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第6章 世界是什么样的?

第二天下午1点,关莹莹被一阵手机铃声吵醒了。原来是Ami来电,她让关莹莹去一下服务中心……

昨晚的课,给关莹莹带来很大的冲击。下课后她一直沉浸在自己的思绪之中,越想越觉得Michael老师讲的有道理,虽然“模仿”、“行为反应器”、“综合体验心理影像”这些概念是第一次听到的,但是,认真体会一下自己以往经历,发觉还真是那么一回事。

最让关莹莹有体会的是自己的很多技能、习惯甚至是疾病,都是自己模仿来的,都用‘综合体验心理影像’的形式存在了‘行为反应器’中了。

比如,书法是上学前被爸爸逼着学的。因为是被逼的,所带的情绪是痛苦的,是和被老爸打屁股、教训的痛苦体验紧紧相连的。因此上学后,并不喜欢书法,一直到了高中,遇到那个帅哥物理老师,开始跟着模仿瘦金体,从那以后,写字才有种很开心的感觉。

再比如,自己还是一个小小丫头的时候,总是喜欢跟在漂亮的、学习又好的表姐屁股后面,她做什么,自己也做什么,表姐会画画,自己也学会了画画,甚至还学会了表姐的鼻炎。表姐有鼻炎,总是带着一块手帕,擦鼻子。结果关莹莹也学表姐带着一块小手帕,总也想从鼻子里擦点什么出来,结果慢慢的就有了鼻炎了,表姐的鼻炎是遗传她父亲,关莹莹家里谁都没有鼻炎的,而且用药也治不好。后来表姐一家移民加拿大,自己也长大了,有了新的偶像,结果鼻炎在不知不觉中好了,现在明白了,鼻炎一定是模仿表姐的结果。

Michael老师昨天最后的话,让关莹莹更是感到从来没有过的冲击。

关莹莹从小到大都是学生干部,少不了与老师、同学打交道。她发现,她有很多次好心办坏事的经历。听了Michael老师的课,她明白了,那都是她从自己好心的角度作出的反应,没有考虑对方的反应,所以即使是自己是好心,可是对方并不会理解,对方也是直接作出反应,结果是好心办坏事,好心没好报。现在看来还是自己幼稚啊。

心里越来越明白,不过关莹莹的心中又出现了一种矛盾的对话

一个说:女孩子弄得那么明白,还是女孩吗?把男孩子都吓跑了。

一个说:今天这个社会,不管是男人还是女人,都是作为“人”而存在的。只有作为“人”获得了成功,才会有幸福的女人或者幸福的男人。

这段对话声音在关莹莹的心中出现了很长的时间,很多时候关莹莹站在第一种声音中。直到关莹莹对这两种声音进行了分析,她发现,第一种声音是自己的反应,是这个社会对女孩子的认识。这并不是自己的真正的认识。

而第二种声音是自己的洞察。

之后,关莹莹站到了第二种声音中,

就在这种回忆、反思中天亮了,关莹莹不但没有睡意,反而更精神了,结果去了7楼健身中心,一直跑到9点,方才觉得有点困了,回到房间一觉睡到下午,如果不是Ami的电话,她一定会回睡下去。

关莹莹把自己打扮完,去了服务中心。

Ami给了关莹莹两样东西。

一样是,一张明天晚上和平影都的电影票,是3D的“阿凡达”,并说这是Michael课程的一部分,不能缺席。关莹莹心想,看“阿凡达”当然不会缺席了。可又一想,上Michael的课还给电影看,真好!

还有一样,是一张求职申请表,Ami说,希望在上海找什么工作单位,希望什么职位,可以填在这张表格上,她们会根据她的要求给她推荐的。

谢过Ami,出了服务中心,关莹莹一下子觉得好饿,其实早上健完身已经很饿了,只是觉得更困于是就睡了。

关莹莹来到桥口的会所,见临湖位置上还有一个空位,就坐了下来,要了一份7分熟的牛排、一份浓汤。

一口气吃完,觉得吃的太油腻了,没要咖啡,点了一杯龙井。

关莹莹很喜欢看着杯中茶叶,慢慢的沉下去的样子,一边看一边开始想,该找份什么样的工作呢?

