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第4章

一大早,医院一间空闲病房里,又出现了刘大可那清脆的声音。

“昨天咱们讲到太白金星提议招安悟空,于是,下界找到悟空,要将他带回天庭当官。我突然发现西游记中对猴王与孙悟空的称谓在什么时候出现也挺有讲究,在不通世事的时候,就用猴王,而用人的思维行事说话之时,他就转而用悟空。

今天,我们接着往下讲,太白金星与悟空两人齐奔天庭,但是悟空速度快,先到了,于是被拦住了,很不满意。

我看到这里,不禁感叹,当人初步接触这个社会,想自己一身所学可以有用武之地的时候,总是非常急躁的,如果稍微有点挫折,就会想打退堂鼓。因为思想上以为可以轻易成功,没有做好失败之后的心理准备。

当猴王进入天庭,看到南天门,以及数十员镇天元帅与十数个金甲神人,包括三十三座天宫,七十二重宝殿在内的各种建筑,寿星台上有名花,炼丹炉旁有绣草;接着,在朝圣楼前,降纱衣,芙蓉冠,金钟,天鼓等;让人眼花缭乱,震撼莫名。更不要说之后的灵霄宝殿,这种强烈的视觉冲击让猴王有了许多不该有的妄念,也是日后他落败的原因。

在灵霄宝殿,要见最高统治者,悟空并没有表现出任何怯懦,而是直接与玉帝直言,说明了初入体制,仍保持本心,不曾为强权卑躬屈膝。

这种作派,其实是被玉帝轻视的,因为你不懂世事,也就不堪大用,所以用人单位自然会随意给你个职位。

玉帝给了他一个养马的机构御马监的正堂管事,叫弼马温。

于是,猴王被带到御马监上任去了,本来他干得非常好,把事物处理得井井有条,那些天马都被他养得既肥又听话。

说明一个不畏强权的人也是很想实现自己的价值,将事物做到最好的,天真地觉得只要认真做事,就算自己的才华有了用武之地,也算是活得有了价值。

但是,悟空又是个有傲气的人,不愿被别人藐视,于是在一次喝酒之后,了解真相的他立即打出天门,回花果山了。

这是欲望面对现实的第一次受挫,以前,悟空为了学得本领,也曾历经千难万险,但是那是为了自己,其实也有不被别人瞧不起的意思,受点委屈也没关系。

如今学得本事,被招进天宫,其实是为了能做一番事业,可是竟然从一开始就藐视他,不能平等待人,那么,不做也罢。不得不说,这就可以看出悟空的心态变化。

原先没有本事,就可以从零开始,知道揣摩师父的心思,以初心接受考验;而如今自以为有本事,就可以无视规则与人际等限制,觉得反正我有能力,还怕别人不用我呢?

可是,回到花果山之后,猴王却因为上过天庭做官,备受礼遇,有鬼王还闻讯赶来投奔,并建议他自己起名为‘齐天大圣’。

其实,这也是他急于求成,不肯脚踏实地一步步做官升职的结果。

有一句话说,真正的高手,都是以平常心之缰牢牢驾驭雄心壮志这匹烈马的人。

玉帝知道这件事之后,大怒,觉得就算你要辞职,也必需得问过我,得到我同意之后,再走吧;这是明显挑战自己的威严呢?

其实,他想多了,悟空哪有那么多想法,只是不高兴就回家而已。可是即使他知道悟空没那个心思,也必须讨伐,因为这是一个对于他的统治不好的影响,如果谁都这么随便,自己还怎么组织人才?不得不说,这是那个时代的局限,现在的社会肯定不可能会这么认为了。

于是,只有武力征讨之。讽刺的是服从管理即为仙班,不服从管理的就是妖。

托塔天王李靖与哪吒领兵前来,叫将领巨灵神挑战,孙悟空迎战。

我年轻的时候,很奇怪,为什么会有战争呢?打来打去有什么意思呢?后来,才明白,人与人的想法,观念等等都是不尽相同的,于是,肯定会有不同的意识形态出现纷争。有无数的冲突都是源于无法容忍别人的异同。

再看巨灵神,哪咤与孙悟空打斗,孙悟空一直都对他们讲,不是我不愿意给玉帝效力,而是他小看我,我今天就要证明给他看我的能力。而且还直接跟玉帝要官,你要让我做齐天大圣,那么我就同意上天为你效命,说明他对去天宫当官还是有想法的,只是不愿意屈就罢了。

