37.徐泰时（1540—1598）字大来，号舆浦。明长洲（今苏州）人。万历八年进士，后授工部营缮司主事。在修复皇后居住的慈宁宫时，徐泰时“区画精详，巨细毕举”，在炎暑中“不坐乘，不张盖，立赤日中指挥匠者”，被万历帝看到而“心嘉之”，竣工后以劳绩晋营缮司郎中。万历十二年，明神宗为兴建寿陵（即明十三陵中的定陵）命大学士申时行知建造事，兵部、工部两名尚书总督工程，徐泰时在加衔光禄寺少卿后也被派到工地去具体实施“相土宜，定高下，鸠工匠，量经费，聚财用，裁冗滥”。建定陵造成国库空虚，徐泰时以见材付款防止商人冒领费用，又“捐俸造室百楹”让工匠居住，使他们不再“坐卧风雨中”。在疾病流行时，他设“医局”施药，又设“病局”收养病号，“所全活者万众”。由于徐的认真管理，工程进展迅速，且“所省金钱动逾数十万缗”。在定陵告成前，万历帝临视表示满意，赐麟服“以彰宠异”，进秩太仆寺少卿，仍供职工部。后因徐泰时平时自恃才高，得罪了上司与同僚，“多所谣琢”，受控为“受贿匿商，阻挠木税”，于万历十七年冬回籍候勘；四年后查实“无庇商之私”，但仍罢职不用。泰时罢官归里后，于万历二十一年（1593）构筑东园和西园。东园即今留园之前身，西园后舍为佛寺，即今戒幢律寺。（参见第三卷（第一章）（第二节）“留园”及同卷（第二章）（第一节）“西园戒幢律寺”）
38.王锡爵（1534—1610）明太仓人，字元驭，号荆石。嘉靖四十一年会试第一，廷对第二。授编修。累迁至国子监祭酒。万历初掌翰林院。张居正夺情，将廷杖吴中行、赵用贤等。锡爵谏之，不纳。进礼部右侍郎，以张居正恨之，还里不出。居正死后，拜礼部尚书兼文渊阁大学士。首请禁谄谀，抑奔竞，戒虚浮，节侈靡，辟横议，简工作。时申时行为首辅，锡爵与之同郡同科，甚相得，但性刚负气，常忤朝论。二十一年，为首辅，以拟三王并封旨，为言官所攻。八疏求罢而去。卒谥文肃。有《王文肃集》及《王文肃疏草.、传世。其墓在原虎丘乡新庄村凤凰墩，即今金阊区西环路来凤桥西北，已于1966年发掘清理。（见第三卷（第四章）（第二节）之“王锡爵墓”）
39.申时行（1535—1614）明大臣、文学家。字汝默，号瑶泉，晚号休休居士，长洲（今
苏州）人，一作吴县（今苏州）人。嘉靖四十年（1561）辛酉科举人。翌年，壬戌科廷试，帝视对策，词札兼美，亲擢第一，高中状元。擢翰林院修撰，任左庶子，掌翰林院事，以文字受知张居正。万历五年（1577），任礼部右侍郎。翌年，改吏部左侍郎兼东阁大学士，人预机务。不久，升礼部尚书兼文渊阁大学士。推行宽大政务，以次收招老成，布列庶位，朝论多称之。廷臣乐其宽，多与相厚善。至十九年，在相位九年，务乘帝旨，无大建树，人称“太平宰相”。后因议建储事，遭谴。五十七岁致仕归，居家常聚故人，修绿野、香山之故事，赋落花、咏物之诗，丹铅笔墨，与少年词人争强角胜。每当除夕、元旦与王穉登唱酬赋诗，二十余年不间断。年八十而终，诏赠太师，谥文定。申著述甚富，文藻婉丽。有《书经讲义会编》十二卷、《群书纂粹》八卷、《穆宗实录》七十卷、《召对录》一卷、《纶扉奏草》十四卷、《纶扉笥草》四卷、《纶扉赎草》十卷、《赐闲堂集》四十卷、外集十卷。善真、行、草书，有《赐闲堂帖》并传世。今景德路环秀山庄前身即申时行故居赐闲堂，景德路自中街路至黄鹂坊桥段旧称申衙前由此得名。
