一、孝感动天
虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
队队春耕象，纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位，孝感动天心。
【故事】
舜孝感动天
舜是中国历史上的古帝王之一，相传他在二十岁的时候，名气就很大了，他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，因此大家都认为他是一个德行很好的人。当时，尧打算征询继任人选，人们就推荐了舜。在将帝位禅让之前，尧决定考察舜。他将两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处，而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格魅力。只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意追随。尧得知这些情况很高兴，赐予舜衣服和琴，赐予许多的牛羊，还为他修筑了仓房。舜得到了这些赏赐，他的父亲瞽叟、继母和继母的亲生儿子象很是嫉妒，他们想杀掉舜，霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶，却在下面纵火焚烧仓房。舜想下来却发现梯子已经被人搬走了，舜只好靠两只遮太阳用的斗笠作翼，从房上跳下，幸免于难。后来瞽叟等还是不死心，又让舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象却在上面往井里填土，想将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉，在井旁边挖了一条通道，从通道逃出，躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞，便回去将舜的家产给瓜分了。象霸占了舜的琴，还要尧的两个女儿给他做妻子。瞽叟和继母霸占于舜的牛羊和仓房。象想住进舜的房子，刚进门就看见舜正在弹琴，象大吃一惊，心里非常不高兴，嘴里却说：“我正在想念你呢！”舜也不放在心上，若无其事地并不追究父亲同弟弟要合伙谋杀自己的事情，而是一如既往，孝顺父母，友爱兄弟，而且比以前更加诚恳谨慎。瞽叟和象再也不敢暗害舜了。
舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝（常）在侧”。身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系，舜的仁孝也被后人称颂，他成为了仁德的化身。
二、戏彩娱亲
周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常著五色斑斓之衣。为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
戏舞学娇痴，春风动彩衣。
双亲开口笑，喜色满庭闹。
【故事】
老莱子戏彩娱亲
春秋时期，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱子非常孝顺父母，对父母体贴人微，千方百计讨父母的欢心。
为了让父母过得快乐，老莱子特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听！”老莱子见父母脸上有笑容，心里非常高兴。
老莱子其实也不小了，已经年过七十。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”
老莱子害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。
一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装着婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为他是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说：“莱子真好玩啊，快起来吧。”
三、鹿乳奉亲
周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。剡子具以情告，以免。
亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。
若不高声语，山中带箭归。
【故事】
郯子鹿乳奉亲
郯子是我国东周时期郯国这个小国家的国君，他的孝名远近闻名。
他的父母年数已高，都患了很严重的眼疾，为此，郯子非常焦急，为了救治父母韵病他想方设法四处求医。
他听医生说，治这种病最好的办法是食用鹿乳。但是，鹿乳在集市上不能买到，到哪儿去找？即使到深山里去找，鹿见到人，早一遛烟儿逃走了！怎么办呢？郯子冥思苦想，终于想到了一个办法。他化了装，找来一张鹿皮披在身上，还在头上安了假角，然后趴在地上左蹦右跳的，远远看去，极像一头顽皮的小鹿。郯子就这样扮成小鹿，学着鹿走路的样子，学着鹿“呦呦”的叫，骗取鹿的信任，混进了鹿群中，取母鹿的乳汁给父母治病。
