而自信意识的来源和成果就是经常在心理上进行积极的自我暗示。反之也一样，消极心态、自卑意识，就是经常在心理上进行消极的自我暗示。就是说，不同的意识与心态，会有不同的心理暗示，而心理暗示的不同也是形成不同的意识与心态的根源。所以说心态决定命运，正是以心理暗示决定行为这个事实为依据的。
星期天，你本来约好和朋友出去玩，可是早晨起来往窗外一看，下雨了。这时候，你怎么想？你也许想：糟糕！下雨天，哪儿也去不成了，闷在家里真没劲……又或是你想：哟，下雨了，也好，今天在家里好好读读书，听听音乐……这两种不同的心理暗示，就会给你带来两种不同的情绪和行为。
我们多数人的生活境遇，既不是一无所有、一切糟糕，也不是什么都好、事事如意。这种一般的境遇相当于“半杯咖啡”。你面对这半杯咖啡，心里产生什么念头呢？消极的自我暗示是为少了半杯而不高兴，情绪消沉；而积极的自我暗示是庆幸自己已经获得了半杯咖啡，那就好好享用，因而情绪振作，行动积极。
斯宾塞·约翰逊一直强调，发展积极心态、走向成功的主要途径是：
坚持在心理上进行积极的自我暗示，去做那些你想做而又怕做的事情，尤其要把羞于自我表现、惧于与人交际，改变为敢于自我表现、乐于与人交际！
心理暗示这个法宝有积极的一面，也有消极的一面，不同的心理暗示必然会有不同的选择与行为，而不同的选择与行为必然会有不同的结果。我们还可以说得再浅显全面一些：
自我暗示的积极与否，就是你贫与富、成与败的根本原因。
自我暗示果真是具有魔力的法宝吗？有些人表示怀疑。比如，我的口袋里只有一元钱，我整天在心里念叼：我一定要多挣钱，我要发大财……我就会发财吗？再比如，我是一个智商不高、缺少专长的人，我经常自我暗示：我一定要做成什么事情，我一定要取得成就……我就能有所作为吗？事情当然不会这么容易，“心想”毕竟不等于“事成”，但一切“事成”都是由“心想”所启动的。你想发财致富或有所成就，当然不等于你已经发财致富或有所成就，但你经常这样在心理上自我暗示，就会形成一种一定要发财致富或有所成就的自我意识。这种意识又促使你积极行动，刻苦奋斗，敢于冒险，开拓新路。
自我暗示的魔力是在20世纪初由一位名叫古尔的药剂师发现的。有一天，一个顾客来到古尔的药房要买一种必须有医生的处方才能出售的药。这个客人顽固之极，他没有医生的处方，却非要买这种药不可。古尔拗不过他，但又不能违法出售那种药。为了应付这位不可理喻的顾客，他灵机一动，拿了几粒没有药性的糖衣片给这个客人，并把这种“药”的效力鼓吹了一番。
数天后，这个客人又来找古尔。古尔暗自吃惊，生怕闯了大祸。
没想到，客人是来对他道谢的。他感谢古尔的“药”治好了他的顽疾，还称赞古尔不愧为药剂师。
这可把古尔弄糊涂了：按说，糖衣片无法治愈这个人的疾病，但事实上，他又因为吃了这种“药”而痊愈。到底是什么治好了此人的病呢？惟一合理的解释是心理因素起了作用。客人本来就相信这种药的治愈能力，再加上古尔的一番鼓吹，糖衣片便起到了灵丹妙药的作用。这就是心理暗示的魔力。由此，古尔对心理治疗产生了极大的兴趣，他开始钻研心理学，又向专家求教，经过几年努力，创立了一个以自我暗示为主的心理治疗学派。
古尔的学说流传很广，影响很大。在心理学方面，自我暗示一直都占有重要地位。富生特在《富豪的心理》一书中说：“很多人因为古尔的方程式过于简单而怀疑它的可行性。千万不要这样。我研究过的富人虽然未必明显地采纳这方程式，但实际上每当他们面对困难或新局面的时候，都会不自觉地运用类似的自我暗示去帮助自己闯难关、攀高峰。”
自我暗示其实就是运用语言去改变自己，当你喜欢的人对你说“你真能干”、“你真有用”，这几个字会有巨大的推动力；当你喜欢的人对你说“你不行”、“你真没用”，这几个字就会有巨大的挫伤力。
你可能仍然有疑问：别人说我“能干”、“有用”，我当然感到高兴、有一种推动力；自我暗示是自己说自己“能干”、“有用”，可我知道自己不行，这不等于是说空话、说大话吗？会有什么魔力呢？
千真万确！人总有某种惰性，很容易被多次重复的说法牵着鼻子走。凡是经常反复的自我描述，不论是心里想的，还是嘴上说的，次数多了，时间长了，就会形成一种自我感觉、自我意象、自我期望，也就是自我意识，就会具有一种改变自己的魔力。
有这么一句流传已久的话：“把一个人当作什么，他就会是什么。”同样，你把自己当作什么，你就会成为什么。这句话似乎纯粹是唯心论的梦呓。其实，这不是胡吹瞎说，而是实实在在的事物发展规律。
