密筹备一个性狂欢派对，邀请的对象全都是一些放荡的男女，并且其中一位是这位女士的中学好姐妹，她已经结婚多年。陌生人的这个消息让这位女士非常不甘心，于是就决定偷偷地参加那个派对。当这位女士抵达陌生人所说的那个会场的时候，果然看到有许多的男女，而且她的那位中学好姐妹也的确在其中，可是却没有发现她的丈夫。更加让她惊奇的就是整个会场布置得十分高雅，参加派对的人也都衣着光鲜整齐，看起来根本就是一场盛大的宴会，而不是陌生人所说的性狂欢派对。这位女士和众人一起在等待着，但是，突然所有人都意识到一个重大的问题——地狱就在众人脚踩的地板之下，这下所有人都因为不安而骚动起来。没过多长时间，一个被称为奴隶的男人被驾出人群，而一个自称主人的中年妇人命人将这名男奴丢进地狱作为祭品。这个时候，人群之中一个年轻的女人突然歇斯底里大叫着跳进大厅中央的水池，一个凶狠的男人拿出一把大得惊人的餐叉将似乎已经断气的女子叉出水面。这位女士仿佛一下子陷入了末世的绝望，她匆忙向楼上跑去，想要跳楼终结自己的生命，但是她突然想要吃一点东西来增加一下勇气，于是她就回到楼下和中学的好姐妹同桌进餐，看着餐盘之中的肉，这位女士抬起头，正好看到好姐妹也看着自己，两个人心里都明白，在场的所有人都知道盘中的肉就是刚才歇斯底里跳进水池被杀死的那个年轻貌美的女人。
现在我们分析一下这个梦：首先“性狂欢派对”、“整齐体面”的男男女女、“中年妇人”、用叉子叉女人的“男人”、吃人肉的梦者和她的女友，都有恶魔的影子反映在其中。在这之前，我们曾经说过，这位女士一直都因为怀疑“丈夫有外遇”而苦恼不已，这位年长色衰的女士也因为长期压抑而导致心中充满了惩罚和报复的怨念，比如说梦中的丈夫要秘密召开性狂欢派对实际上就是她所担心的“外遇”阴影的具体化。这也从另一个方面说明在现实中她对于丈夫可能的外遇除了徒增烦恼之外，什么办法也没有，但是在梦中，她的主动介入和试图干扰，更是阻止了丈夫出现，甚至将原本邪恶淫荡的性派对变成了高尚的宴会，这一切都说明她心底还是信任丈夫的。不希望丈夫有外遇这件事情是真实的，但是这一些却都无法让她摆脱自己身处地狱的惊慌，于是潜意识积蓄的怨恨就导致她想要报复，这也是梦中会出现中年女主人将男奴丢进地狱的场景的原因，实际上那个男奴就是她丈夫的象征。至于那个年轻貌美的女人，很可能就是这位女士虚构的一个丈夫外遇的对象，也就是她的情敌。这位女士对于这位情敌的怨恨一点都不低于对她丈夫的怨恨，所以她就在梦中让她被溺死，最后更是“吃”了她。
第三节 精神分析必须要配合催眠术吗？
在第一节，我们就曾经详细解释过精神分析法，利用精神分析法解梦最重要的就是抓住潜意识，也就是本我的真正意图，但是在许多情况下，因为做梦人不愿意说出梦中某些特殊的但是有着极其重要的意义的人物或者场景所代表的特殊意义，就会导致解梦陷入困境。弗洛伊德生活的19世纪末，西方国家正好是帝国主义向资本主义过渡的时期，资本主义固有的矛盾也导致了社会上出现了许多的病态心理和现象，而封建社会的伦理道德、专制制度以及基督教的戒律都导致了许多人精神上出现了问题。在这之前，很多人都认为精神病是因为魔鬼附身，所以经常会采取一些极端的甚至可以说是残忍的手段对待精神病人；到了弗洛伊德的时代，伴随着医学的发展，人们才意识到精神病也是一种疾病。对精神疾病极为感兴趣的弗洛伊德曾经为了解决自己诊所的病人所患的精神疾病而拜法国着名的精神病专家马丁·夏科为师学习催眠术，并且还深入研究了心理紊乱症。但是，他发现催眠状态下的“谈话疗法”的效果并不是十分理想，而随着大量临床试验的进行，他发现让病人在清醒的状态下完全放松身心，想说什么就说什么的时候往往会有更好的效果。这种自由联想法也成为精神分析法的开端，后来更是成为最重要的分析方法。
既然，弗洛伊德都已经用自由联想代替了催眠疗法，那么是不是意味着精神分析根本不需要配合催眠术呢？当然不是这样，虽然在做梦人配合的情况下不需要，但是如果遇到了不配合的做梦人，那么解梦者就很难做出一个正确的分析，所以在这个时候就需要配合催眠术了。
