第一话血之磨坊
真千崎睁开自己的眼睛，举目之下四周一片漆黑，空气之中能够闻到一股熟悉的血肉腐臭的气息。真千崎下意识地抚摸着自己身旁的那堵阴凉潮湿的墙壁，墙壁之上满是鲜血凝固之后的凝块。他尝试着催动起来自己体内的魂力来打破这面墙壁，却无奈地发现自己的身体内原本强大的魂力居然空空如也，仅仅只剩下一点淡淡的能量，而这点能量哪怕连一块稍重一点的巨石也不足以拿得起来。
“呵、呵、呵…”真崎千辞原本还以为自己已经迦楼达那个家伙杀死，看来自己没有死去，而是被他抓住然后吸光了自己体内的魂力，来增长自己的实力。该死的，他真是认错了自己的兄弟。没有想到曾经一起同生死共患难的兄弟居然在将实力提升到海天之境之后，将我们这些为他披荆斩棘的老将全部陷害！
就在真千崎苦笑之际，在黑暗之中传来一阵让真千崎惊愕不已的冷酷而又遥远的、熟悉的声音；“喂，小子！你这家伙在这里傻笑什么，是不是疯了！你不要急，很快你就会被宰掉，真不知道像你这样富庶人家的子女被宰掉之后的人肉会是什么味道？应该会比那些穷人家的孩子更加细皮嫩肉才对！”
牢狱外面的这句冷酷到极致的话让真千崎猛地惊醒过来。这时他的目光落到自己的双手上，他惊恐地看着自己的双手，原本满是多年征战的裂痕与伤疤的双手居然变得纤细稚嫩无比，就像是羊脂玉一样洁白无瑕。这是怎么一回事情？于是，他用双手摸了摸自己身体上的锁骨与肩胛，他惊恐地发现自己不仅身体内的魂力减弱了，而且自己居然也变小了，自己现在的身体完全就是七八岁的小孩子的身体！
等、等！牢狱、富庶人家、吃人……那遥远的记忆突然像针扎一样刺入他的脑海之中，将他那黑暗而残酷过去猛地唤醒！曾经的那段恍若地狱残酷的记忆再一次侵蚀他的脑海，让他的脑袋疼痛不已。
真千崎望了望在同一座牢狱之中那蹲坐的七八名孩子，以及牢狱之上那隐约透露着几丝光芒的通风口。他用喃昵模糊的声音不可思道：“难道说，这里是我七岁时后的世界！我没有死，我居然重生了……”
真千崎顿时想到自己在死去的刹那，迦楼达的摩挲利剑刺入了他的胸膛，当心脏内的鲜血渐染到他兄控之上悬挂的司南之母的时候，这个自己曾经在一次战斗之中无意间发现的奇特罗盘就瞬间爆发出光芒……难道，自己正是因为司南之母的缘故才活了下来并且重生了吗？真千崎摸了摸自己胸膛，他发现的胸膛之上并没有那块熟悉的司南之母，反倒是发现自己心口上有一块坚硬的疤痕。他借助着昏暗的灯光照亮那块疤痕，一个古奥森玄的纹路出现在了他的胸口之上，而这个纹路和司南之母之上的纹路一模一样！
曾经的记忆让他鬼使神差地咬破自己的手指，然后将鲜血滴在司南之母的纹路之上。一道微弱的光痕闪过，司南之母出现在了自己的手中。真千崎并没有，因为这个可能会让人重生的司南之母在自己手中而感到高兴，因为他没有忘记自己是处在什么样的糟糕环境之中，所以他小心翼翼地将它藏了起来。
此时的他正处在一个极度危险地环境之中，在他那遥远的记忆之中，此时正是一个饿殍满地、灾祸不断地乱世之年。那一年他仅仅只有七岁，那时天降大旱，百姓颗粒无收，很多人都因为没有食物而饿死。
当时那些饿疯了的人，为了能够生存下去不惜去吞食树皮和杂草，他们就像过境的蚂蚁一样将他们所能够看到的树皮和杂草全部吃掉，最后千里之内净是光秃秃的山丘与荒野，连一块充饥的树皮都无法找到。到了最后没有树皮和杂草，饿疯了的人们就开始吞咽的观音土，这是一种十分黏滑白皙的土壤，看起来像是很好吃的样子，但是却完全不能够不消化和排泄。这些东西会淤积在自己的肠腹内，并且最终堵塞肠道，让自己的肚子变得像是孕妇一样肿大，最后人会因为吃太多的观音土而活活胀死。
