有一次，两个犹太学派长时间争论一个问题：人类被创造出来到底是不是一件好事。夏迈派的人认为，人要是不被创造出来更好；而希勒尔派则坚持人类的诞生是一件大好事。最后，两派达成妥协：如果人类没有被创造出来，事情可能会更好；但是，既然人类已经被创造了，就应该充分利用这一点，引导人类过上正常的生活。
因此，《塔木德》这样看待生活：
去吧，高高兴兴地吃面包，快快乐乐地喝酒；你的行为早巳得到了上帝的恩准。
把你的衣服洗得千干净净，头上永远不要缺了香油。
和你钟情的女人共浴爱河吧，一生中飞驰而过的岁月都是在阳光下赋予你的——你所有飞驰而过的岁月。
仅仅为此，凭着你在阳光下所获得的权利，你可以尽力发掘生活。
不管什幺，只要在你权利许可的范围内，你就用最大的力量去做。
因为在你即将进入的未来世界里，没有行动，没有思想，没有学问，没有智慧……
即使一个人已经活了很久，也要让他尽情享受，要记得将来黑暗的日子会多么漫长。那唯一的将来是一片虚空！
世间没有快乐，只有罪恶跟在后面。
例如，当一个人习惯了高高兴兴地吃喝，一旦吃不上，喝不上，他就会感到失望，他就会卷入最辛苦的事务为了钱财奔波，只为了有他已经用惯了的餐桌。这引发了狡诈和贪婪，随之而出的是伪誓和其他一切由之而来的罪恶……然而，如果他不受到快乐的引诱，他就不会堕入这些罪恶的深渊。
一个男人走到华沙的小酒馆，晚上，他听到音乐和跳舞的声音从隔壁的房子里传来。
“他们一定是在庆祝婚礼。”他自己这样想着。
但是第二天晚上，他又听到了这样的声音，第三天晚上还是这样。
“一户人家怎么能有这么多的婚礼呢？”这个人问酒馆主人。
“那个房子是一个结婚礼堂，”酒馆主人说，“今天有人在那里举行婚礼，明天还会有人。”
人们离世时，往往连一半的愿望都没有实现。
有100块钱的人，想把它变成200块；有200块钱的人，想把它变成400块。
强迫时间的人，被时间赶回来；向时间屈服的人会发现时间一直站在他的身边。
从前有一只狮子，又老又病。它腰上有病，所以感到很痛苦。它的未来一片茫然，不知是死是活。
所有的野兽都来看这只病痛中的狮子。有的出于看望病人的爱心，有的为了看到它的痛苦，有的为了继承它的统治权，有的想知道它死后谁来统治。
它病得厉害极了，谁也不知道它是否还活着。公午过来顶它，想知道狮子还有没有力气；小母牛用蹄子踩它；狐狸用牙咬它的耳朵，母羊用尾巴扫着它的胡须说：“它什么时候死，它的名字什么时候消失？”公鸡啄它的眼睛，打碎了它的牙齿。
狮子的灵魂回来了，它看到敌人们正兴高采烈，于是叫起来：“唉！我曾经信任的朋友轻视我，我的力量和光荣都反对我，我从前的仆人都对着我作成作福。首经爱我的都成了我的敌人。”
这个寓言中的狮子说的是一个邻居们都会奉承的拥有财富和荣誉的人。当他遇到不幸，当他被迫屈从、受到贬抑，那些曾经爱他的人们都会离开。
世界上最复杂的事，就是对人的认识。犹太人的《人生智慧三原则》就更有趣了：
一次，一个猎人捕获了一只能说七十种语言的鸟。
“放了我，”这只鸟说，“我将给你三条忠告。”
“先告诉我，”猎人回答说，“我发誓我会放了你。”
“第一条忠告是，”鸟说道，“做过的事不要懊悔。”
“第二条忠告是：如果有人告诉你一件事，你自己认为是不可能的就别相信。”
“第三条忠告是：当你爬不上去时，别费力去爬。”
然后鸟对猎人说：“该放我走了吧。”猎人依言将鸟放了。
这只鸟飞起后落在一棵大树上，并向猎人大声喊道：“你真愚蠢。你放了我，但你并不知道在我的嘴中有一颗价值连城的大珍珠。正是这颗珍珠使我这样聪明。”
这个猎人很想再捕获这只放飞的鸟。他跑到树前并开始爬树。但是当他爬到一半的时候，他掉了下来并摔断了双腿。
鸟嘲笑他并向他喊道：笨蛋！我刚才告诉你的忠告你全忘记了。我告诉你一旦做了一件事情就别后悔，而你却后悔放了我。我告诉你如果有人对你讲你认为是不可能的事，就别相信，而你却相信像我这样一只小鸟的嘴中会有一颗很大的珍珠。我告诉你如果你爬不上去，就别强迫自己去爬，而你却追赶裁并试图爬上这棵大树，结果掉下去摔断了双腿。
这句箴言说的就是你：“对聪明人来说，一次教训比蠢人受一百次鞭挞还深刻。”
说完，鸟就飞走了。
人和动物的巨大区别之一就是，人在和生活的抗争中越来越强大，并获得生命的智慧。犹太人在两千多年的厄运中，找到了一柄最有力的武器，就是笑——
死亡的方式
黑舍尔作为一个著名的讲笑话的人，虽死犹生——和他嘴边的笑话一样。
当布瑞施拉比和他的信徒们站在黑舍尔的床前，听他取笑一切时，每个人心里都很好奇。
“你一生中讽刺的还不够多吗，还要在你将死的时候这样做？”
拉比严厉地指责他，“你不怕下地狱吗？”
“从来不怕，”垂死的黑舍尔回答，“我也嘲笑着我自己离开！”
“比如？”拉比问。
“如果死神问我是否日夜都学习律法了，我就回答：‘如果你认为我不是学者，就不要让我做你的女婿。’如果他问我的名字是什么——我就告诉他：‘盖特兹尔。’通常他会生气：‘你说什么，你的名字是黑舍尔！’于是我就说：‘既然你知道，你为什么还要问？’如果他问我：‘你一生做了什么成功的事？你为世界修复过错误吗？’我就回各修复？的确——我修补过我的袜子，我的衬衫，我的裤子……”
过了一会儿，殡仪馆的人来了，黑舍尔奄奄一息地对他们说：“记住，我的朋友，当你们抬我进棺材的时候，千万不要碰我的胳肢窝，我那儿很怕痒！”
然后，他嘴角带着一丝微笑，咽下了最后一口气。
§§第三章 犹太人的美德教育
