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第196章 径回东土弟 自回五圣成真(2)

盖闻二仪有象,显覆载以含生;四时无形,潜寒暑以化物。是以窥天鉴地,庸愚皆识其端;明阴洞阳,贤哲罕穷其数。然天地包乎阴阳而易识者,以其有象也;阴阳处乎天地而难穷者,以其无形也。故知象显可征,虽愚不惑;形潜莫睹,在智犹迷。况乎佛道崇虚,乘幽控寂。弘济万品,典御十方。举威灵而无上,抑神力而无下。大之则弥于宇宙,细之则摄于毫厘。无灭无生,历千劫而亘古;若隐若显,运百福而长今。妙道凝玄,遵之莫知其际;法流湛寂,挹之莫测其源。故知蠢蠢凡愚,区区庸鄙,投其旨趣,能无疑惑者哉!然则大教之兴,基乎西土。腾汉庭而皎梦,照东域而流慈。古者,分形分迹之时,言未驰而成化;当常见常隐之世,民仰德而知遵。及乎晦影归真,迁移越世。金容掩色,不镜三千之光;丽像开图,空端四八之相。于是微言广被,拯禽类于三途;遗训遐宣,导群生于十地。佛有经,能分大小之乘;更有法,传讹邪正之术。我僧玄奘法师者,法门之领袖也。幼怀真敏,早悟三空之功;长契神清,先包四忍之行。松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润!故以智通无累,神测未形。超六尘而迥出,使千古而无对。凝心内境,悲正法之陵迟;栖虑玄门,慨深文之讹谬。思欲分条振理,广彼前闻;截伪续真,开兹后学。是以翘心净土,法游西域;乘危远迈,策杖孤征。积雪晨飞,途间失地;惊沙夕起,空外迷天。万里山川,拨烟霞而进步;百重寒暑,蹑霜雨而前踪。诚重劳轻,求深欲达。周游西宇,十有四年。穷历异邦,询求正教。双林八水,味道餐风;鹿苑鹫峰,瞻奇仰异。承至言于先圣,受真教于上贤。探赜妙门,精穷奥业。三乘六律之道,驰骤于心田;一藏百箧之文,波涛于海口。爰自所历之国无涯,求取之经有数。总得大乘要文,凡三十五部,计五千四十八卷。译布中华,宣扬胜业。引慈云于西极,注法雨于东陲。圣教缺而复全,苍生罪而还福。湿火宅之干焰,共拔迷途;朗金水之昏波,同臻彼岸。是知恶因业坠,善以缘升,升坠之端,惟人自作。譬之桂生高岭,云露方得泫其花;莲出绿波,飞尘不能染其叶。非莲性自洁而桂质本贞,良由所附者高,则微物不能累;所凭者净,则浊类不能沾。夫以卉木无知,犹资善而成善,矧乎人伦有识,不缘庆而求庆!方冀兹经流施,并日月而无穷;景福传布,与乾坤而永大也欤浴写毕,即召圣僧。此时长老已在朝门州侯谢,闻宣急人,行俯伏之礼。太宗传请上殿,将文字递与长老。览遍,复下谢恩,难:“主公文辞高古,面渊微,但不知是何名目。”太宗道:野朕夜口占,答谢御弟之意,名曰叶圣教序》,不知好否。”长老叩头称谢不已。太宗又曰:

朕才愧珪璋,言惭金石。至于内典,尤所未闻。口占叙文,诚为鄙拙。秽翰墨于金筒,标瓦砾于珠林。循躬省虑,面恧心。甚不足称,虚劳致谢。

当下多官齐贺,顶礼圣教御文,遍传内外。太宗道:野御弟,将真经演诵一番何如?”长老道:野主公,若演真经,须寻佛地。宝殿非可诵之处。”太宗甚喜,即问当驾官:野长安城中,有那座寺院洁净?”班中闪上大学士萧瑀,奏道:野城中有一雁塔寺洁净。”太宗即令多官:野把真经各麟几卷,同朕到脏寺,请御弟谈经去来。”

多官遂各各捧着,随太宗驾幸寺中,搭起高台,铺设齐整。长老仍命:野八戒、沙僧牵龙马,理行囊;行者在我左右。”又向太宗道:野主公欲将真经传流天下,须当誊录副本,方可布散。原本还当珍藏,不可轻亵。”太宗又笑道:“御弟之言甚当。”随召翰林院及中书科各官誊写真经。又建一寺,在城之东,名曰誊黄寺。长老捧几卷登台,方欲讽诵,忽闻得香风缭绕,半空中有八大金刚现身,高叫道:野诵经的,放下经卷,跟我回西去也!”这底下行者三人,连白马平地而起,长老亦将经卷丢下,也从台上起于九霄,相随腾空而去。慌得那太宗与多官望空下拜。这正是:圣僧努力取经编,西宇周流十四年。

