渐渐没有人能够达到耿岚岚的要求，前来求亲的人也少了。后来耿家所开旅店中来了一位穿衣朴素，但相貌堂堂的少年书生，投到耿家客栈休息，准备赶往京城参加科举考试。这少年非常勤奋，在投宿的时候，还是经常读书。一天，耿岚岚偶然听到读书声，感觉这位书生非同一般。耿岚岚便偷偷查看，感觉这位少年的浩然正气让她倾心，便让家人找来这位书生。
那位书生对耿岚岚竟然也是一见钟情，彬彬有礼地问道：“小姐，不知找我所为何事？”耿岚岚就把招亲一事告诉了书生，还将试题也告诉了他，说只要能够对上，两人便能在一起共度今生。少年赶紧询问，耿岚岚便说：“今古、汉唐、三皇五帝。”少年听了之后当时没有思路，便向小姐告辞，回到住处细细思索。
但少年想了好几日，还是没有合适的下联，心想自己苦读这么多年，尽然对不上一个对联，顿时感觉怅然，对上京赶考也没有了信心。当天夜里，少年做了一个梦，梦中一位身穿道袍的仙人来到他面前说：“我是文昌帝君，也叫张亚子，你二人前世有缘，我便助你一臂之力。”说罢用手指指外面的阁楼，然后又看了看门口，便化作清风去了。少年醒来，仔细想了想梦中的事情，突然有了主意。
第二天，少年赶紧去找耿岚岚，说道：“耿姑娘，我已经有了下联，我的下联是‘楼阁、宫殿、千门万户’。”耿岚岚一听，这下联对得太妙了，顿时非常开心，因为她终于找到了自己的如意郎君，他们在耿员外的主持下成为了夫妻。后来那少年进京赶考，果然高中，夫妻二人幸福地生活在一起，并且将禄神张亚子供奉家中。后来文昌帝君度化有情人的故事也就此流传开来，成为千古佳话。
寿神南极仙翁
寿神南极仙翁赐寿颜超
寿星无疑是人们生活中最喜欢的神仙之一，因为他是天空南方最亮的星辰，因此被我们称为南极仙翁，而与之相对的便是北斗星君，道家将这二位神仙并称为天罡，并认为北斗主死，南斗主生。也就是说北斗星君负责根据人们的为人处世来判断他该活多少岁，而南斗星君，即南极仙翁负责人们的寿数，如果人们经常供奉南极仙翁，南极仙翁就会赐寿与他。
我国南北朝时期有个名叫颜超的人，他父亲请一位道士给他相面，想知道自己儿子究竟一生命运如何。那个相面的人技艺高超，是当地最有名的相面术士，名叫管辂，管辂对颜超说：“你命不久矣，有夭折之相啊，可惜可惜。”
颜超一听自己活不久了，马上慌了神，赶紧问有没有什么补救办法。管辂闭上眼睛掐指头算了算，睁开眼睛说：“看在与你父亲关系不错的份上，我便教给你一个办法，你可以试试看。等到十天之后，你要带着一大包煮好的鹿肉和一大壶好酒，去中条山寻找一片刚刚收割过的麦田，田地南边有一株巨大的桑树，到时候你会发现下树下会有两个下棋的仙人。到了那你千万不要说话，拿出酒肉让他们吃饱喝饱，等到他们问起的时候，你就跪下来好好求情。”
颜超听了赶紧谢过管辂，就匆匆回家赶紧准备去了。到了那天，颜超带着准备的酒肉来找那两位仙人，果然看到两位仙人正在树下聚精会神地下棋。颜超轻手轻脚靠上前去，将酒肉摆在棋盘两边，自己则安安静静地站在一旁给两位仙人倒酒，一边看两位仙人下棋。
两个仙人太过专心，根本没有察觉到颜超过来，但看到了酒肉，便一边吃一边下棋，过了很久两人的棋终于下完了，而酒肉也吃光了。这个时候坐在北面的仙人抬起头来，一看便说：“你不是颜超吗？这酒肉是你的吗？”