仔细地想了想,关莹莹有种感觉,听完Michael老师的课,估计干什么都行,干脆等听完Michael老师的课再说吧。关莹莹把表格放在一边,开始思考Michael留下的问题:世界是什么样的?

关莹莹从之前三节课的感受来看,Michael老师上课的特点,不是“他讲你听”,而是“他问你想”,上Michael老师的课,与其说是上课,不如说是在研讨,而且Michael老师对很多问题并不给出他的答案,Michael不过是研讨的组织者而已。即使他说的,也不是用一种权威的方式告诉你,而一种分享加讨论的形式,你可以接受、也可以不接受,更多地鼓励你自己去体验、感受。这是一种很有意思的授课方法。所以Michael老师的问题一定是有用意的。

想到这里,关莹莹准备对这个问题要好好想想,世界是什么样的呢?

对于这个问题关莹莹一下子发觉,自己很无力,不知道从哪里开始去想,那感觉就好像那天问“自己是谁”一样。

世界是什么样的?望着窗外蓝蓝的天空,觉着这个问题就像,那蓝天后面的宇宙,是一个很高深、很玄妙的哲学问题。不知不觉中关莹莹有点焦躁起来。

烦躁了好一会儿,关莹莹意识到了,这种焦躁不就是自己的行为反应器中没有答案的结果吗?关莹莹努力使自己平静下来。可是思绪总是不太能集中,思绪一会就跑到别的地方去了。

不知不觉中关莹莹玩起了手机,给在杭州的几个同学发起了短信。下午的时间,在来来回回的短信中不知不觉地过去了。

一直到周四的下午,关莹莹的思绪一直在这种“烦躁——平静——走神”循环中度过。

这个世界究竟是什么样的呢?

……

周四晚上,关莹莹早早地来到了研讨室,发现门已经开了,白板上写了一行字:世界是什么样的?

难道Michael老师已经来了吗?

不一会儿,其他姑娘也都到了。7点一到Michael老师走了进来。才进门口就问:“大家能告诉我‘世界是什么样的’吗?”

显然,对于这个问题,姑娘们都没有什么满意的答案,所以,又回到了开始两节课大家默不作声的状态。

老规矩,Michael又让Judy开始回答这个问题。

Judy说:“Michael老师,您的这个问题还真把我给难住了,‘世界是什么样?’,思考这个问题既可以说太高深,也可以说太幼稚。在高中与大一、大二的时候,好像有过什么世界观之类的政治课、哲学课,说句老实话,学生对这种课最没兴趣去听了,感觉这是个没有用的课,就连教世界观的老师,TA自己也未必真正懂得世界是怎么回事,据我了解这种老师在学校里混的也是最差。”

姑娘听了哈哈笑了起来,在她们印象中好像确实这么一回事,莹莹想了想自己的经历,发现,教那些课程的老师,不仅混得不怎么样,而且个个都长得很猥琐的样子。

Judy接着又说:“为什么觉着思考这个太高深呢?真正高深的问题是那些大家都知道,但是不知道为什么的问题。比如1+1=2大家都知道,但是不知道为什么1+了1就=2。‘这个世界是什么样’的问题就是一个很高深的问题,我们都生活在这世界里,但是这个世界是什么样的?这还真不知道。”

“前一阶段,我看过一个经济学家的演讲,讲:我们想到的都是错误的。我觉得很有道理。结合上节课讲的‘反应模式’,以及我工作这一年以来的学习,我发现不仅我们想到的都是错的,而且我们知道的,很多也是错的。我们学习了这么多年,真正有用的知识,其实,我们并不知道,即使在全球范围内,大学体系内教的也是没什么用的知识。真正的知识,往往掌握在那些实际操控者的手中,换句话讲真理只掌握在少数人的手里。”

见大家都瞪着眼睛看她,Judy解释了一下。“比如,美联储主席都搞不明白华尔街是如何玩金融衍生产品,那些真正的金融知识,不掌握在美国那些看起来了不起的大学中,而是掌握在华尔街的手中,华尔街的真正核心圈子,不是你什么常春藤大学毕业就能进去,而是看你的血统。”

“所以,用我们一般的认知去想一个高深的问题,那是很幼稚的。嘻嘻,所以,我想明白了以后,我想来听Michael老师的。”