40.杨成（生卒年不详）明大臣。字汝大，号震涯，长洲（今苏州）人。家梵门桥弄。嘉靖三十五年（1556）进士。授工部营缮司主事。督三殿工，昼夜经画，工成，例得京卿。成力辞，因补外王扬，出为浙江副使。转四川参政，蜀王故贵傲慢，监司见王，恭谨逾节。成据理争之，复王所山林坡田，悉还之民。旋擢广西左布政使，升应天府尹。擢右副都御史，巡抚江西。时苦久旱，成至，祀雨随澍，仍饬有司发粟赈民。湓城、昭武间，岁常苦潦，成至，度地形，筑堤堰，蓄泄兼施，水患遂除。巨盗杨凤鸾、李大鸾蔓延江楚，成会楚抚夹剿，擒其魁。复以计平积盗叶隆盛等。升工部侍郎，转南京礼部尚书，乞休。寻复起南京吏部尚书。罪奄张鲸夤缘思复用，成偕南九卿劾，前后七疏。引归，晋宫保，赐乘傅。以宠行，行即家膺，巡抚命公疏辞，人比之鸿冥九霄，凤翔千仞。年八十存问，给月廪。殁，赐祭葬，谥庄简。墓在吴山南麓。祠在虎邱二山门道南书院。今阊门内五峰园弄16号之五峰园，传为杨之别业。（参见第三卷（第一章）（第五节）之“五峰园”）
41.李吴滋（生卒年不详）明官吏。字伯可，号如毂，其先太仓人。嘉靖间避倭寇乱，移居苏州桃花坞。万历四十七年（1619）进士。历官至湖广副使，致仕归。居官所至有政声，而树德于桑梓尤深。年八十九坐逝。有《凤栖阁集》传世。
42.伍袁萃（生卒年不详）明官吏、文学家。字圣起，初从母袁姓，长洲（今苏州）人，一作吴县（今苏州）人。居南濠街。万历八年（1580）进士，授贵溪知县。平赋清徭，出冤狱，创谢叠山祠，置学田，制大民乐嗣。擢兵部主事。终养归。报阕，起原官。王锡爵再相奏记建储，如对诸大计。时有三王并封事，力引正之。又疏请，宜早建元良。升武选副郎，提学浙江，力明正学。升湖广布政使参议，与税监相讼，拂衣归。再起广东副使。中官李敬辖珠池，其参随擅杀人，袁萃捕论如法，遂请告归。杜门读书，年七十余卒。历宦三十年，所得俸置义田赡族。著有《林居漫录》前集六卷、别集九卷、畸集五卷、名集六卷及《贻安堂稿》，《弹园杂志》等传世。《明史》有传。
43.韩原善（约生卒于明万历崇祯间）字继之，卢龙人，万历丁未进士，除青浦令，三十八岁以才调苏州府长洲县令。持躬庄诚，盛暑进食必衣冠以处，文牍手自裁决。执法不摇，虽津要不能干。然与士民相见则春风穆如，几不知为长吏也。初役法繁苛，率诡寄花分，役贫而漏富，请均役，民累以甦醒。擢户部主事，终开元兵备。曾见木铃衲子（僧人）苦志募缘
修白公堤（山塘街）！慨然捐赠！自是众遂募助，《重修白公堤碑记》有“异时名堤曰韩，亦何间然也？”语。山塘街旧有“韩公堤”石刻，据说即为纪念韩原善而立。
44.周顺昌（1584—1626）明苏州府吴县人，字景文，号寥州。万历四十一年进士。授福州推官，捕治税监高菜爪牙。天启中历文选司员外郎，力杜请托，抑侥幸，不久辞官回乡。为人刚方贞介，疾恶如仇，曾戟手呼魏忠贤名，骂不绝口。魏党矫旨派旗尉赴苏逮捕，吴中为之发生民变。至京后，在狱中遇害。崇祯初，谥忠介。有《烬余集》。今山塘街“五人墓”安葬之颜佩韦等五位义士，即为营救周顺昌而慷慨就义者。
45.颜佩韦（？———1626）
46.周文元（———1626）
47.杨念如（———1626）
48.沈扬（———1626）
49.马杰（———1626）
明代苏州人民抗暴斗争中就义的五位义士。天启六年（1626），魏忠贤亲信巡抚毛一鹭勾结织造太监李实，仗势在苏残酷剥削人民，并上疏诬陷被誉为东林“七君子”之一的周顺昌。当魏忠贤派缇骑来苏逮捕周顺昌时，苏州人民激于义愤，一时万人云集，涌进官衙，痛打缇骑，并抗议加派捐税，掀起了一场声势浩大的抗暴斗争。魏忠贤诬陷苏州人民谋反，派兵镇压，五人为保护群众，挺身投案，英勇就义。翌年魏忠贤失势，畏罪自杀。苏州人民将毛一鹭为魏忠贤所造山塘街“普惠生祠”拆毁，葬五人遗骨于废基，立碑大书“五人之墓”。（参见第三卷（第四章）（第二节）之“五人墓”）