传说有人就曾经将因为吃太多观音土而死去的人的肚子剖开，发现的那个人的肠子一节节的肿胀开裂着，观音土混杂着乌黑的血液从破碎的肠道之中崩裂而出，将整个的腹部空腔全部填满恶心的污垢。
可就是这样，还是会有人吃观音屯。因为吃了观音土尚能够活上五六天，而不吃观音土仅仅一天就会死掉！于是在这样的环境之中，人们争相挖掘观音土，他们将自己能够找到的杂草、树叶以及蚂蚁和蚂蚱一类的食物和观音土一起搅拌成浆，然后一起就这么囫囵着吞了下去……在饥饿到疯狂的时候，有些人为了能够获得观音土甚至打了起来，为了这种会把人吃死的“食物”，大量的饥民在盛产观音土的窑厂大打出手。最惨烈的一次，一千多饿疯了的人一次就将一二百百名饥民活活打死在地上。人们就拿着那些被鲜血浸灌之后的观音土恍若鬼怪一般地吃了起来，根本不在乎地上的那些奄奄一息的尸体。
有些人为了能够活下去，则干起了鸡鸣狗盗的勾当。有些是为了能够从别让的手中夺走财物而生存下去，而有的人则是为了能够自己被官府逮捕，然后到监牢里面去吃能够充饥活命的牢饭。据说，曾经官府捕捉到一名犯了罪的穷秀才，县官问他为什么是读书人还要犯罪，可是他却对县官说：“汝欲知，某死之后，汝可剖腹一观之！”县官杀死穷秀才之后，就将他的肚子剖开，里面只有区区几颗草籽和树皮……
就在这样的环境之中，在一些黑市之中开始出现一些买卖儿女的贩子，这些贩子买卖儿女并非是把他们买到外地当奴才或者养子，而是直接宰杀，卖给那些饿疯了的人做食物！当时的行情是一个成年妇女能够买七八两白银，而一个小孩也能买三四两钱。几两牛羊肉价格是几百铜币，而一斤人肉的价格却仅仅只有几十铜币。
当时就有一名官员这样说道：“人肉之贱，不比牛羊！何以人畜颠倒，岂可悲哉乎？”
为了能够生存下去，很多父母都开始被迫卖掉自己的妻子、儿女或者老父母。渐渐地这种疯狂的买卖就开始公开，甚至于到了官府都无法禁止的情况，最后就连官府都掺入进来。这种买卖每五天一次，在原本的菜市集之中公开叫卖！后来饥荒过去之后，那里就有了一个令人毛骨悚然恐怖的名字——菜人市！至于“菜人市”的意思，当然就是拿人像卖菜一样卖掉的市场……
那些想要卖掉自己亲人的壮汉会用麻绳将他们绑好，然后将他们拉到菜人市之中。他们需要先和菜人市的贩子们写好生死契，然后贩子们就会给已经麻木壮汉几两活命银子。那些被卖掉的悲惨的妇女和孩子们，就会在哭嚎之中被贩子们用皮鞭抽打着赶到后面的牢狱之中，然后……
当时由一名叫做屈大均的官员（PS：明末反清复明的志士，这里假借一下）曾经写了一首名叫《菜人哀》的诗歌：“夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。得钱三千资夫归，一脔可以行一里…两肢先断挂屠店，徐割股腴持作汤。不令命绝要鲜肉，片片看入饥人腹…”
诗句的大致意思（该诗为部分诗句，整篇诗句过于血腥不宜公布）是：一对夫妻与其在饥饿的年景一起饿死，倒不如将自己的妻妾买到卖菜人的店铺里。买到三千文钱就可以让自己的丈夫回到家里去，买的每一块肉能够让自己的丈夫走一里的回家路……先把两条胳膊切断挂在屠肉店的里，在慢慢地各地到大腿来做成肉汤。为了得到鲜肉不能够一下子就将菜人杀死，每一片肉都到了饥人的肚子里面……
