出现在众人面前的这座山海拔接近三千米，其上植被茂密，有绿油油的松柏，也有黄灿灿的枫叶，一块块排列开来，状如星罗的建筑点缀其中，乍一看，就如同一副意境悠长的油画。这里就是清川源太所说的巫咸国的圣地了。
周大千砸吧着嘴说：“啧啧，这么大的一座山，那国王的宫殿会藏在什么地方啊？咱们不可能一块地一块地的去找吧？”清川源太说：“至于王宫在什么地方，这我就不知道了，我的先祖也没有上过这座山。”我说：“巫咸国不是以高为贵麽？那国王的宫殿兴许就在山顶上！”王教授点了点头说：“嗯，极有这个可能！”
说罢，众人又商量了一番，意见统一之后，便踏上了不远处的玉石阶梯。这些玉石打造的阶梯呈深绿色，局部有侵蚀，半米多宽，一米多长，表面虽光滑如镜，却让人感觉不到丝毫的站立不稳。在玉石阶梯的两旁，分列着两排青色的女子形态的人俑，皆身着长衣，头戴发饰，跪伏在地，双手呈迎送状，似乎是正在恭迎登上圣地的国王。
玉石台阶一共有九十九阶，阶梯的尽头立着两座挺拔的玉女造像，眉目如画，面容清秀，头顶凤冠，裙带飘逸，身姿婀娜，就如同是两位出尘的仙女。周大千摸着这两尊造像的身体，爱不释手，他两眼发直，说：“哎哟，我滴个亲娘啊，这些可都是货真价实的极品玉雕啊，你说这得值多少钱呐这得！”我说：“我看你啊，是醉翁之意不在酒，想借机占这几位神仙姐姐的便宜吧！我可告诉你啊，这亵渎神灵可是个大罪过，别到时候上了山给雷劈了！”周大千见我识破的他的心思，连忙一缩手，故作镇定的说：“美色于我，那与浮云也差不了多少。咱是看这东西做工精美，成色不错，这才想细细把玩。就你心思多，尽说些缺德话。”
几个人来到了山脚下，就见眼前有一条青石板道蜿蜒着绕到了树林的深处。想必只要顺着这条路一直往上走，应该就能到达山顶，找到国王的宫殿。一行人由清川源太头前探路，其他人跟在后边儿，踩着青石的板道就上了山。
这里的青石路与我们先前遇到气步甲的地方颇为相似，虽然两边生满了树木杂草，可是却没有将道路给淹没遮蔽。张诚告诉我们，这是因为在石板的下方埋了秘药，可以断绝植物根茎的生长。
绕着如盘蛇一样的道路往上走，其间不时就会遇到一些建筑，不过大多是一些神庙啊，祭祀的场所，里面供着一些谁都不认识的四不像一样的神魔，祭品，祭器全都没了，空空如也。
这个时候，众人走了许久，来到了一处山脊。居高临下，透过脚下的薄雾放眼去看，整个巫咸国的主城尽收眼底，这突然让我有一种“会心今古远，放眼天地宽”的感觉。抬头去看，只能见着如伞盖一般遮蔽山顶的云雾。我说：“脚下是芸芸众生，头顶是仙云缭绕，走在这山上，怎么觉得像是在登天一般！”周大千说：“还别说，这四下里一看，还真有种飘飘欲仙的感觉！”王教授笑着说：“有这种感觉也不奇怪啊，因为这座山在巫咸国人的眼里，本来就是一座神山，是连接天地的阶梯。”说着，趁大伙儿原地休息，王教授就给我们讲起了关于这座山的由来。
从古至今，传说这世上共有三架天梯，其一是被上古先民奉为神树的建木，相传位于天地的支柱，昆仑山之中，高百仞，是沟通天地人神的桥梁，九天鲲鹏便栖息于树顶之上。伏羲，黄帝等众帝也是通过这一天梯上下往来于人间天庭。其二是扶桑树，传说是由两棵相互扶持的大桑树缠绕而成，长于东方的大海之上，是连通天界与人间的大门，金乌栖于其上，司掌日出日落。晋代郭璞的《玄中记》有云：“天下之高者，扶桑无枝木焉，上至天，盘蜿而下屈，通三泉。”不过后来因为后羿站在上面射日，将其踩断，这才绝了天地间的联系。而其三就是这登葆山，《山海经》中有记载：“群巫右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，所从上下也。”意思就是说，巫咸国的大巫们，右手持着青蛇，左右抓着赤蛇，他们上山向天庭传达人民的意愿，随后又下山向人民传达天庭的旨意。登葆山是唯一一架以山为原型的天梯，因为巫咸国的神秘，也使其成为历史上传说与记载最少的天梯。
听到这儿，周大千抬头看了看山顶，问王教授：“我说王叔，您的意思是说这座山上不是国王的宫殿，而是天宫？里边儿住着神仙？”王教授摇了摇头说：“所谓神仙天庭之说无非就是巫咸国的统治阶级用来愚弄百姓的手段罢了。从古至今，这种假借神仙鬼怪之名来稳固统治地位的事情屡见不鲜。”闻言，周大千说：“这登葆山虽高，不过撑死也就三千米的海拔。别说跟国内一些著名的高山比，就是放在这峡江一带，那也不是最高的。明眼人一看就知道，这怎么可能会是连接天地的天梯呢！”我说：“你以为人人都跟你一样鼠头鼠脑的啊，先秦时期，民智未开，只要有人登高一呼，那下边儿的人没有不响应的！也正因为这样，集权****的封建制度才延续了好几千年！依我看呐，这山上的天庭估计就是这国王的天宫，而那所谓的神仙怕就是那女王在装神弄鬼！”一提到女王，我就想到了那个炼药师笔记上的记载，上面说这女王拥有长生不老之术，虽然王教授将其解释成障眼法之类的故弄玄虚的巫术，可是我的心中始终都有些隐隐的不安，一路过来，咱们见识了各种各样难以想象，不可思议的事情，我觉得这一切并没有预料的那么简单。