一次，他取鹿乳的时候忽然发现林中有一支箭对准自己，顿时意识到，那是猎人的箭，猎人并不知道他是“一只假鹿”。慌忙中他赶紧站起来，迎着箭大喊“别射！别射！我是人！”于是，他将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山，还表示以后再也不射杀鹿了。
四、为亲负米
周仲由，字于路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米。不可得也。”
负米供旨甘，宁辞百里遥。
身荣亲已殁，犹念旧劬劳。
【故事】
仲由负米孝父母
孔子有个学生叫仲由（子路），非常孝敬父母。他出生在一个贫苦之家，从小家境贫寒，生活常节俭。一家人只能吃野菜度日，仲由觉得自己吃野菜没关系，但非常担心父母年纪大了营养不够，身体会越来越差。
为了改善家里的生活，让父母吃上米饭，仲由下决心到百里之外的集市买米。每次买米他都要走很远的山路，然后再背着沉重的米袋赶回家里，奉养双亲。他一年四季经常如此，夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会儿，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜。冬天，他顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑地往前走，脚被冻僵了。抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边暖暖，然后继续赶路。遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋。无论怎么艰苦仲由都坚持不懈，并不觉得侍奉双亲辛苦，反而甘之如饴。
在仲由的精心照顾下，父母度过了安详的晚年。当父母双双过世后，他南下到了楚国。楚王聘他当官，给他很优厚的待遇。每年给的俸禄非常多，出门就有上百辆的马车跟随，每天山珍海味不断，过着富足的生活。但仲由并没有因为物质条件好而感到快乐，反而时常的感叹：“父母已经不在了，我有再好的生活，父母也享受不到了。”他是多么希望父母能在世，和他一起过好生活，可是父母已经不在了，即使他想负米百里之外奉养双亲，都永远不可能了。
五、啮指心痛
周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中。家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪以归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”
母指才方啮，儿心痛不禁。
负薪归未晚，骨肉至情深。
【故事】
啮指心痛
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。曾参年少时家里比较贫穷，经常要到山里打柴，然后拿到集市上卖，以添补家用。
有一天，曾参正在山里打柴，家里突然来了一个客人，母亲无力招待，一时手足无措，巴望着曾参快点回家，又总不见他的身影。她焦急万分，情急之下狠狠地咬了一下自己的手指。常言道：“十指连心，母子是命。”正奋力砍柴的曾参忽然心痛难忍，想念起家里的母亲，背起柴薪飞奔回家。
一进家门，只见母亲坐着呆望门外，忙跪问有什么事情。母亲告诉他：“刚才家里来了客人，我没办法接待，急了咬自己的手指以引起你的感应，让你早点回来，你快去招待客人吧。”
后来，曾参跟随孔子游学到楚国，一天又忽地心痛起来，于是急忙告辞老师回家，问母亲有什么事情。母亲说：“我思念你心切，又不知你什么时候回来，又愁又急，无可奈何之中又咬了手指，不料你果然回来了，这样我的心也就宽慰了。”曾参羞愧难当，自此终日侍奉在母亲身边，不再外出远游。
六、单衣顺母
周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母。生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失靷。父察知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。
【故事】
闵损单衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，是孔子的学生。他的德行与颜渊并称，但他的孝悌更为人所称颂。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”
闵损早年即丧母，后来，父亲娶了后母，后母又生了两个弟弟。后母很不喜欢闵损，经常在父亲面前说他的坏话，挑拨他们父子俩的关系。寒冷的冬天来了，后母给两个弟弟缝制了厚厚的棉衣，给闵损做的棉衣里塞的却是芦花，不能御寒。闵损常常冷得蜷作一团，但他什么也不说。一天，父亲要外出了，让闵损给他驾驭车马。凛冽的寒风呼呼地刮过，闵损冻得哆哆嗦嗦，连缰绳都握不住，掉到了地上。父亲大怒，举起手里的鞭子便抽打他。哪知阂损的棉衣布料是那样的单薄，父亲只几下便将它抽烂了，里面的芦花露了出来，父亲怔住了，才明白了一切。
回到家，父亲便想休了后母，闵损忙跪下来对父亲说：“有母亲在，只有我一个人受冻，如果母亲走了，两个弟弟也只有单衣穿，这样我们三个都会受冻的。请求父亲让母亲留下来吧！”后母听说了此事，非常感动，羞愧于自己以前的言行，从此视闵损如同己出。