人的本性就是追求目标，实现心愿。不论你的愿望是什么，只要你目标明确地想干成什么事、想成为什么样的人，你的大脑和神经系统就会源源不断地提供你所需要的信息，驱使你自觉地甚至是无意识地向着追求目标、实现愿望的方向奋斗。所以，我们可以相信，坚持心理上的积极的自我暗示，就会使自己变得自信主动，有生气，有活力，有创造性。
科学研究表明，人的大脑与神经系统具有类似电子计算机的惊人的能力。它不仅能储存大量的信息，而且几乎可以一模一样地再现这些信息。
消极的信息刺激会使思想冲动并使控制感情色彩的大脑皮层下的神经中枢不再促使智慧和热情的进发、交流，反倒把智慧和热情禁锢起来，使人感到抑郁、紧张和焦躁不安。而接受一个积极的信息刺激，包括回忆和想像美好的事物和美好的形象，会使自己的思想感情活跃、开放，具有应变力和创造力。
有关专家经过多年的探索发现，人的大脑和神经系统对于“真正的成功”与“想像的成功”
没有分辨力。
假如你能通过自我暗示，即能在想像中对你所要做的事情和所希望的结果构成一幅鲜明清晰的“心理图像”，“看到”自己扮演成功的角色，依照你所希望的那样去感受，去行动，并且不断地给自己展现这幅想像的画面，添加一些枝叶细节，反复体味。等到你的“心理图像”经过多次重复而变得十分清晰、越来越“真实”的时候，相应的感觉就会油然而生，就像“事实上已经成功了”所产生的效果一样。这时候，你的大脑内部和神经系统也会随之变化，大脑皮质将刻下新的“记忆痕迹”和“神经中枢”样式，它将激发你的潜意识中全部的能量，使你以最愉快的心情、以最佳的精神状态，去选择和从事你所喜欢的事情，投身到人生的拼搏之中。这样，你就与你的“心理图像”
越来越接近，从而塑造出一个全新的自我。
平庸一生，原因何在
在人们的生活中，确实有许多人非常聪明，他们不乏刻苦的努力，也不缺认真的态度，在自己的岗位上几十年如一日，辛辛苦苦，然而细察其人生轨迹，却并未有多大的成就，甚至就是极为平庸的一生；相反，那些被人认为是傻子或不知天高地厚的人到最后却能令人刮目相看，做出了常人做不到甚至是连常人都不敢企及的事业。针对这种巨大的差距，每一个有上进心、不甘平庸的人都会问：根源何在？
其实，每一个事业、每一栋建筑、每一条道路、每一所学校、每一个教堂、每一间房子——每一件事情，绝对是每一件事情，在成为事实之前，都只不过是一个梦想或计划。
美国着名成功学家拿破仑·希尔曾观察许多家庭背景完全不同的人。
有的受良好的教育，有的则几乎没有受过正式的教育；有的很富有，有的则很贫穷。他们分别代表各种不同的职业、国家及个人哲学。
在这些人当中，只有极少数人是相当成功的金领，他们不仅赚钱、养家，还博得别人的尊敬。
大部分的人却不是如此。
为什么呢？
拿破仑·希尔研究了很久，终于得出一些结论。
凡是能成为金领的人，他们从心底不甘平庸，他们有自己的人生规划，他们有实现自己计划的一颗勃勃的理想，他们还懂得如何去实现自己的理想，并尽可能与一些能鼓励自己去追求梦想的人为友。
反观那些毫无成就的人，总是在浪费自己的时间、生命，没有一点自我期许的梦想，即使有，也被他们的朋友动摇了自己的意志，这些朋友不仅嘲讽他是在做梦，也不断地“证明”那些梦想是不可能实现的。
法国人心目中最崇敬的伟人拿破仑曾经说过：“不想当元帅的士兵，不是好士兵”，这是对所谓理想的最好说明。初听起来，理想这个词并不好听，然而许多成功人士都是因为自己有一颗“想要当元帅”的理想而最后如愿以偿的，否则就会永远平庸下去。
其实理想也就是雄心，是目标，是方向。
着名黑人领袖马丁·路德金说过：“世界上所做的每一件事都是抱着希望而做成的。”这就是说，人们基于对环境的认识，进而找到自己的目标，为实现目标而导致需要，需要又引发动机，动机也就是理想。人的理想越大，欲望也就愈强烈，目标谋取就愈靠近。正如同弓拉得愈满，箭头就飞得愈远一样。
有了明确的、高远的目标，又有火热的、坚不可摧的愿望力量，必然产生坚决有力的行动。一个人只有不畏困难，不轻言失败，信心百倍，朝着既定目标永不回头，才会在有生之年走向成功。实现目标的欲望越强烈，成功的可能性就越大。相反，没有坚不可摧的成功愿望，目标便永远不可能达到。
本侯根是世界上最伟大的高尔夫选手之一。然而，他并没有其他选手那么好的体能，能力上也有一点缺陷，但他在坚毅、决心，特别是在追求成功的强烈理想方面高人一筹。
本侯根有两个职业。在玩高尔夫球的巅峰时期，他不幸遭遇了一场致命的意外。在一个有雾的早晨，他跟太太维拉丽开车在公路上，当他在一个拐弯处调头时，突然看到一辆巴士的车灯。本侯根想这下可惨了，他本能地把身体挡在太太面前来保护她。这个举动反而救了他，因为方向盘深深地嵌入了驾驶座。事后他昏迷不醒，过了好几天才脱离险境。医生们认为他的高尔夫生涯从此结束了，甚至断定他能站起来走路就已经很幸运了。