Michael听了笑着说:“这是一个经过思考的,没答案的答案。”

Ainy有点羞涩地说:“我没有Judy想得那么多,不过结果是一样,我也没有想明白。”

Fiona接着说道:“Judy说得很有意思,不过我谈谈我的幼稚的想法吧。”

Judy一下子意识到刚才的话,一不留心把所有的人都得罪了。她抱歉地扫了大家一样,低头用巴掌拍了自己的嘴一下。

只听见Fiona说:“我觉得这个世界包含两个部分,一部分是自然性世界,还有一部分是社会性的世界。自然性世界,人的‘认知与行为’是不能改变它的,比如,物理、化学原理就存在于自然性世界中,科学家的观察并不能改变它的结果。还有一部分是社会性世界,人的‘认知与行为’是能改变它的,比如,股评家的评论,是会改变是会改变股市的走向……”

Fiona解释了一下为什么股评是改变股市的,大家听了纷纷点头。

Fiona接着又说:“这个,我就是个大概的了解,详细的我也讲不清,我不是学理科的,要讲清了,得讲到量子力学那儿。我们之前所认识的世界是牛顿力学范畴的,现在所认识的世界已经到了量子力学的范畴了,是测不准的,观察者会改变观察结果的。”

Michael赞许地说:“Fiona的阅读很广泛,很好!”

Sara原来想和Ainy一样的回答,见Michael表扬Fiona,感到了压力,突然有了灵感,说道:“从上一节课讲的‘反应模式’原理来看,这个世界是什么样的?和我们‘行为反应器’中的世界是相匹配的。也就是说,世界等于我们认知的世界。即使,我们对这个世界是什么样的有一些这样、那样的了解,但是最后我们还是依靠‘行为反应器’对这个世界进行反应。”

Fiona听了Sara的话,觉得好像是针对她的,有点不快地低下了头。

关莹莹也觉得Sara的话有些针对Fiona,不过受到Fiona

的启发,她也有了答案。见Sara讲完,就接着讲:“我的答案不是我的洞察,就像Judy说的,真正的知识,可能以我们的智力、悟性是不可能了解到的,我的答案就像Sara说的来自我的行为反应器。刚才在听Fiona讲的时候,我突然受到启发,我换个了角度看世界,其实我们世界就是四维的,是有时间与空间组成。”

说到这里,莹莹的脑子突然灵光一闪,脱口而出说到:“就像昨晚看的3D电影一样,空间的剧情随着时间在发展,换个角度来看我们这个世界,我们这个世界很像是一个3D的银幕,我们就是生活在这个银幕中,随着时间发展……”

见关莹莹也讲完,Michael开始说到:“这个问题大家说得都很好。这个世界是什么样?与思考者处在哪种知行模式有关。”

“处在反应模式的人们,世界就是TA们行为反应器中认识的世界”

“而处在洞察模式的人们,又因为TA所处角度不同以及洞察能力强弱不同,又会对这个世界有各种不同的认识。”

“但是,不管在洞察模式中如何不同,所有的洞察者,在洞察世界的时候,世界都呈现出一种基本模型。”

“我们对这句话:‘透过显现看本质’是不是很熟悉?”

“是!”姑娘们在下面积极的响应者

“这句话,很好地揭示了我们这个世界的模型。”

Michael继续说到。

“我们这个世界是有两部分组成的,一部分是‘现象世界’,还有一部分是‘本质世界’”

“大家昨天都看了‘阿凡达’了吧,就像刚才关莹莹说的那样,就像3D电影的银幕一样。大到宇宙星空,小到基本粒子,我们所能感受到的世界,只是‘完整世界’的一部分,是‘现象世界’。”

“昨晚我们看的3D电影,银幕只是整个放映系统一部分,还有一部分是什么呢?”Michael问。

“是放映机!”姑娘们应答到。

“是的,是放映机”

Michael很坚定的说。

“决定3D银幕上内容的,是放映机里的胶片,或者是数码光碟之类的东西。我们这个世界也一样,决定‘现象世界’的是‘本质世界’。”

“一个洞察者要做的就是,透过‘现象世界’的‘表象’,洞察‘本质世界’中的‘本质’。”

看到姑娘们有点明白了的眼神。又继续说到:“3D电影模型与我们这个世界模型。只是在结构上很相似,内在关系上还不完全一样。”

“完全能表现‘现象世界’与‘本质世界’内在关系的,是这个图形。”

Michael在白板上画了一个大大的图形。

姑娘们一看,呀,这不是八卦图型吗?