苦历程途遭患难,多经山水受迤适。

功完八九还加九,行满三千及大千。

大觉妙文回上国,至今东土永留传。

太宗与多官拜毕,即选高僧,就于雁塔寺里修建水陆大会,面《大藏真经》,超脱幽冥业鬼,普施善庆;将誊录过经文传播天下不题。

却说八大金刚驾香风,引着长老四众,连马五口,复转灵山。连去连来,恰在八日之内。此时灵山诸神,都在佛前听讲。八金刚引他师徒进去,对如来道:野弟子前奉金旨,驾送圣僧等已到唐国,将经交纳,今特缴旨。”遂叫唐僧等近前受职。如来道:野圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤金蝉子。因为汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵转生东土。今喜皈依,秉我迦持;又乘我气取去真经,甚有功果,加升大职,正果汝为旃檀功德佛。孙悟空,汝因大闹天宫,吾以甚深法力压在五行山下,幸天灾满足,归于释教。且喜汝隐恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职,正果汝为斗战胜佛。猪[吾能,汝本天河水神,天蓬元帅。为汝飘会上酗酒戏了仙娥,贬汝下界投胎,身如畜类。幸汝记爱人身,在福灵山云栈洞造业,喜归大教,入我沙门,保圣僧在路;却又有顽心,色情未泯。因汝挑担有功,加升汝职,正果做净坛使者。”八戒口中嚷道:野他们都成佛,如何把我做个净坛使者?”如来道:野因汝口壮身慵,食肠宽大,盖天下四大部洲瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好?

沙[吾净,汝本是卷帘大将,先因飘会上打杂璃盏,贬汝下界。汝落于流沙河,伤生吃人造业;幸皈吾教,诚敬迦持,保护圣僧,登山牵马有功,加升大职,正果为金身罗汉。”又叫那白马:野汝本是西洋大海广晋龙王之子,因汝违逆父命,犯了不孝之罪;幸得皈身皈法,皈我沙门,每日家亏你驮负圣僧来西,又亏你驮负圣经去东,亦有功者,加升汝职,正果为八部天龙。”

长老四众俱各叩头谢恩。马亦谢恩讫。仍命揭帝引了马下灵山后崖化龙池边,将马推入池中。须臾间,那马打个转身,即退了毛皮,换了头角,浑身上长起金鳞,腮颔下生出银须,一身瑞气,四爪祥云,飞出化龙池,盘绕在山门里擎天华表柱上。诸佛赞扬如来的大法。孙行者却又对唐僧道:野师父,此时我已成佛,与你一般,莫成还戴金箍儿?你还念甚么紧箍咒儿肯勒我?趁早儿念个松箍咒儿,脱下来打得粉碎,切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。”唐僧道:“当时只为你难管,故以此法制之;今已成佛,自然去矣,岂有还在你头上之理!你试摸摸看。”行者举手去摸一摸,果然无之。此时旃檀佛、斗战佛、净坛使者、金身罗汉,俱正果了本位。天龙马亦自归真。有诗为证:

一体真如转落尘,合和四相复佛身。

五行论色空还寂,百怪虚名总莫论。

正果旃檀皈大觉,完成品职脱沉沦。

经传天下恩光阔,五圣高居不二门。

五圣果位之时,诸众佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞、各山各洞神仙、大神、丁甲、功曹、伽蓝、土地,一切得道的师仙,始初俱来听讲,至此各归方位。你看那:

灵鹫峰头聚霞彩,极乐世界集祥云。金龙稳卧,玉虎安然。乌兔任随来往,龟蛇凭汝盘旋。丹凤青鸾情爽爽,玄猿白鹿意怡怡。八节奇花,四时仙果。乔松古桧,翠柏修篁。五色梅时开时结,万年桃时熟时新。

千果千花争艳,一天瑞霭纷纭。

大众合掌赚,都念:

“南无燃灯上古佛南无药师琉璃光王佛

南无释迦牟尼佛南无过去未来现在佛

南无清净喜佛南无毗卢尸佛

南无宝憧王佛南无弥勒尊佛

南无阿弥陀佛南无无量寿佛

南无接引归真佛南无金刚不坏佛

南无宝光佛南无龙尊王佛

南无精进善佛南无宝月光佛

南无现无愚佛南无娑留那佛

南无那罗延佛南无功德华佛

南无才功德佛南无善游步佛

南无旃檀光佛南无摩尼憧佛

南无慧炬照佛南无海德光明佛

南无大慈光佛南无慈力王佛

南无贤善首佛南无广庄严佛

南无金华光佛南无才光明佛

南无智慧胜佛南无世静光佛

南无日月光佛南无日月珠光佛

南无慧憧胜王佛南无妙音声佛

南无常光憧佛南无法胜王佛南无大慧力王佛南无大通光佛南无旃檀功德佛南无观世音菩萨南无文殊菩萨南无清净大海众菩萨南无西天极乐诸菩萨南无五百阿罗大菩萨南无无边无量法菩萨南无净坛使者菩萨南无八部天龙广力菩萨。

如是等一切世界诸佛:

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心。

同生极乐国,尽报此一身。

十方三世一切佛,诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。”

南无观世灯佛南无须弥光佛南无金海光佛南无才光佛南无斗战胜佛南无大势至菩萨南无普贤菩萨南无莲池海会佛菩萨南无三千揭谪大菩萨南无比丘夷塞尼菩萨南无金刚大士圣菩萨南无八宝金身罗汉菩萨

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