太易者,有太初,有太始,有太素;太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,型之始也;太素者,质之始也;气形质未相离,故曰混沦。混沦者,言万物相混沦而未相离也。
视之不见,听之不闻,循之不得,故曰易也。易无形埒,变而为一,一变而为七,七变为九,九之极变,乃复变为一。
有生不生,有化不化,不生者能生生,不化者能化化。生者不能不生,化者不能不化,故常生常化。常生常化者,无时不生,不是不化。
玄姘之门,是谓天地之根。