50.葛成（1568—1630）明代苏州织工抗税斗争领袖。明万历二十九年（1601），太监孙隆受派到苏增税，私设税官，擅立关卡，横征暴敛，民怨沸天。时又遭水灾，桑蚕无收，丝价腾贵，机户杜门罢织，万余机匠失业，“哄聚填街塞巷”。六月初三日，葛成在玄妙观手执蕉叶扇，一呼而千人应，“千人奋梃出，万人夹道看”，“若狂三昼夜”，焚毁税官居室，杀死税官黄建节等，孙隆逃往杭州。后官府派兵镇压，到处搜捕为首者，葛成挺身而出，被关13年。出狱后，吴人敬若神圣，尊称为葛贤、葛将军。葛成因敬仰“五人”之高义，自愿为其守墓，至崇祯三年病殁，众人将其葬于五人墓侧。（参见第三卷（第四章）（第二节）之“葛成墓”）
51.张大复（1554—1630）明昆山人，又名彝宣，字心其（一作星期），自号寒山子，明末清初苏州戏曲作家，寓居阊门外寒山寺畔。性淳朴，为人耿直，粗知书，善填词，颇知释典。与冯梦龙、朱佐朝等为友。著作甚富，所作传奇、杂剧三十余种，其中《当酒》、《打坐》诸折风趣而幽默，备受人们喜爱。《如是观》一名《翻精忠》，写岳飞尽忠报国、抗击金兵南侵之事，形象生动，颇有感染力。《吉祥兆》、《金刚凤》、《香山记》写的是古代青年男女在爱情婚姻方面的曲折与波澜，以及他们在封建制度压抑下的悲痛之情，最后多以大团圆为结局。《醉菩提》及《海潮音》是专写佛教方面的书，《醉菩提》在当时较为著名。戏曲著作有《南词便览》、《元词备考》、《寒山堂曲话》以及在李玉、钮少雅等协助下编纂的《寒山堂曲谱》。
52.文震孟（1574—1636）明大臣。字文起，号湘南，别号湛持，长洲（今苏州）人。文徵明曾孙。出身名门。万历二十二年（1594）获乡荐，会试十次不中。天启二年（1622）壬戌科殿试，以一甲一名状元及第，已年近半百。授翰林院修撰。为天启、崇祯两帝请筵。时熹宗乳母客氏与魏忠贤内外勾结，把持朝政，滥施刑罚，凡正直大臣都被视为东林党，惨遭横
祸震孟对此十分愤怒，上《勤政讲学疏》！魏忠贤屏而不奏，乘帝观剧摘疏中“傀儡登场”语！言震孟比帝为偶人，不杀无以示天下。一日，讲筵毕，忠贤传旨，廷杖文震孟八十。辅臣韩口力争，贬秩调外；震孟乃不赴调而归。天启六年冬，摭拾他事，与陈仁锡、姚希孟、郑曼等并斥为民。崇祯元年（1628），以侍读召，改左中允，充日讲官。以讲学能严正，时称“真讲官”。时魏忠贤虽败，朝政仍由宦官把持，遗党王永光等乘机报复。震孟挺身，抗疏纠谬。三年，震孟再次上疏直谏。既忤权臣，欲避去，出封益府。便道归，遂不复出。五年，擢右庶子，重新人京。久之，进少詹事。八年正月，张献忠等起义军东进，破凤阳，捣皇陵。震孟借此历陈致乱之源。七月，特擢礼部右侍郎兼东阁大学士，人阁预政。震孟疏两上请辞，不许。与首辅温体仁不协，未及三月而斥，未竟其用。归半岁，会甥姚希孟卒，哭之恸，不久病卒，年六十三。廷臣请恤，不允。十二年，诏复故官。十五年，赠礼部尚书，赐祭葬，追谥文肃。震孟隐寓吴中，得学宪袁祖庚“醉颖堂”，构“世纶堂”、“青瑶屿”等，写诗作画，栽种香草，乃名“药圃”，即今艺圃。文衙弄以文震孟故宅药圃所在而得名。著有《药圃全集》、《甓史》、《药圃诗稿》、《姑苏名贤小记》等传世。存世书迹也颇多。（参见第三卷（第一章）（第四节）“艺圃”）
53.茂林（1569—1637）俗姓沈，法名性祗，别号力果道人，茂林是其字，以字行世。明浙江长兴人。17岁出家于弥陀古院，日课诸经，更修苦行，躬历口亩。如是十余年，参云栖和尚，再诣天台闻师受具足戒。后发心精研戒律，博通三藏，以念佛为行持，说戒讲经，传法12人，戒子无数。万历年间至苏州南园之保国寺任方丈25年之久。崇祯八年（1635）主持重修复古归原寺，改名西园戒幢律院，高树戒幢，弘扬律宗，成为律净合一的名刹。68岁示寂并告众曰（凡我弟子，严持戒律，宗主念佛，深信因果，有不道者，摈之出寺。”传记载于《律宗灯谱》，被列为汉传佛教南山律宗第21祖，金陵天隆寺古心律师下二世。著有《四分律记》、《毗尼日用》、《五百问经略解》等流传后世。（参见第三卷（第二章）（第一节）、第十六卷（第三章）（第一节）之“西园戒幢律寺”）
