多改变自己，少埋怨学生
说课作为一种全新的教学研究活动，有别于教师的备课和上课，同样，也会出现说课失误的现象。为了结合说课这种新的教学研究活动，提高说课质量，拾遗补阙，尽量避免说课失误，需要教师在说课中总结经验并注意以下问题：
一、不能按教案“读课”。既然说课不是备课，教师在说课时就不应“照本宣科”，不能“背课”与“读课”，而要突出一个“说”字。一节成功的说课，教师应是按照自己的教学设计思路，有重点、有层次、有理有据、思维清晰地讲述自己的教学流程、策略与得失。
二、说课不是讲课。说课所面对的是同行，多数情况下，说课是在学科内，甚至备课组内进行（当然也有在课堂说课教学中进行的），所以，说课者不能把听说课的老师和领导视为学生，如像上课般地讲解教学内容。
三、说课的时间应控制得当，既不可罗嗦，详细叙述，也不可三言两语，草草结束。一般情况下，一位执教者的说课时间在10～15分钟之内完成为宜。
四、说课应站在教育教学理论的高度并运用现代心理学理论来分析研究教学目标、内容、对象、方法、策略等，要防止就事论事，防止孤立的而不是联系的阐述自己的教学设计，使说课处于一种低层次状态。
五、应注意避免一种过于表现“理论依据”而脱离教材、学生和教师实际的空谈理论的现象。说课要提倡创新，但也不可全盘否定传统教学中的一些被实践证明的，今天还有生命活力的思想和方法。
六、说课者要注意发挥自身的教学个性和创新意识，防止照搬照抄《教学参考》上的内容，“克隆”别人的成果。
在说课中，我的自我感觉还是比较不错，所以我认为，在给同学们上课的时候，效果也会不一般，于是我按说课时的情形给学生留了家庭作业。
在批改家庭作业时我发现，全班47名学生居然有29人的作业没有全对。有一位学生居然只对一道题！面对这样的现实，我埋怨、灰心、失望，怨恨学生不理解自己对他们的关注和期待。
埋怨、失望的结果，是自己对学生越看越不顺眼，脾气变得越来越糟糕。我把几个错题多的学生叫到办公室里，责令他们立即把昨天的作业改正过来，否则不得休息。时间过得飞快，半个小时过去了，他们的改正情况又怎样了呢？大概你也猜到了，作业本上的漏洞越来越多，我真不知道是什么魔法在困扰着他们！
就在此时，我想起了魏书生老师的一席话：“用黄金般宝贵的光阴，换来一大堆无用的指责埋怨，这真是教育最悲哀的事情了！”用七分力量去埋怨学生、责罚学生，可能不会起到一丝一毫的效果，有时甚至会适得其反；如果省下七分力气中的一分，用来改变自己，就能够使情况向美好的一面转化。
于是，我调整了一下心态，向学生表达了自己的歉意，并且表明自己很乐意帮助他们寻找到更合适的改正方法：可以几人一组进行商量、讨论，相互帮助；可以和老师一起讨论；可以自己先学习例题，然后进行改正。听了我善意的提醒，他们心悦诚服地接受了教育。我也为自己及时调整心态所取得的成功而感到一丝宽慰。
平时我们埋怨学生这不好，那不好，常常是我们心态首先不好；埋怨学生太懒惰，常常是我们自己不勤奋；埋怨学生太笨学不好，常常是我们不愿多想办法帮学生；埋怨学生难教育，常常是我们自己方法少。
教师在说课中取得不错的效果，不能代表一定能将授课的知识也能准确无误的传达给学生，不能要求学生适应自己，只能让自己适应学生，先适应学生，才能改变学生，才能积累经验，提高自己的说课艺术。
“说课反思”的力量
说课反思对于教师来说是一种有益的思维活动和再学习活动。一个优秀教师的成长过程离不开不断的说课反思这一重要环节。说课反思会让教师不断地发现困惑，可以进一步激发教师终身学习的自觉冲动，说课反思的过程也是教师人生不断辉煌的过程。说课反思可以激活教师的教学智慧，探索教材外的崭新表达方式，构建师生互动机制及学生学习新方式。就如某中学的一位英语老师讲的那样：“说课反思让我觉得我每天都在成长，每天都在进步，更重要的是通过说课反思我每天都会有新的发现、新的启发。”具体来说，第一，说课反思是教师成长的必要条件和有效途径；第二，说课反思为教师的成长提供可能和内在动力；第三，说课反思有助于教师提升教学经验，并将其升华为实践智慧。
我们来看一个案例，看看教育家苏霍姆林斯基是怎样在反思中提升自己的教学水平的：
苏联教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基在他的教育实践中也曾有过这样的失误。
