往昔，迎神赛会的时候，总见有几位大汉，手拿“回避”、“肃静”的牌子，用以告示路人，切莫嘈杂扰嚷。
到了现代的文明社会，也都强调“轻声”是文明的象征，到处注重“肃静”的生活空间。例如乘坐飞机、火车时，也要看这个车厢安不安静；甚至公共场所里，也都到处悬挂着“肃静”的牌子，以免群众扰乱喧哗。
一场电影演出前，先叫你要“肃静”；一场集会开始前，也是叫你要静穆。一些人外出旅行，并非为了欣赏风景，也非为了追逐热闹，而是为了远离尘嚣，享受—下大自然宁静的气氛。
宁静、肃穆，是现代人追求的生活品质；身为现代人也要有现代人的素养，举凡在公共场合，大众集会的时候，乃至一场讲演进行当中，千万不要任意走动，也不要吱吱喳喳，大家要肃静，这是听讲的条件，也是对讲者的尊敬与礼貌。甚至一场会议，任何一个人发言，大家也都要专心聆听，不可私自对谈，不可窃窃私语。
有人说，中国人最不重视公共礼仪，例如宴会时，本来自有招待人员迎宾入席，就是不希望宴会厅中有人穿来插去，嬉闹喧哗。但是中国人就是无视于这些礼仪，就爱彼此寒暄，一点都不宁静，所以大家都批评说，最不爱宁静的就是中国人。
在家里，如果有读书的儿女，他也都要到其他的场所去找一个宁静的地方念书，以远离家庭的喧嚣吵闹。即连学者写一篇文章、报告，他也要找一个宁静的地方才能完成，可见得我们的社会到处都是声音。声音、声音，肃静多么地难找呀！
有一群旅行者到一个名山宝刹参观，却一直开放着随身带来的收音电唱机。寺中人员上前劝导说：“朋友，你们来此不就是希望获得一点宁静的气氛吗？你开着电唱机，连在这种地方都要用声音来麻痹自己，完全没有一刻的宁静，怎么能生出智慧来呢？”
诚哉斯言！儒家也说：“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”没有肃静，那里有安宁呢？所谓“宁静致远”，佛教也讲究寂静；静，才能拥有禅心，才能通达，才能和圣贤交流，所以静默是一种涅槃的境界，唯有静，才是最大的享受！