这首诗歌的全部剧情大抵是一名在外地讨生活的人，因为碰上灾荒而没有财钱继续生活下去。同时他们的家里还有一堆老父母，这个时候家里的壮汉为了能够全家生活下去，不得已将自己的妻子买到了菜人店里，以换取财钱，从而让自己的丈夫以及丈夫的老父母能够回家乡。这个妻子在菜人店里遭受非人的折磨，最终被屠夫当作牛羊宰杀掉，成为一道恶心惊悚而又悲哀的菜肴。
此时的真千崎就是在一个这样的环境之中，所有的人都会因为稍有不慎就有可能会被人拖出去杀死后当菜人卖掉。幸运的是，在他的记忆里，菜人贩子似乎是想要绑他的肉票来换取钱财。因为他家好歹也是这“出云城”内稍有钱财的富户，所以并没有立刻将他杀死，而且他还享有比其他菜人更多的食物。
可是在他的记忆之中，他并没有被家人用钱赎买，在将要被交易的前一天。这个黑心的集市遭到了匪徒的袭击，那些发黑心财贩子被饿慌了的匪徒们全部杀死，然后洗劫了他们的钱财。临走的时候，他们一把火将市集烧掉。虽然大火直接将菜人铺子烧掉，但是同时也掩盖了关押菜人的入口。悲痛欲绝的家人也因此以为他已经被大火烧死，便放弃了寻找他的打算……所以人间悲剧也因此而继续上演着。
因为所有的菜人贩子都被杀死，也就意味着这个黑暗的牢房之中没有了为这些将死之人提供最后一口上路饭的人，而他们所有的人也都被关在暗无天日的牢狱之中没有办法出来。在饥肠辘辘地境况之下，原本就已经快要疯掉的菜人们也就开始了彼此之间的疯狂屠杀，他们杀死其中弱小的家伙，然后将他们吞食掉以换取活命，那种恐怖的景象生人难闻……所以在这里的每一间牢房，都是一座座血淋淋的活地狱！
不得不说的一件事——真千崎是幸运的，因为真千崎所在的那间牢狱刚好就是处于通风口的地方。那些菜人贩子为了他不至于病死在牢狱里面，特意将他关在这样的地方。真千崎将那个通风口用手一点点将它地挖大，最后从那个通风口里活着爬了出来。爬出来之后，他跑回家中，在和家人重逢之后他将这一切告诉了家人，让他们前去挖掘地牢，将里面的人全部救出来。当后来挖掘地牢的人见到里面的悲惨境况的时候，当场所有的人都不禁地被吓得魂飞魄散，在每一间牢房里面到处都是被吃掉只剩下骨架以及肮脏内脏的一具具尸体，还有一堆堆就像是地狱里面的恶鬼一样瘦骨嶙峋可怕的怪物。
真千崎记得当时有几个家仆因为看到这可怖景象而昏了过去，还有一名家仆因此而疯掉！
那座地牢最终还是在大火之中被焚烧灰烬，听说在大火将那座鬼窟烧毁之后，附近的人们在每天夜里都能够听到从废墟之中传来惨叫之声。当然，那段残酷的记忆也就成为了真千崎童年时代最不堪回首的一段往事，所以每天的深夜他都会从那段用鲜血与悲鸣一起交织而成的恐怖噩梦之中惊醒。
在经历过那段悲惨噩梦之后，真千崎也在外人的眼中从一位衣食无忧的普通富家少年成长起来，最终成为一名威震四方的冷酷强者。虽然他现在没有了曾经作为强者的实力，但是却依旧保留着作为强者的智慧、经验以及尊严！
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PS：屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
菜人，顾名思义，就是当成菜的人。“菜人”，又称“两脚羊”，另有多种称谓，由《左传》可知，食人的情况最早可以追溯到夏朝甚至更久以前。可以吃的东西都已经吃完，唯一剩下的可以吃的就只有人，于是便有了公开的人肉市场，其贩卖的乃是活生生的人，称之曰菜人。只需要花点钱，即可买到一个菜人，带回家像畜牲一样宰杀后合法的食用。