那时，他刚参加工作。一个名叫斯捷帕的男孩，由于过分活泼、顽皮，在一次玩耍中无意把教室里放着的一盆全班十分珍爱的玫瑰花给碰断了。对此，苏霍姆林斯基大声斥责了这个学生，并竭力使这个闯祸的学生触及灵魂，吸取教训。事后班上学生们又拿来了三盆这样的花，苏霍姆林斯基让学生们用心轮留看护，唯独斯捷帕没有获准参加这项集体活动。不久这个学生变得话少了，也不那么淘气了。年轻的苏霍姆林斯基当时想，这倒也好，说明自己的申斥对这个学生起了作用。
可是不愉快的事件在他斥责这位学生的几周之后的一天发生了。这天放学后，苏霍姆林斯基因事未了，还留在教室里，斯捷帕也在这里，他准备把作业做完回家。当发现教室里只有老师和他俩人时，斯捷帕便觉得很窘，急忙准备回家。苏霍姆林斯基没有注意到这种情况，无意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。这时斯捷帕表情迅速变化，先苦笑了一下；接着眼泪直滚了下来，随后在苏霍姆林斯基面前跑着回家了……
这件事对苏霍姆林斯基触动很大。此时，他才明白了，这学生对于责罚，心里是多么难受。他开始意识到自己以前的做法，是不自觉地对学生的一种疏远，使学生感到了委屈。因为学生弄断花枝是无意的，而且对自己的行为感到后悔，愿意做些好事来补偿自己的过失，而自己却粗暴地拒绝了他这种意愿。对这种真诚的、儿童般的懊悔，报之于发泄怒气的教育影响，这无疑是对学生的当头一棒。
此后，苏霍姆林斯基吸取了这一教训，在以后的工作中很少使用责罚。通常，他对由于无知而做出不良行为后果的儿童，采取宽恕态度。他认为，宽恕能触及学生自尊心最敏感的角落。
苏霍姆林斯基担任校长之后，曾多次提出：“要思考，不要死背”的口号，然而人们却很少知道，触发他产生这一思想的契机，却是在一次听小学低年级语文教师讲课的课堂上。
一天上午，苏霍姆林斯基同往常一样，去听一位小学低年级语文教师的课。课堂上的最初几分钟，学生们正紧张地思索着老师提出的一个个问题。这位青年教师开始叫学生回答问题，苏霍姆林斯基认真地记录下了学生的回答，可是学生们的回答，并不能让他感到满意。他发现学生使用的许多词和词组在他们的意识里，并没有很鲜明的表象，跟周围世界的事物和现象联系不起来。学生们仅仅是重复别人的思想，让人听到的仅仅是一些被学生硬挤出来的、笨拙的、背诵下来的句子和词组。它们的意思是什么，似乎学生并没有搞清楚，苏霍姆林斯基想：“为什么学生的回答总是那样贫乏、苍白无力、毫无表情呢？为什么在这些回答里常常缺乏儿童自己的活生生的思想呢？”这时课正在进行中，只听见教师提示学生；“课后要复习，词意、句式一定要记住，下节课提问……”听到这里，苏霍姆林斯基皱起了眉头，思维再也集中不到听课上了。
他想到，难道教学摆在学生面前的唯一任务就是识记、保持和再现？看来自己工作还存在缺陷，自己在实践中已经解决了的问题，还没有及时推广到广大教师中间。这时一年级学生娜塔莎的一篇作文，在他头脑中再次清晰地映现出来：
“这是夏天的事儿，刮了一阵大风，大风把一粒长着毛茸茸翅膀的种子带到了草原上，种子落到了草原上的青草丛里，青草惊奇地问：‘这是谁呀’，种子说：‘这是带翅膀的花儿。我准备在这儿，在草丛里生长。’青草高兴地欢迎新来的邻居。冬去春来，草儿发青了。在种子原来落下的地方，露出了一根粗壮的茎，在它的顶上，开出一朵朵黄色的花儿，它是那么鲜艳，就像一个小小的‘太阳’。‘啊！这原来是蒲公英呀！’青草说。”
这是带学生观察了花的形状，颜色，这种花与那种花不同的特点，引导学生把闪烁的阳光、白色的花瓣、忙碌的蜜蜂、颤动的树枝、悠闲的小蝴蝶等这些事物之间相互联系起来看，然后让学生充分想象，自编出各种有关花的故事。
学生能写出这样的作文，说明词已进入了学生的精神生活，虽然表达还带有给他们所讲的童话故事的影响，但这是他们自己的语言。会思考已成为这类学生的显著特点。对于学习效果差的学生，总听到一些教师议论是“愚笨”、学习不努力，现在看来，不能不说教师惯用的传统教学思想造成了学生智能的局限，从而导致学生不会学习——不会观察、思考、推论，只好依靠死记硬背。现代学校的整个教学体系需要加以科学的改进，应当建立在三根支柱上；鲜明的思想、活生生的语言和儿童的创造。看来教师在课堂上不仅要教给学生一定范围的知识，还要加强学生的思维训练……
“当！当！当！……”下课的铃声打断了苏霍姆林斯基的思考，可是现在他已想好了下次校务会议上的一个议题，这就是“如何让学生学会思考。”他将要向全校师生提出“要思考，不要死背”这个口号。
那么，如何通过教师的说课反思切实促进教师的成长，教师在成长过程中该如何进行反思呢？这是一个理论问题，但更是一个实践问题。