54.文震亨（1586—1645）明官吏、文学家。字启美，长洲（今苏州）人。文徵明曾孙。祖父彭、父元发俱为名书画家。兄震孟。震亨少有颖异，生长名门，诗文书画，流寓白下（南京）。天启甲子（1624）秋闱不利，即弃科举，清言作达，选声伎，调丝竹，日游佳山水间。崇祯十年（1637）以琴书名选京中，以贡生出仕中书舍人，协理校正书籍事，交游赠处，倾动一时。历三年，值漳浦黄道周以词臣建言，触上怒，穷治朋党，词连及公，下刑部狱，久之复职。壬午（1642），奉命劳军蓟州。给假归，将以甲申还朝，而有三月十九日变。北都陷，福王立南都，召复原官，上疏引疾归。家居高师巷“香草诧”。曾于西郊构碧浪园，东郊营竹篱茅舍，未就而卒。南都失陷，辟居阳澄湖畔，忧愤绝食，呕血数日而卒。清乾隆四十一年（1776），赐通谥节愍。所著有《长物志》十二卷、《香草诗集》五卷、《琴谱》、《开读传信》、《载贽》、《清瑶外传》、《武夷剩语》、《金门集》、《文生小草》、《秣陵竹枝词》、《岱宗拾遗》、《新集》、《香草诧前后志》、《怡老园记》等传世。（参见第三卷（第一章）第七节之“香草诧）
55.张国维（1595—1646）明浙江东阳人，字九一，号玉笥。天启二年进士，授番禺知县。崇祯初擢刑科给事中，劾罢阉党副都御史杨所修等，尝谏帝“求治太锐，综核太严”。七年，擢右佥都御史，巡抚应天、苏州、安庆等十府，俗称“江南巡抚”，驻节苏州，至十三年离任，前后共7年。在苏任职期间，全力建苏州九里石塘、长洲至和塘及平望内外塘，修松江捍海堤。并根据历年治水经验，撰辑《吴中水利全书》，约70万字，图52幅。还传播浙东种植棉
花经验，被视为“棉花神”。后曾任代理兵部尚书。十六年，以清兵人畿辅而人狱，不久即获释，命其赴江南练兵输饷。南京被清军占领后，张公请鲁王监国绍兴，任兵部尚书，督师北上。抗清兵败后，于家乡东阳投水殉国。虎丘山塘绿水桥畔有张公祠，即奉祀张国维。（参见第三卷（第三章）（第一节）之“张公祠”）
56.杨廷枢（1595—1647）字维斗，号复庵。吴县（今苏州）人，明尚书杨成之孙，家住城西梵门桥弄（即杨衙前），“复社”领袖之一。天启间，东林党人周顺昌被权监魏忠贤派人逮捕。为救顺昌，廷枢奔走敛财，因此名闻天下。崇祯三年（1630）应天乡试第一。清顺治二年，清兵南下，遂隐居光福邓尉山，联络好友弟子进行反清活动。顺治四年，清政府害怕杨廷枢“人湖为患”，对他“搜捕益急”，廷枢乃只身匿迹吴江迮休仲家，后因人告密被捕，押解至芦墟清军兵营。清将土国宝劝其投降，遭严词拒绝，诛杀于芦墟镇泗洲寺永安桥旁。临刑时，杨廷枢神色不变，谩骂不已，坚不屈膝，大呼“生为大明人”，头已落地，“死为大明鬼”声从口出。门人迮绍厚收其尸，葬于苏州虎丘山南十房庄（现称硕房庄）。
57.金圣叹（1608—1661）原名采，晚年改名人瑞，字圣叹。一说原姓张。长洲（今苏州）人，居养育巷海红坊（今金阊区培智学校址）。明末清初杰出文学批评家。他为人“倜傥高奇，俯视一切”，对功名仕途不以为然。明亡后，决意不做清朝官吏。顺治十八年（1661），他带头“抗粮哭庙”，结果为清廷所杀。他评点批改《水浒》、《西厢记》，在批语中颇有独到之见，为我国文学批评理论开创了新路，给后世的小说创作和小说批评很大影响。他还对《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》进行批注，合称“六才子书”。金圣叹还能写诗，有《沉吟楼诗选》。（参见第三卷（第二章）（第四节）之“海宏寺”）