七、亲尝汤药
前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
仁孝临天下，巍巍冠百王。
莫庭事贤母，汤药必亲尝。
【故事】
汉文帝侍母尝药
汉文帝刘恒是历史上有名的仁孝皇帝，他侍母尝药的故事，在后世广为流传。文帝的母亲薄姬，虽不是正宫皇后，但她秉性仁善，深得朝中大臣称道。汉文帝坚持以仁孝治理天下，平日，他身体力行，每天都向母亲问安，在百忙之中也要抽出时间，陪伴在母亲左右。在文帝心中，始终把侍母尽孝当作是自己生命中的大事。
有一次，母亲不幸病倒了，文帝请来最好的医生给太后诊治，宫廷内外也都为尽早医好太后的病而各尽所能。此时此刻，文帝焦急万分，他深恐母亲一病不起，甚至会离自己而去。文帝时刻牵挂着母亲，他不放心宫女们照顾母亲。只要完成公务，便会来到母亲寝宫，守护在母亲床前亲自照顾。看到母亲因病痛折磨而日益憔悴的面容，文帝食不甘味，夜不能眠。他亲自为母亲端水送药，一心想着让母亲尽快好起来。在侍奉母亲的三年里，身为一国之君的汉文帝，几乎没有睡过一个安稳觉。即使在休息时，文帝也从不宽衣解带，生怕在母亲呼唤时不能及时应母亲之需。为了更好地照顾母亲，文帝还学习所用汤药的药效、剂量，而且牢记于心。母亲每次服药前，文帝必会亲自品尝，品一品熬煮的浓度是否适当，温度是否合适，然后再嘱咐进行调制调温，直到适宜母亲服用之后，才放心地端给母亲。母亲在文帝三年如一日的侍奉护理下，终于有了好转。
人们常说，久病床前无孝子。对病人三年无微不至地照顾，对一个人来讲，确实是一件不容易做到的事。可是，一位管理着天下万民的君王，却能够真正做到三年如一日地悉心侍奉，追其根源，这都是由于他有一颗真挚的孝敬之心。汉文帝以一颗拳拳孝子之心，以侍母尝药的孝行，为天下百姓做出了侍母报恩的榜样。
八、拾葚供亲
汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。
黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。
赤眉知孝顺，牛米赠君归。
【故事】
蔡顺拾葚供亲
蔡顺，字君仲，西汉末年汝南人。他少年丧父，侍母至孝，因躲避王莽兵祸逃难来到了椹涧。谁知这里也因连年兵祸，土地荒芜，百姓流离失所。母子二人日子过得很艰难。为了能活下去，蔡顺留母亲在家，自己天天外出讨饭，讨到好一些的食物带回家让母亲吃，自己只吃些野菜剩粥充饥。后来，樊崇率领的赤眉农民起义军打到许昌，把军营安在椹涧境内的熊耳山进行整编。当时老百姓因害怕军队抢掠，逃的逃，躲的躲。这样，本来就以要饭为生的蔡顺生活更加艰难了，经常是跑了很远，还讨不到一口吃的。太阳落山了，蔡顺还没有返家。母亲惦念儿子，就坐在村头等候。故而今天菜园村西的三冈上还存有“等子寺”遗迹。
有一次，蔡顺饥肠辘辘地走了一天，还是没能讨到吃的。忽然，他发现一片桑林，地上落有不少桑葚，便如获至宝，忙捡拾起来。他把黑紫色的和青红色的分开放入篮中，欢欢喜喜地往家赶。不料回家途中他遇到一队赤眉军。军士们见他篮内的桑果按颜色分作两处，好生奇怪，问其缘故。蔡顺说：“黑紫色的是成熟的果子，味道甜，带回家给母亲吃；青红色的发酸，留着自己吃。母亲年纪大了，眼睛不好使，分开来，让她好拿。”赤眉军士兵看到蔡顺如此孝敬母亲，不禁思念起家乡韵亲人，也就不想再四处征战，想回到父母身边尽孝。于是，士兵们就在营寨旁的小河边洗掉眉毛上涂的红颜色，高高兴兴地回家了。因此，当地群众就称这条河为“洗眉河”。
九、为母埋儿
汉郭巨。家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻日：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜。上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
郭巨思供给，埋儿愿母存。
黄金天所赐，光彩照寒门。
【故事】
郭巨埋儿奉母
汉代有个叫郭巨的人，他家境非常贫穷，一家三口带着老母亲只挤在一间破茅草屋里。尽管贫穷，他仍然很孝顺，诚心诚意的侍奉母亲。夫妻两个人节衣缩食地让母亲吃饱穿暖，自己却舍不得乱花一文钱。
他们有一个三岁的儿子，郭巨的母亲每次有好吃的时候都要和孙子一起吃，经常是小家伙把奶奶的东西吃光了。虽然每次郭巨见了都会把儿子教训一顿，但是长期下去也不是办法，总不能让母亲挨饿啊。于是郭巨就对妻子说：“家里太穷，本来就没有好的东西供养母亲，这孩子又不懂事，还要分吃母亲的东西，看她老人家越来越瘦了，时间长了怎能支持住呢？我想，咱们将儿子埋掉专心供养老人，这样老人家兴许能多活几年。我们还年轻，孩子以后还可以再生，母亲万一有个三长两短，如何是好？”妻子知道无论如何也执拗不过他，只好答应他。
郭巨和妻子找到了一块空地，挥舞着锄头挖坑，此刻他们心如刀割，但为了孝敬母亲，也只能这么做了！谁知，挖到一米多深的地方，忽然挖出了一个陶罐，他上前打开一看，里面装满了沉甸甸的发着金黄光芒的金元宝。元宝的上边还刻有几个字，写着：“天赐郭巨，官不得取，民不得夺。”
郭巨大喜过望，没想到自己的一片孝心居然感动了上天。从此他和妻子对母亲更加孝顺，并决心用赤诚的孝心和恭敬的行为来感动老天的恩赐。
十、卖身葬父