一、思想和认识上要做好准备
说课是一个复杂的过程，教师要认识到由于经验和能力的限制，在说课中遇到困难是难免的，而且这些问题往往需要别人的帮助才能解决。因此，碰到问题不可怕，最重要的是要懂得想办法来克服或者解决。另外，要注意说课反思不是为了“反思”而反思，而是为了解决教学中存在的一些问题，是为了提高教师自身的素质而对具体情境中的问题进行的分析和探讨。
二、不断积累具体经验
进入说课反思后，教师要不断积累经验。写反思日记是积极有效的方法之一，把说课活动记录下来，总结自己的经验以供日后分析、概括和验证。当然，他人的经验、各种理论原理都可在自己写反思日记时有所体现。经验是不断积累的，为获得更多的经验，教师可以多听课，尤其青年教师往往经验不足，这点就显得尤为重要。不但要听专家型教师的说课，也要听一些非专家型教师的说课，这样除了可以学习他人积极的地方外，还可以看到他人不足的地方，从而在自己的说课中学习好的方面避免不好的方面。另外一点，就是请别人来听自己的说课，让其他教师对自己的说课过程进行评价并提出建议，之后自己再结合这些评价和建议改进自己的说课艺术。
三、认真分析和讨论问题所在
积累具体经验，应该在指导教师、同事的帮助下认真分析、讨论问题所在，并积极寻求解决方法。这种分析讨论可以以教研会议的方式进行。教师这时就应把反思日记、说课等过程中所发现的问题大胆地一一提出，甚至可采用虚拟的方式，把发生在其他教师身上的问题放在自己身上。最后通过讨论寻求解决问题的方法。除了同事与同事之间的交流与探讨外，还可以自己查阅相关的教育理论书籍，在理论中检讨自己的说课行为，做到理论联系实际，同时也可以让自己的理论知识得到提高。
四、积极的验证
如何知道讨论的结果或者寻找到的解决问题的方法是否有效？这就需要我们积极验证。教师在验证过程中，可以采取对照实验的方法，也就是把讨论分析的结果在部分说课活动中实际尝试，或者可以把讨论、分析的结果分成不同的部分去实践尝试，然后进行对照。这种对照可以是纵向的也可以是横向的，纵向是和自己以前的说课效果相比较，横向的是和其他同事或者专家的说课效果相比较。在这个过程中又可能获得新的经验和发现新的问题，然后再进行讨论、分析、验证，这样能使说课反思活动更加顺畅地延续和循环。
多一份坚持己见的锐利和自信
这个夏天，有点特别。
我跟着“名师之路”去北师大学习了一个星期。
我很喜欢静静地坐着听教授说课。因为没上过大学，一直觉得很遗憾。有时候是一知半解地听着，有时候也觉得心领神会恍然大悟，时间不知不觉就过去了。现在翻看当时尽我所能记下来的东西，我又有点迷糊自己到底记下的是什么。可以说我在心里非常崇拜那些教授，因为他们常常出口成章，他们使用一套我不太熟悉的语言体系。因为崇拜所以相信。
在我眼里，教授就是专家就是权威，从他们嘴里出来的不是真理就是名言。尤其是北京师范大学的教授，他们的思考与言论会影响许许多多的教师，会左右到每一所中小学的课程设置，会关系到当前和以后的中国教育。
就新课程改革来说，似乎每位教授都整了一套自己的看法，每个人都俨然是权威。你出一本书，我也出一本书，你出一个系列，我也来一个丛书。今天说老师“要爱字当先”，明天说“比爱更重要的是专业技能”。今天说“要真诚地微笑着走进课堂”，明天又说“严肃的面孔会使学生更关注你所讲的内容”。今天说“老师担着天大的责任”，“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，明天又说“家庭、学校、社区共同承担教育的责任，老师不要自作多情地往自己身上揽事情……”
说得都有道理。所谓权威，在某一个领域说一不二者。但是一方这样，一方那样，他们都是我们的专家权威，又都是言之凿凿的，我，一个普通教师，正是需要引领指导的人，到底该听谁的呢？
许多事情无法“一锤定音”，说课争论，只要是科学的、善意的，应该越多越好。所有人都讨厌伪劣产品，都高喊着“打假”，我们要培养的是从仰视权威的眼神里多一点明辨是非的科学素养，一份坚持己见的锐利和自信。只有这样，在分析与比较中，才能提高自己的说课艺术。
没有惩罚的说课教育是不完整的教育
前苏联著名的教育家马卡连柯曾指出：“不惩罚的办法只是对破坏分子有利，如果学校中没有惩罚，必然使一部分学生失去保障。”“凡需要惩罚的地方，教师就没有权利不惩罚。在必须惩罚的情况下，惩罚不仅是一种权利，而且也是一种义务。”