说到底,作者写西游的故事为什么把孙悟空提到开头来写?主要原因还是要描述一种为了自己的抱负与理想,努力学本事,完善自己之后,却遭遇了现实规则的限制,这时候,你应该怎么办呢?从悟空的后来命运上看,一步步接受了现实,一步步接受了限制,终于悟到了空的真实含义。至于什么含义,讲到的时候,我会提及。

当然,还有一点就是我反复提及的,要知道自己的局限,即使你有齐天的抱负,也要明白事情一定是像取经一样是一步一个脚印的稳步实现方得圆满。

巨灵神与哪咤都被打跑了,孙悟空回到山上,那些危机时刻早跑没影的狐朋狗友也来个恭贺他,并各自取了个大的外号。也说明了各自的野心,也就是目标,孙悟空是要向天宫的神仙看齐的,而牛魔王却觉得他的实力已经与天上的神仙平级了,蛟魔王想要的是覆海,鹏魔王想做的是与天上的神仙混作一团,狮驼王想做的是移山,猕猴王想做的是通风,狨王想的是驱神。谁最不切实际?孙悟空,其他人都是盯紧自己擅长的领域,顾好自己那点地盘就行了;只有他想与天宫看齐,真是心比天高,

李天王与三太子,回到天宫,禀报玉帝,陈述了个事实,妖猴本领确实高强,然后要求增兵。

这时候,又是太白金星出来,劝玉帝,“既然他想要为官,那就是还有招安的可能,至于官职,给他个虚职,还不是说句话。”

这家伙实在是阴险,想要将孙悟空的意志削弱在这虚无的官职中,不得不说,这就是那个时代的局限,对待一个桀骜的人才,他首先想的不是利用你的才干,而是打压你的意志。另外,也说明了体制的漏洞,一个官职随意安插的时代一定是最黑暗最愚昧的时代。

太白金星到了花果山,悟空以为自己表现出的能力被天庭看重了,于是很热情地招待他。果然,太白金星在他面前一番表演,终于应了他之前的的猜测。太白金星还卑鄙无耻地想在他这里领人情,说能有此结果,全是他的功劳。典型的小人嘴脸。

悟空上天之后,发现真的如自己所想,如愿以偿地得到了高官,至于是做什么职司,他并没有任何打算与预期,欢天喜地地接受了每天饮酒作乐的虚职。

这是说,人必须对未来做一定的合理规划,也要有不断遭遇挫折不断克服的心理准备;不要光凭一股莽撞的冲劲,就想简简单单达成目的,这个世间的诸多问题怎么可能如此轻易地就解决了。要相信,没有人能随随便便成功。”

刘大可从容不迫地问,“今天可有人提问?”

“先生,我想问的是,为何一定要得到领导的同意,才能辞职?”一个名为黄佳的女孩问道。

她刚刚十七岁,本来还在读职中,可是父亲突然得了胃癌晚期,每天都要住院治疗,她只好退学,一边帮助母亲照顾父亲,一边做钟点工来贴补家用。

“因为领导们自认为你应该是个负责任的人,你应该是个顾全大局的人,你应该是个即使要离开也必须为公司或者单位考虑,总得让人家找到替代你的人选吧?”

“哦,这些听起来很有道理啊,可是我怎么觉得自己不舒服呢?”

“那是因为他们从未从你的角度出发,每天都在强调你应该做什么。”

“哦,那我怎么办?”

“你想变成他们想的那种人吗?”

“想啊!”

“那你为何不那么做呢?”

“因为我做不到。起码现在做不到。”

“你看你已经有了选择啊!”

“是吗?我还在犹豫啊。”

“你已经没有了犹豫的基础,犹豫是两者都能做到,你只不过是被这些人用所谓的道德绑架,太在意别人的看法,不敢承认自己的无能为力。”

“可是,我真的----想----”

“想做一个有道德的人,是吗?”

“恩。”

“那么,你就得走另一条路。”

“什么路?”