颜超听了之后恭恭敬敬回答道：“仙长，这酒肉是我带来的。”那个北面的仙长说：“你寿命快尽了，还来这里做什么呢？”还没等颜超回答，坐在南边的仙人发话了：“北斗，你吃了人家的，喝了人家的，常言道吃人嘴软，拿人手短。你白吃白喝，这个人情还是要还的啊。”北面的神仙便问：“可是生死薄都已经写好了，怎么能够改呢？”
南边的仙人说：“你拿来生死簿，我来看看。”北边的仙人从怀中取出一个账簿，翻开后找到颜超那一页，递给了南边的神仙。南边的仙人接过来一看，上面写着“颜超，年一十九岁”，他便哈哈大笑道：“我有办法。”只见他拿出笔墨，在“一”字上面加上两笔，一看“一十九”岁变成了“九十九岁”。最后颜超果真活了99岁才去世。
原来这下棋的两位仙人，坐在北面的就是主管生死薄的北斗星君，而坐在南边的就是可以让人延年益寿的南极仙翁。他们二人经常一同出入，一个人能活多久归南极仙翁管，什么时候死则归北斗星君负责。自然人们都普遍喜欢这个长相和蔼、手拿寿杖的南极仙翁了，故民间人家处处都有供奉寿星的地方。尤其是家中有老人的，更是会挂上一幅寿仙的画像，保佑家中老人延年益寿。
寿神南极仙翁出谜牵姻缘
白娘子恐怕是我国历史上流传最广，最受人们同情和喜欢的妖精了，她是在观世音大师指点之下修炼成精的千午蛇妖。白娘子俗家名字叫做白素贞，她与许仙之间一个是妖精，一个是凡人，却演绎了一段缠绵悱恻的爱情故事，最后夫妻二人双双得道成仙。
却说白素贞在观世音菩萨指点下，幻为人形之后，来到西湖苏堤游玩。就当她来到映波桥畔的时候，突然看到一个乞丐手中拿着一条小青蛇，估计是要将这条小青蛇做下酒菜。那条青蛇看到白素贞后，顿时摇头摆尾，眼睛里面竟然还流出眼泪。白素贞心想：“这只小蛇颇有灵性，既然和我同根，我便救它一救。”于是白素贞走上前去，问乞丐说：“你手中这条蛇有啥用啊？”那个乞丐说：“我要吃了它，饱饱我饿了许久的胃。”
白素贞说：“这样吧，这条蛇直接吃的话，也吃不饱，而且还不知道这条蛇有没有毒呢。我家是开药店的，我是医生，你把这条蛇卖给我，你拿着钱去吃饭，我拿着蛇做药，这不是两全其美的事情吗？”乞丐一听赶紧就答应下来，将蛇交给白素贞，自己拿着钱匆匆买吃的去了。
白素贞买下青蛇之后，将它带到一片僻静的地方，把小青蛇放回到水中。正要转身走的时候，只见水中冒出一道青烟，这青烟中走出一个身穿绿色衣裙的姑娘，这姑娘叫住白素贞说：“恩人请慢走，感谢您刚才救我一命，要不然我五百年的修行就白费了。”白素贞一看心里非常高兴说：“原来你已经修行了五百年了，你以后就跟着我好吗？”青蛇开心地说：“好啊好啊。”白素贞接着说：“不知道我怎么称呼你呀？”青蛇说：“我没有名字，还望恩人赐名。”
白素贞想了想说：“我就叫你小青，好吗？”青蛇说：“好哦，小青一定为奴为婢伺候恩人，报答您的救命之恩啊。”白素贞说：“小青姑娘，我们相识是缘分，再说举手之劳那里需要报答，以后我们姐妹相称如何啊，我孤身一人，你就做我的妹妹吧，好吗？”青蛇赶紧下跪说：“姐姐在上，受小青一拜。”就这样白素贞身边就多了一个妹妹。
白素贞和小青姑娘一起开始生活，有一天正值清明，天气非常好，她们出来游西湖，白素贞突然想起以前遇到南极仙翁，曾经有一个谜语，自己一直没有猜出来，今天不妨问问小青，说不定她能猜出来谜底。于是就问小青：“小青，我给你出个谜语，你帮我猜一猜，什么人才是最高的又是最矮的人呢？”
