生命与想法
什么是妄想？
妄言
妄行
妄为
狂妄
等等，相对于妄想这一切都应该是妄想的衍生是恰似毫无疑问的但是，事情还是有意无意为之，不过如是以著者所猜想言述其这一切都应该归结于妄。
妄者，即不应该存在本身包括衍生之物，其字面亡为上女为下，亡代表死或不应该存在，女代表子女即衍生，所以联合起来就是不应该存在之衍生。
其现实事例如：
一、历史事件所谓的：中国的月亮没有外国圆等等.
传者终究不太夯实，就那著者自身的经历来言证吧。
著者即所属现今著者所属生物种类当然就需要衣食住行，这些衣食住行情景读者同是著者现今所属生物种类应可以理解，不过这些太过繁琐就举最近一例而言：
著书需要编辑即编辑工具，然现今一切原料包括至关重要的技术等都多数处于垄断状态，并且事物是会损耗的。
这一切的一切唯一可行的只有交易，交易所属著者以基本尽述，再次碰触立刻执行仲裁和无法言语再次心死是免不了的。
也正是处于此种环境下著者亦明白心死终究不是思维的死亡，其仅是一种伤心到到无法言言喻状态的概要言辞，然毕竟思维还或活着，心依旧可以重复的死去活来。
另外罪恶本不应该存在却明确存在，想要让其者还归本该的本质也一直在熊熊燃烧。
让这一切如果本质意义上来说都属妄想，因为只要没有做到都属妄想做了才属理想，而如是现今著者所属生物种类意义上妄想意义却是不存在的，世间历史事件例如技术发展已经证明没有做不到只有想不到。
当然以上以上皆是著者部分睬想认知归结，但总的来说妄字字面含义亡女这也不是不能做到只是没有任何意义，以上著者所言表两件妄想著者自身此时思维亦是如此认知。
然最后著者自身做为到底对世间对著者自身是好是坏，或许只有未来可以明确证实，不过一切都离不开本质，对就对本错就是错，本存在的本质可以改变，与之相对应来说本该存在的本质却是亘古永恒无法改变的㈠。
㈠著者自认书中尽述本该存在的本质。
