真的不愿提起她。在今天看来，她的确不是个好女子，可是在那个脂粉之气浓郁的时代，不得不承认她是最有名的才女。
观其一生，忍不住地羡慕。
她父亲是南朝齐大司马司马霸府的从事中郎，生活优裕。
她的哥哥是后来编选《文选》的昭明太子的老师。
她的两个姐姐，也都是当世著名的才女。
当然，她还生就一副艳丽的面容。
这样的女子，世间少有，能配得上她的男子也应该是世间的绝品。所以，她十五岁那年，嫁给了徐悱。
徐悱，字敬业，东海郯人，当朝宰相徐勉的二儿子。东海郯，就是今天山东的郯城，鲍照的故乡。两人所处的时代相隔不远，只是徐悱的门第比鲍照高得多，不用像鲍照那样辛苦奔劳才争得一个小小的官位。徐悱当官是轻而易举的事，官位容易得来，妻子也很容易离别。
新婚后的离别该是使她受尽了相思之苦的。难耐寂寥的她在一个百花明艳的日子里来到寺院里拜佛求神，保佑丈夫平安，早日归来。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
在佛教兴盛的齐梁，做和尚要比做官更吸引人。皇帝都信佛，要到寺院里出家，普通老百姓对之更是趋之若鹜。这么多人中，不乏风流俊俏的浪子。她就在这时，碰见了那个令她枰然心动、激动不已的僧人。于是，她穿过雄伟庄严的大雄宝殿，绕过曲折蜿蜒的长廊，提起绣着鸳鸯戏水的裙裾，轻轻的脚步，只为多看一眼那如女子般娇美的容颜。僧人停下，被她看得羞红脸，低下了头，然后……
然后，我也不知然后，只是不久之后，花巷柳陌，垄头渡口，到处流传着这样一首歌：
长廊欣目送，广殿悦逢迎。
何当曲房里，幽隐无人声。
意想不到的是，歌的作者就是她自己。
皇帝后妃们听了，也赞叹不已，每次宴会都命宫女再三演唱，想象着那令人羡慕倾倒的一幕。王宫大臣永远是时尚的风向标，经过他们的推广，这首诗歌迅速风靡全国，以至于被收录到了当时最权威的诗歌总集《玉台新咏》里。
这么广泛流行的诗歌，徐悱怎么会不有所耳闻？
任何一个人，得知自己的妻子背着自己去追求另外的男人，都不可能不大发雷霆，何况她追求的还是个僧人！
但徐悱不愧是一个“绝品男人”。他非但不以为忤，反而兴高采烈地和了一首诗，其中有两句是这样写的：“知君亦荡子，贱妾自倡家。”现在的人看了，不管他多开放，都会觉得难以接受吧？只要反观那个时代，就不难发现，那本就是一个浅薄轻浮的王朝，就像当时那些柔弱的宫体诗。从贩夫走卒，到文人士子，再到皇公贵族，都对这种浪荡行为习以为常，司空见惯浑闲事。
也许徐悱那两句诗只是私下和她开的玩笑，不管怎样，这首诗触动了他最柔弱的那根神经，终于忍不住思乡之情，给她写了一首诗，叫作《对房前桃树咏佳期赠内》：
相思上北阁，徙倚望东家。
忽有当轩树，兼含映日花。
方鲜类红粉，比素若铅华。
更使增心意，弥令想狭斜。
无如一路阻，脉脉似云霞。
严城不可越，言折代疏麻。
“东家”、“狭斜”都有指青楼女子的意思，两情相悦之间的打情骂俏，让人看了不禁莞尔。她见了诗，知道丈夫在取笑，也撒娇似的向丈夫诉说自己的相思之酸楚、度日之无聊：
答外诗（其一）
东家挺奇丽，南国擅容辉。
夜月方神女，朝霞喻洛妃。