小青姑娘听了之后，和白素贞说：“姐姐，这个事情很简单，我们直接找到这样的人不就可以啦。”就这样，白素贞和小青两个人一起开始寻找符合这个要求的人，可是怎么都找不到。突然听到小青喊道：“姐姐，我找到啦。”白素贞赶紧跑到小青身边，问：“妹妹，这个人在那里？”小青用手一指，白素贞顺着手指一看，原来一棵柳树上面，有个年纪不大且长得白白净净的爪伙子坐在上面看西湖湖畔的杂技表演呢。
白素贞说：“这个人不高啊？”小青说：“姐姐，你看人们在下面走来走去，他一个人在树上，没有谁比他高，他不就是最高的人吗？”白素贞说：“那这样的话，他就不是最矮的人了。”小青说：“没有啊，他人影落在地上，每个经过的人都在他头顶踏过，他不就成了最矮的人了吗？”白素贞恍然大悟，原来南极仙翁谜语的答案就是如此啊，可是为什么要给自己出这么谜语呢？当时还说我和谜底的人有缘分。
白素贞想不明白，决定要认识这个小伙子，看到底是怎样一回事，但怎么认识呢？小青想了一个办法，开始暗地里作法，不一会儿天上乌云密布，雷声滚滚，顿时竟然下起了倾盆大雨。这大雨一下，人们纷纷躲避，不一会儿西湖边的人群就散去了，树上那个小伙子也从树上跑了下来，来到西湖边，喊来一条小船，让船家将他送到清波门。就在刚刚开船的时候，小青在岸边喊道：“船家莫走，稍等一下，我们也要搭船。”船家本不打算再靠岸，但那个小伙子从船舱探出头来，一看岸上两个姑娘被大雨浇得像落汤鸡似的，于是就央求船家靠岸接两位姑娘上船。
等到白素贞和小青一上船后，就向船家和为自己求情的小伙子道谢，并问他叫什么名字。小伙子说：“我叫许仙，因为父亲以前有一次在西湖断桥边遇到过神仙，于是就给我起了这个名字。”白素贞问：“敢问先生前往何方？”许仙说：“我家住清波门，因父母早故，所以住在胞姐家中。”小青一昕插嘴道：“哦，这可是巧了，我姐姐和你一样，从小也是父母早逝，一直无依无靠，到处漂泊，你们还真是天生一对呢！”这一句话说得许仙红了脸，白素贞低下了头，真的是一见钟情，郎有情，妾有意。就在这时船家也唱起歌来：
月老祠堂在眼前，
千里姻缘一线牵。
风雨湖上同舟渡过，
天涯寻来共枕眠！
喜神福泽苍生
喜神位列五福，是人们婚嫁之时，一定会参拜的神仙。我国有一套完整的礼仪来供奉这位神仙，希望喜神能够福泽苍生，其中有一首诗非常有名叫做《四喜诗》：
久旱逢甘雨，他乡遇故知，
洞房花烛夜，金榜题名时。
这首诗包含了人生最大的四件喜事，自然人生的喜事还有和诺，诸如升官发财、得子长寿、小有所成等等，甚至是家中长辈丧事也被称为是“喜丧”，这些场合都需要喜神前来保佑，也需要感谢喜神带来的福泽。
在民间诸神中，喜神是不多见于经传的，同时其形象也很少见于图绘。宋代人曾把人的画像称做喜神，进而有人作《梅花喜神谱》，把梅花之容称做喜神，这显然与作为神祗的喜神无关。最初的喜神真是神乎其神，无影无形，却又在此在彼——他会出现{在不同的方位，凡事向着喜神所在方位就会大吉。
供奉喜神最重要的场合自然是婚嫁之时，那时新人必须面对喜神所在方位坐立，这样才能保婚姻幸福，夫唱妇随，一生多欢喜之事。但喜神的方位是变幻不定的，因此需要专门给聘请阴阳术士去指明，按照清代乾隆时敕撰的《协纪辨方书》记载：
喜神于
甲巳日居艮方，是在寅时；
乙庚日居乾方，是在戌时；
丙辛日居坤方，是在申时；
丁壬日居离方，是在午时；
戊癸日居巽方，是在辰时。
按照婚嫁时辰选择好方位后，新娘上轿时，要把轿口对准喜神所在方位，口诵“迎喜神”，这才能得到喜神的保佑。