Michael回头问大家:“这个都认识的吧。”

“八卦图!”姑娘回应着Michael。

Michael继续说道:“不知道我们的祖先在设计这个图形的时候,是为了表达什么意思。但是,我发现八卦图形的内在关系,能很准确的表现‘现象世界’与‘本质世界’之间的关系。”

Michael指着图形说,“我们把白色部分看作是我们能看得到、摸得到的‘现象世界’。我们把黑色部分看作是我们看不到,摸不到的‘本质世界’。”

“这图中下半部分‘黑头’(‘本质世界’圆头部分)与‘白尾’(‘现象世界’的细尾部分)的关系表示,现在的‘现象世界’中一切,都是由‘本质世界’决定的,”

“而上部分的‘白头’”与‘黑尾’的关系又表示,随着时间的转移,‘现象世界’中发生的事物,反过来又会影响将来的‘本质世界’。”

“‘现象世界’与‘本质世界’之间的关系是,互为因果,互为影响。”

“真的,是这样哦!”姑娘们感叹着。

Michael转过身继续说:“在中华传统文化中,有很多对‘本质世界’表述的。比较著名的老子‘道德经’就有描述。”

“‘道’、‘一’都是老子对‘本质世界’的描述。”

说到这里,Michael问大家,“能不能猜想一下,老子为什么用‘道’、‘一’来表示‘本质世界’呢?”

研讨室里陷入了沉静,突然,Michael看到Judy一个人在那里若有所思的傻笑,就问:“有什么发现吗?”

被Michael看到了自己的傻笑,有点不好意思地说:“Michael老师,我突然有种感觉,觉得很有意思。”

“从电影的模型来看,决定银幕上内容的是电影胶片,如果我们把电影胶片展开。想象一下,那像什么?”

Judy用目光看着大家,Fiona激动的叫了起来,“哦!像条‘路’,像个‘一’。唉!用‘道’与‘一’来表示‘本质世界’真的很巧妙,难道老子那个时代也有电影吗?”

姑娘们嘻嘻哈哈地笑了起来。

“不知道,但是,我们想象一下,‘现象世界’中的一切,就好像是走在‘本质世界’这根‘道’上发生的。”

Michael说。

“是啊!”显然姑娘的思路也进入了Michael的想象中。

姑娘们终于明白了,为什么昨晚会安排大家去看3D的“阿凡达”。

Michael接着说道,“对‘现象世界’、‘本质世界’还有一种表示方法。是直接从视觉的角度来表示的。”

“‘现象世界’看得见、摸得着,古人就用‘色’来表示,‘本质世界’看不见、摸不着就用‘空’来表示。”

Michael转身指着那个八卦图形说:“八卦图形内在的互为因果、互为影响的关系,如果用‘色’、‘空’,应该如何表示呢?”

Sara脱口而出:“‘空’即是‘色’,‘色’即是‘空’”

所有的女孩子,差不多都想到了这句话,她们都看过韩剧“色即是空”,但是从来不知道这句话的意思,今天一下明白了。

研讨室中又热闹了好一阵子,姑娘们一下子觉得,那些玄奥的古文好像一下子变得很亲近了……

“了解‘现象世界’与‘本质世界’的关系,对我们的生活、工作有什么意义呢?”

Michael让姑娘们热闹了一阵子,自问自答到。姑娘们回笼心思听Michael说。

“从我个人感悟与体验来看,有两个方面意义。”

“第一不可‘妄为’。”

“不管是在生活中,还是现在职场中,作为一个希望获得成就的人来说,都不可‘妄为’。”

“什么是‘妄为’?就是凭着自己的情感、欲望、希望、经验去做决策、做事。”

“为什么不可‘妄为’,很简单的道理,决定‘现象世界’发生什么的不是我们的情感、欲望、希望、经验,而是‘本质世界’。所以在做决策、做事的时候,如果受到情感、欲望、希望、经验的影响,必定要受到挫折。”