但是他们并未将本侯根的意志与需要考虑进去。他刚能站起来走几步，就萌发了出人头地的梦想。他不停地练习，并增强臂力。无论工作到哪里，他都保留着高尔夫俱乐部的资格。
起初他还走得摇摇摆摆，再次回到球场时，也只能在高尔夫球场的轻打区蹒跚而行。后来他稍微能工作、走路，就走到高尔夫球场练习。开始只打几球，但是他每次去都比上一次多打几球。最后，当他重新参加比赛时，名次很快地上升。
理由很简单，本侯根有必赢的强烈愿意，他知道他又会回到高手之列。
而普通人跟成功者的差别也就在于这种理想的大小。
理想的有无决定着人生的辉煌与平庸，理想的大小还决定着人生辉煌的程度。
刚刚踏入社会的年轻人，所需要做的第一件事就是要树立一颗勃勃的理想。因为这才是从根本上改变你人生的航标。立下自己的理想大志，然后奋发图强，全力以赴实现自己的理想吧。
远大的理想，是吸附成功的磁石
一个人要有理想，当然这种理想不是不切实际的狂妄，更不是虚无飘渺的空想。这种理想就是雄心，是一种远大的志向和追求。
圣经上有一段话：去追求吧，这样做了将有所获。去探索吧，这样做了将有所发现！凡追求者得，凡探索者获。因为门自然会向叩门者开放。
对奋发的人来说，理想是一只号角；对迷惘的人来说，理想是一声呼唤；对勤勉的人来说，理想是一张征帆！
不管时代的潮流和社会的风尚怎样变化，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和杜会，走正确的道路。现在，不少人为了电脑、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。但是也有不少人，不追求这些物质的东西，而追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。
山溪的理想是海，臭水沟的理想是塘。追求，是人生的一种力量。但追求什么，可要慎重，可要选择，可要思索……星辰虽然能指示方向，但选择方向的还是自己。
没有理想和远大志向的人，只会变得懒惰，只会听天由命，永远不会去把握成功的契机，永远不会有所创造和发明。因为“伟大的动力来自伟大的目标”。
伟大的目标就是理想，就是不断产生的并努力为之奋斗的欲望与要求。作为一个不断追求进步的人，他必然会有一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
目标作为人所追求的对象，已经同主体产生了一种心理对应。
人们从中发现了自己的未来，发现了自己的本质力量，从而把自己投入目标的体系中，认定合适的方向并为之奋斗。
大志只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。世间的任何事情，追求时的兴趣总要比获得后的兴致浓烈。人不应奢望同时是伟大的而又是舒适的。奋斗的旗帜，在困苦中升起来，在享受中降下去。
在中国历史上，刘邦带领起义军攻进秦朝的都城咸阳，一进秦宫就被吸引住了：雕梁画栋，金碧辉煌，美女如云，珠玑焕彩。刘邦再不愿走出咸阳宫了。樊哙劝阻，刘邦默默无言。后来，谋士张良说：
“何苦为一时安逸功败垂成？”这就是说，你应该有更大的理想才是，难道得到这点东西你就应该满足了吗？刘邦幡然悔悟，于是起身出宫，封府库，闭宫室，召集父老豪杰，约法三章，遂得民心。后来楚汉相争，刘邦坚持以“欲有天下”之大志激励自己，终于战胜了比自己强大得多的西楚霸王项羽，当了汉朝的开国皇帝。
这里，刘邦坚持的“欲有天下”就是刘邦的宏大理想，也正是这种宏大理想最终使刘邦功载千秋，名彪史册。
抛开行动和奋斗先不讲，夸张地说，理想有多大，他的成功就有多大，理想的大小决定了成功的大小。
一个建筑工地上有三个工人在砌一堵墙。
有人过来问：“你们在干什么？”
第一个人没好气地说：“没看见吗？砌墙。”
第二个人抬头笑了笑说：“我们在盖幢高楼。”
第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂开心：
“我们正在建设一个城市。”
十年后，第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室里画图纸，他成了工程师；第三个人呢，是前两个人的老板。
三个原本是一样境况的人，对一个问题的三种不同回答，展现了他们不同的人生理想。十年后还在砌墙的那位胸无大志，当上工程师的那位理想比较现实，成为老板的那位理想勃勃、志存高远。最终他们的理想决定了他们的命运：想得最远的走得也最远，没有想法的只能在原地踏步。