目前我国很多地方还保留了“迎喜神”的风俗，每年正月初一，对准喜神的位置，焚香、呜炮、赶猪羊以及祈祷等，这样喜神便可保佑其一家一年喜事不断。
媒神月下老人红绳为媒
在民间，月下老人无疑是人气非常高的神。他主管人们的婚姻大事，他负责牵线搭桥，让有缘分的两个有情人终成眷属。也正因为如此，才有不少月老的故事流传至今。
就说我国唐朝的时候，有个人叫做韦固。一天他到一个城市去旅行，晚上便住宿在城内。他出来闲逛的时候，看到天上皎洁的月光心情顿时特别好，一下子没有了旅途劳顿的疲劳。后来韦固看到一个老人在地上坐着，而且翻看着一本厚厚的书，这个老人身边还放着一个装满了红色绳子的袋子。
韦固凑过去问：“老伯，您一个人在这里看什么书呢？”老人回答说：“哦，我在看一本关于男女婚姻的书呀。”韦固更加好奇了，就接着问：“这样的啊，那您身边的袋子里面怎么那么多红色的绳子？是用来干什么的呢？”老人抬起头对着韦固说：“我用这些红色的绳子将一个男的和一个女的的脚绑到一起后，不管这对男女相隔多远，父母是否相识，家境是否相当，他们都会有缘千里来相会，约定终身结为夫妇。”
韦固听了老人的话，不以为然，认为这个老人糊涂了，心想怎么就凭着一根绳子，能够决定人们的终身大事呢，这一定是无稽之谈。就在这时，老人站立起来，背上装满红绳子的袋子，向前走去。韦固好奇这位老人要去那里，便在后面紧紧跟随。
没走多久，他们碰到一个穿着还算富裕的女人抱着一个三岁大小的女娃娃，老人掉头和韦固说：“这个小娃娃将来会嫁给你为妻。”韦固听了也不当真，认为这个老人是乱说一顿。在这时，一个人跳出来抢这个女孩子，抱孩子女人说什么也不松手，那个强盗突然拿出一把匕首，向女人刺去，女人赶紧闪躲，她是躲开了，那匕首却刺到了小女儿的脸上，顿时鲜血就涌了出来。
韦固是个书生，他一看强盗抢劫，他心里想帮忙，可是却怕得要命，没敢挪动分毫。那个强盗一看要抢的孩子被自己的匕首刺中，便掉头跑掉了。那个女人抱着孩子哭作一团。韦固正要向那个老人说：“你还说这个小孩子将来要做我妻子呢，她看来都可能被杀害了，你不是骗人吗？”却发现眼前那个老人不知道什么时候已经走了。
时光荏苒，转眼间十几年过去了，韦固功成名就，而且通过相亲也有了一门亲事，亲家是相州刺史的女儿。话说这未婚的新娘，韦固见过一次，这位新娘生得貌美如花，国色天香，可是眉间却暗暗有一道疤痕，不知道是什么时候不小心受伤留下的。
后来两人结婚后，一天韦固问起：“娘子，不知道你眉间的伤是什么原因留下来的。”韦固的妻子回答道：“夫君，我昕父母讲，我小时候，有一天奶娘带着我上街玩耍，突然遇到一个强盗，想将我抢走，被刺了一刀，然后就留下了现在的疤痕。对了，听奶娘说当时一个书生在旁边看到有人抢劫，竟然无动于衷，也不帮忙。”
韦固听妻子一说，突然想起以前发生的事情，就知道妻子口中的书生就是自己，于是将十几年前遇到那个老人，老人当时就说两人会结为夫妻的事情和妻子原原本本地说了，妻子听了以后非常震惊。知道他们两个是天作之合，是月下老人给牵定的姻缘。
后来，夫妻二人和和睦睦地幸福生活在一起。夫妻二人的这个故事也流传开来，人们将这个老人称做月下老人，人们后来将月老牵红绳让男女结为夫妇叫做“千里姻缘一线牵”，也将月老比做“媒人”的代名词。而暂时没有找到自己姻缘的人，都会去庙里面供奉月老，祈求月老赐给他们一段美好的姻缘。
