礓头登陆第一船
运送战士快捷、安全登陆，是解放长山岛支前船工的首要任务。钦岛东村赵传发、赵乐勤、肖作章、孙喜恩等，都曾参加过我军第一次渡海作战。
赵传发、赵乐勤同在一个支前船队，为运送主力部队渡海作战，荣争了“礓头登陆第一船”的美誉。
1949年8月12日长岛解放，是我军开创的以“陆军打海军，帆船打军舰”的第一次渡海作战的先河。这次战役的胜利，生动地体现了长岛支前船工的经验和智慧。
渔民党员赵传发，人高马大，闯海干力量是把好手。为响应上级号召，他自告奋勇，用自家的渔船当战船，宁冒生死之险，运送战士登岛作战。长岛解放后，在军民庆功的万人大会上，荣立特等功（口头表彰，时因急于南下，未及发证书）。
这次支前，并非单纯地运送粮草物资，也不是专职抬担架、救伤员，而是直接把船工编到队伍里，成为班、排一员，与主力部队一起练兵，把驶船的本领教给战士，既当船工，又当向导，冒着牺牲的危险，把战士送上岛去。这些闯海人，识风、知潮、懂流，熟悉地形海况，不仅教战士学会使船技术，就连减少晕船的“秘方”也教163给战士。在战备训练中，船工们赤肩露背地手把手教战士使船的本领，给战士们做摇橹、掌篷、操舵、拔缆的示范动作；有的老渔民，被首长请去当参谋。根据岛中的地形，把山高水深、明礁暗礁、潮汐潮流、村庄道路、湾滩口岸都在大沙盘上标指得清清楚楚。沙盘不仅供首长参考，还放到连队里，让班排战士都了如指掌。
他们生怕战士晕船，根据自己的实践总结出了一套经验：白天晕船多，晚上晕船少；风大晕船多，风平浪静晕船少；海边近岸晕船多，大海当央儿晕船少；吃得大饱晕船多，吃得半饱晕船少；心情烦躁晕船多，心情舒畅晕船少；吃苹果、生姜、仁丹、咸菜能防晕船。老船工把这些经验介绍给战士，让战士们在练兵中去体验。
为确保渡海万无一失，赵传发和赵乐勤把渡海的每一个细节都想在前，虑在先。尤其是抢滩登陆这个“冲线”的环节，他们凭着渔家的经验和习俗，考虑得周到，计划得合理，为首批登陆抢滩，立下战功，赢得荣誉，留下佳话。
备战时，赵乐勤就白黑琢磨：这些大榷子，船体大，活载重（指装人，非物），不等到岸得先落篷，要靠摇橹、“挖簉”（按在船侧拨水的桨）才能上滩。可摇橹“挖簉”，有响声，出动静，若是被敌人发觉，要吃大亏。如何渡过这百尺竿头的最后一丈，成为他的一块心病。赵乐勤掐算，半夜两三点钟是半架潮。船上人多，船体吃水又大，不等靠岸船就够底了。于是他想，只有人下水泅渡，推船前行，才能又快又稳地登滩。
赵乐勤有多年的闯海经验，渔民在海上作业，不论五冬六夏，只要遇到险情，碰到难关，往往以酒驱寒，借酒壮胆，在关键时刻，酒曾排解了不少惊险与困难。而今，虽说是8月的夜海，可水是凉的，人在水里，浑身起鸡皮疙瘩。酒这东西，能生热血，能长虎胆。他的想法，得到领队赵传发的支持。赵传发，梯队船工的领头人，他深知登陆是渡海胜利的关键，平时，没少开诸葛会。于是，每只船上备了一个大绿棒子（绿色大酒瓶，可装5斤），装满了白干儿，节骨眼上，一人喝上个半斤八两的，借助酒力，定能生威鼓劲，渡过难关。
他们的主意果然奏效。酒一下肚，浑身热血涌动，顿时胆大劲足。在赵传发的带动下，船员们个个如同蛟龙闹海，涉水推船前进。这时节，一分一秒都有险情，一尺一寸都是胜利。为争抢登陆的时间，船工们都急红了眼。没等船到岸，战士们在船工的鼓舞下，纷纷涉水登滩。整个船队，前船带动后船，后船效法前船，军民齐心协力，同舟共济，终于迎来了登陆成功的曙光——红色信号弹。