“质疑他的道德标准,就是说每个人都有自己的道德标准,比如对职位的不负责任恰恰是因为要对自己的负责任,不顾全大局恰恰是因为要顾自己的小局,不为他们着想恰恰是因为要为自己的处境着想,所以即使是绝大多数人觉得应该的事情,也有很多人会觉得不应该。

这个世界是多元的,在很多时候,我们无法按照每个人的角度去想问题,无法让所有人都满意,无法按照别人以为好的方式生活,那么我们错了吗?不,我们只是学会了选择,当然,你可以更好地,更有考虑到别人,考虑到集体的选择,也就是说你必须找到自己利益与集体,他人利益的临界线,也就是说只能做到这里了,其他的就无能无力了。”

“我明白了,谢谢先生。”

“不用谢,我的思路也得到了拓展。”

刘大可回到自己的家中,由于他的家与医院很近,所以他在医院没有自己的居所,就连打扫卫生的用具也都不知道应该放在哪里,因此很容易被人悄悄地顺走,也许那人也是想着可能是没人要的,或者用一下据送回来。

可是,由于他们对于这些工具的轻视,常常就忘记了。

刘大可找不到工具,怎么办??不可能去病房中去找的。

于是,只能认了,再向那个好心的后勤处杂物办的管理员讨要。

这似乎是个无休止的循环。

刘大可最大的困境在于它始终生活在现实世界的,越是与他亲近的人,越是觉得应该轻视他,所以他一直以来都对这个地方没有任何归属感,这种情况久了,就自然得产生了距离感。亲戚众多,邻里无数,

他更希望生活在一个周围基本上陌生人的看似冷漠的环境里。于是,才会不断地去远方找寻自己最可以勾连内心的地方。至今为止,他仍然没有找到。

从学校退学之后,困守在这个地方十年来,他几乎一直泥足深陷于这种泥潭之中,无法自拔,慢慢地他似乎越来越自我与偏执,导致自我的边界缓慢抬高,成为汪洋大海中的孤岛。

即使后来从网上视频中找到自己的方向之后,他仍然如此,而且变得更加难以与正常人沟通了,好像他的思维一直在向知识靠近,却又缓缓与正常的大众思维远离,使得这座孤岛因为地壳运动而海拔更高,面积也逐渐增大,可是能与海岸接触的面积反而缩减了,减到只有自己深究的,也是最感兴趣的几个命题。就连普通人最熟悉的打招呼也慢慢变得没有必要。

孤独症的症状越演越烈,为此,刘大可才决定去做义工,来弥补自己与这个世界勾连不足的问题。

经过一天的思考,他决定把每天一次的为病人解答疑难按照自己的喜好分为思想,观念,教育,社会问题等六大类,像当年在学校罗列摘抄本的时候一样分门别类地处理,也就增加了确定性。

刘大可经常对自己说,纵观这三十年时光,真正让我感到快乐的,实在少得可怜,也因此才会对幸福格外珍惜,可也不抱任何幻想。

可是,由于他对那种不幸的原因感兴趣了,所以他开始不断地找其中的缘由,而在别人的眼中,他就是不断地找理由,找借口,来掩饰自己不正确的人生态度。

尤其是刘大可喜欢找一些闲的没事的病人或病人家属聊天,用自己还没有经过论证的想法来勾起他们世俗观念的回应,借此来完善自己的想法。

为此,妹妹很不满地抱怨他把周边人当陪练。

刘大可表面没有反驳,心里却说,每个人都是其他人的陪练,只是看你愿不愿意成长罢了。

就连前两天提到的男人思维与女人思维的问题,也是因为妹妹不断地说你这是没有论据的胡说而已,他才慢慢地论证并寻找论据,最后终于找到演化论的方法,将之确定下来。

也许这只是他一番粗浅的结论而已,还不足以推敲,但是他这种不断去验证自己想的是正确的这个过程,难道不是一个求知的过程吗?就像这几天提起来的孙悟空,坚信长生不老这样的普通人认为非常荒诞可笑的想法是可以做到的,难道没有人劝他不要妄想,回到花果山,安安稳稳做大王,岂不是很好,很安逸?难道没有人劝他当个弼马温不错了,要脚踏实地,慢慢图大官,可是他肯就此止步吗?即使他所有的欲望都完成了,难道他肯止步吗?

至于为什么身边的人都会变成自己的阻力?最主要的原因是我自己长期的孤傲导致的不愿意表现自己。

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