斗鸡
有一个很会训练斗鸡的人，国王请他来训鸡。十天后，国王问他：
“鸡训练好了吗？”
“还没有，”训鸡人说，“这只鸡只知道虚张声势地吓唬别的鸡。”
又过了十天，国王又问：
“那只鸡可以斗了吗？”
训鸡人说：“还不行，它太爱激动，一听到别的鸡叫唤，就想冲过去跟人家斗。”
又过了十天，国王问起那只鸡。训鸡人说：
“不行，见了别的鸡它还是怒目而视。”
又过了十天，国王问他：
“那只鸡还不能斗吗？”
“这回行了。”训鸡人说，“现在它听到别的鸡叫，神色一点变化都没有，看上去就像一只木鸡一样。它对获胜已经非常自信，别的鸡一见它转身就逃，根本不敢和它斗。”
按曰:一、斗鸡→国王→请→训练→鸡→圈养→训练，这一切是罪恶的衍生之物，阶级本就是错，训练只要圈养本就是错，训练只要逼迫本就是错，斗鸡圈地剥夺其自由本就是错。