164这颗红色的信号弹，划破了渤海的夜空，冲破了黎明前的黑暗，点燃了军民胜利的希望。它向两岸宣告，主攻南长山岛的主力部队，已在礓头登岸。此举，给渡海大军极大的振奋和鼓舞，令如梦初醒的守岛之敌，心惊胆寒。
难怪中央军委的一位首长说，如果说淮海战役的胜利是民工用小车推出来的，那长山岛战役的胜利是船工摇橹摇出来的。在谈到支援解放舟山群岛时曾说，“要从长山岛的渔民中多征集支前民工”，这也是对长岛渔民的褒扬。长山岛战役的胜利，为开国大典创造了良好的国防环境，为解放南方岛屿积累了经验。长岛支前民工，功不可磨，赵传发和赵东勤他们也给家乡争得了荣光。
20世纪50年代初，赵传发曾应要塞和政府之邀，来县补照支前的照片。他身穿渔民出海衣服，头裹白毛巾，腰间扎绳，奋力摇着大橹的形象，人们记忆犹新。后来，照片在北京军事博物馆展示。
历史上的“海上钢钉”
车由岛数百年来，沉睡在家门口的海卵石，被改革开放的春风唤醒。这些石龄在千年万年的“光洁蛋”，被打上了文化的烙印，一跃成为人们推崇的艺术品。
长岛的球石艺术自被发现以来，迅速得到普及与提高。一个全民赏石热，不断在升温。人们不分年龄、性别，可谓童叟皆大喜欢。无论是寻石、藏石、品石、配座，不仅会评其石型、石色，且会上蜡、命名，悟出爱石的文化内涵。所采集的球石，小的如桃似桔，多置于桌面、几架或手中把玩；大的可超过百斤，多摆于厅堂地面。多数石家打造石架，置于壁面或辟出一角，把家庭最显眼的地方让位给奇石。据不完全统计，全县城乡建立家庭石馆或陈设奇石供人赏析的特色家庭有上百户，藏石赏石者，近千人。
人们在茶余饭后论石、评石、赏石，已成为新时代的时尚话题。有人把爱石影照藏在智能手机里，可随时与人交流共赏；有的拍成系列照片，编印石册，供他人需求。一旦发现了文字石或12属相石，则视为珍宝，令求索者馋涎欲滴。有不少热心收藏的爱好者，带着自己的精品，到市、省乃至全国参展。大凡获奖的球石，身价倍增，且在书籍或报刊上频频亮相。尤其得到专家的好评，其艺术价值、科学价值和经济价值会直线飙升。
奇石的收藏，催生了社会的文明。人们以石交友，以石为荣。玩石人的石德在不自觉中提升。孙家村老渔民范延芝，古稀之年爱石藏石。由于他待人仁慈宽厚，自然成为赏石者的沙龙和石友会聚中心。他自建家庭石馆，自学配制工艺，不仅每年接待岛内外石客数百人次，且为人配座、打磨、上蜡，以至成为长岛的草根赏石专家。“延芝石馆”遂成为孙家村的文明窗口和特色家庭。
海岛赏石成为时尚
盛世思文，奇石受宠。在岛上，奇石成为高尚的礼品。面对一块精品，海参、鲍鱼有些逊色。在礼尚往来中，奇石成为主人的一份厚礼，送给远方亲人，馈赠知己朋友。有的家庭，当女儿出嫁时，陪送几枚石型圆润、五彩斑斓的球石，可够风光的了。还有的因为亏理欠情只好以石代物，融洽感情。可见，球石之美，可化解矛盾，彼此信任，以至增强理解和友谊。
山无石不峻，园无石不秀，水无石不清，家无石不宁。在长岛诸多公园或草坪上，立着一块象形石或图案石，更显园林秀美，草地俊美，花丛优美。在渴望和谐、贪图平安的渔家，更少不了奇石的参与。往年，“太公在此”、“泰山石敢当”“一家之主”的陈词老调，似乎灵性退减，自动退位。人们选择的是长岛球石来镇宅，用长岛球石装饰门面，美化生活，是长岛民俗文化的一大亮点。