“我们人一般都处在‘反应模式’中,所以,平时很多的思考,几乎都是在‘妄想’。懂得了这点,我们就不能‘妄为’”

“于是就有人说了,既然‘现象世界’中发生一切都是‘本质世界’中决定的,那我什么都不腰做了。”

Michael见不少姑娘在点头。笑着说:

“第二个方面的意义就是,人不可‘不为’。人既不可‘妄为’,也不可‘不为’。”

“我们换个角度来看,其实‘不为’是另外一种形式的‘妄为’。该发生的事情,就该让它按照事物本质规律去发生,你的‘不为’,会影响、改变事物的发生,所以‘不为’也会给你带来从挫折。”

Ainy提问到:“道家不是提倡‘无为’吗?”

Michael回答道:“你这个问题很好,你想想为什么是‘无为’,而不是‘不为’呢?”

“‘无为’并不是让你‘不为’,而是让你在“为”的时候,无情绪、无欲望、无经验、无希望这些主观的东西,而是让你按照‘本质世界’的本质去‘为’”

“‘无为’是一种我们在职场中、生活中应该有的做事、做人的基本方法与态度。”

“做决策、做事时,不能凭着自己的情绪、感情、经验、欲望去做,而是要洞察‘本质世界’中的本质,按照本质去做。这样才能让我们用正确的方式、做正确的事。”

“我们体会一下‘无为’,会发现:‘无为’并不是让我们不做事,而是要更多的事。为什么呢?”

“如果按照事物的本质去做,意味着,首先要洞察事物的本质,但是,人是不太能进入洞察状态的,而且就算进入了洞察状态,其洞察能力也有一个发展、提高的过程,所以,要按照事物本质去做,其实是一个不断洞察、不断尝试、不断纠错的过程,在不断尝试、纠错的过程中,逐步把握事物的本来面目,我们洞察能力也会不断地的提高。”

“我们的洞察力洞察‘本质世界’时,并不是像在打开黑屋子中的灯,一下子照亮整个屋子而是逐步从羸弱的萤火之光,向烛光、手电发展的过程。”

说到这里Michael停顿了一下,看着大家说:

“就我个人的感悟来说,一个人的成就,并不是以你有多少钱、掌握多少权、拥有多少知识来衡量的。”

“而是一个人拥有多强的洞察力。”

“生活、职场是我们锻炼、强化洞察力的场所,财富、权利、知识,只是我们不断锻炼自己的洞察力的衍生成果。”

“在我们有限的生命过程中,不断提升自己的洞察能力,我个人认为,这才是我们能有幸成为一个人的生命意义所在。”

看着姑娘有些震惊、迷茫的眼神,Michael笑着说:“‘成就’里面有个悖论,真正有成就的人,反而是那些对成就没有欲望、能控制住情绪的人。这种例子很多,真正的富豪反而对财富没有欲望,节俭的要命,真正的大官反而对权利看的很淡,真正的学问大家反而很谦虚,不耻下问。这就是,因为TA得到的财富、权利、知识,不是因为TA们的欲望,而是TA们拥有洞察力带来的结果。”

“我们希望在职场中取得成就,要真正的明白这个道理,‘成就’不是你用欲望、情绪所能得来的,而是你在职场中、生活中不断训练、提升洞察力的结果,这样的成就能陪伴你一生!”“当然,也不能说用欲望就不能获得财富、权利,当然也可以获得。在我们身边就有很多因为欲望而获得财富、权利的人。但是这样获得的财富与权力,就不是成就,往往是灾难,很多曾经的成功者,失败于自己的欲望、情绪,很多曾经的高官,落马与自己的欲望、情绪,很多曾经的大师,因为欲望成了伪大师。”

“所以,我们希望在职场中获得成就,要摆脱自己的‘反应模式’,进入‘洞察模式’,透过‘现象世界’洞察‘本质世界’,把职场、生活当作提升自己的洞察力能力的训练场。财富、权利、知识不用你去求,它会作为显示你洞察力的高低出现在你的身边。”

这天课结束的时候,所有的姑娘都感到异常的振奋。

关莹莹觉得,Michael好像在她的面前打开了一扇门,从这门中射出耀眼的光芒,她非常急切想跨入这扇门。

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