还看镜中色，比艳似知非。
摘词徒妙好，连类顿乖违。
知夫虽已丽，倾城未敢希。
徐悱看了，被她的真情感动，遥望落日的余晖，想起家中的她这时应该无精打采、神思憔悴地走出闺房，痴痴地看着天边独自神伤，于是情不自禁，又写了一首感人至深的《赠内》诗：
日暮想青阳，蹑履出椒房。
网虫生锦荐，游尘掩玉床。
不见可怜影，空余帐帷香。
彼美情多乐，挟瑟坐高堂。
岂忘离忧者？向隅独心伤。
聊因一书札，以代回九肠。
她收到雁信，这次是真的禁不住了，多日的伤心再次从丈夫的书信涌向心头。眼泪不知不觉地流下，不是自伤自怜，而是因为丈夫对自己的关心而喜极而泣。
意多书不成，泪湿桃花笺。
答外诗（其二）
花庭丽景斜，兰牖轻风度。
落日更新妆，开帘对春树。
鸣鹂叶中舞，戏蝶花间骛。
调琴本要欢，心愁不成趣。
良会诚非远，佳期今不遇。
欲知幽怨多，春闺深且暮。
春日的淡淡傍晚，独立窗前，微微的风送来了一缕花香，却送不回远方的情郎。早上的残妆都已凌乱，对着镜子重新描画，只希望能迎接到突然归来的游子，可是轻轻揭开纱窗的帘幕，只见繁花满树。黄鹂在树梢不住鸣啼，蝴蝶在花间来回飞舞，心头却又是一般的百无聊赖，不忍听闻。焚香抚琴，本来是为了消遣这寂寞黄昏，谁知，吱吱呀呀地弹不成声调。虽然欢聚的时刻不久就可到来，可是今天的这漫漫长夜叫人如何煎熬得过？
欲知幽怨多，春闺深且暮！
我苦苦追随那个年轻的僧人，世人都以为是我的风流浪荡杨花水性，可他们不知道，那个僧人的脸上有着你的神色。
因为情真，所以意切。
只是，这样的日子不得长久，在她日日惦念中，没能等到丈夫的归来，却在几年后愕然间收到丈夫病故的噩耗。
世界轰然间倒坍。生命离多聚少，本不想责怪忧怨，唯求千百次的离别之后，能换来游子最终的安定，陪她朝朝暮暮。谁曾想，一别竟曾永诀。
她该是怀揣着怎样的心情，才能将心中的悲痛强行抑制，写出一篇凄婉感人的《祭夫徐敬业文》：
维梁大同五年，新妇谨荐少牢于徐府君之灵曰：
惟君德爰礼智，才兼文雅，学比山成，辨同河泻。明经擢秀，光朝振野。调逸许中，声高洛下。含潘度陆，超终迈贾。二仪既肇，判合始分。简贤依德，乃隶夫君。外治徒奉，内佐无闻。幸移蓬性，颇习兰薰。式传琴瑟，相酬典坟。辅仁难验，神情易促。雹碎春红，霜雕夏绿。躬奉正衾，亲观启足。一见无期，百身何赎。呜呼哀哉！生死虽殊，情亲犹一。敢遵先好，手调姜橘。素俎空乾，奠觞徒溢。昔奉齐眉，异于今日。从军暂别，且思楼中；薄游未反，尚比飞蓬；如当此诀，永痛无穷。百年何几？泉穴方同。
她的公公、徐悱的爹爹、当时一流的名士徐勉，在儿子不幸早亡后，打算像没了儿女的阮籍一样写一篇祭文，然而，当他看到她这篇文体清拔、情致缠绵的祭文之后，含泪搁笔。
这虽是一个浮华的世界，可她仍有着真挚的深情，不因岁月的流逝而淡漠。一个世界无论它是多么地荒唐、多么地不可理喻，只要有一丝一点的真情存在，那就是温暖的人间。我想，在以后的岁月中，丈夫的神色，将会无日无夜不在她的脑海中流连徘徊，直至终老。
她就是刘令娴。
天池洼人题诗：
蝶舞蜂忙寺寺香，佛前怎慰九回肠。
只缘僧似君模样，看过禅房又转廊。
