1.该放弃的一定要放弃
有些人随时淘汰那些不再需要的东西，省去了集中处理的精力，使家中也显得简洁明快。其实人生又何尝不是如此，即便过着平凡的日子，也依然会不断地积累，大到人生感悟，小到一张名片，都是从无到有积少成多。无论你的名誉、地位、财富、亲情，还是你的烦恼、忧愁，都有很多该弃那些多余的东西。人类本身就有喜新厌旧的癖好，都喜欢焕然一新的感觉，不学会放弃就无法焕然一新。学会放弃也就成了一种境界，大弃大得、小弃小得、不弃不得。我们应该学会遗忘不如意的事，学会放弃生命中可有可无的东西，这样我们的心胸自会坦然。
有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。
“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”他疑惑地望着大师。
“是啊，那该怎么办呢?”大师微微一笑，“该放下，不放下背着石头咋能登山呢?”大师笑了。年轻人一愣，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。之后，他一心做学问，进步飞快……其实，人要有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的极致高峰。我们很多时候羡慕在天空中自由自在飞翔的鸟儿。其实人也该像鸟儿一样的，欢呼于枝头，跳跃于林间，与清风嬉戏，与明月相伴，饮山泉，觅草虫，无拘无束，无羁无绊。这才是鸟儿应有的生活，才是人类应有的生活。然而，这世上终还有一些鸟儿，因为忍受不了饥饿、干渴、孤独以及“爱情”的诱惑，从而成为笼中鸟，永永远远地失去了自由，成为人类的玩物。与人类相比，鸟儿面对的诱惑要简单得多。而人类，却要面对来自红尘之中的种种诱惑。
于是，人们往往在这些诱惑中迷失了自己，从而跌入了欲望的深渊，把自己装入了一个个打造精致的所谓“功名利禄”的金丝笼里。这是鸟儿的悲哀，也是人类的悲哀。然而更为悲哀的是，鸟儿被囚禁于笼中，被人玩弄于股掌之上，仍欢呼雀跃，放声高歌，甚至于呢喃学语，博人欢心；而人类置身于功名利禄的包围中，仍自鸣得意，唯我独尊。这，应该说是一种更深层次的悲哀。
人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。在仕途中，放弃对权力的追逐，随遇而安，得到的是宁静与淡泊；在淘金的过程中，放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；在春风得意，身边美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。
2.懂一点弯曲的生活艺术
当你很累了的时候，先弯下腰去，歇会儿，待自己卸下一身沉重的包袱后，再重新起身去面对生活，这就是所谓生活的弯曲艺术。加拿大的魁北克有一条南北走向的山谷，山谷没有什么特别之处，唯一能引人注意的是它的西坡长满松柏等树木，而东坡却只有雪松。这一奇异景观是个谜，许多人不明所以，试图找出原因，却一直没有得出令人满意的结论。揭开这个谜的是一对夫妇。那是1983年的冬天，这对夫妇的婚姻正濒临破裂的边缘。为了重新找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫之旅，如果能找回当年的爱就继续生活，如果不能就友好分手。当他们抵达这个山谷的时候，鹅毛大雪飘零而至，他们支起帐篷，望着漫天飞舞的雪花，他们发现由于特殊的风向，东坡的雪总比西坡的雪来得大来得密。不一会儿，雪松上就积落了厚厚的一层雪。不过当雪积到一定的程度，雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落下去。这样反复地积，反复地弯，反复地落，雪松依然完好无损。可其他的树，如那些松树，因为没有这个本领，树枝被压断了。西坡由于雪小，总有些树挺了过来，所以西坡除了雪松，还有其他树木。于是妻子对丈夫说：“东坡肯定也长过很多杂树，只是由于它们的枝条不会弯曲，所以它们才都被大雪摧毁了。”丈夫点头称是。少顷，两人像突然明白了什么似的，相互吻着拥抱在一起。丈夫兴奋地说：“我们揭开了一个谜——对于外界的压力要尽可能地去承受，在承受不了的时候，学会弯曲一下，像雪松一样让一步，这样就不会被压垮。”
时下是一个竞争激烈，充满压力的时代。学生有课业升学的压力；工人有下岗再就业的压力；公务员有优胜劣汰的压力；商家有市场竞争的压力；就连退了休的人也有压力，有孤独的压力，有疾病的压力。
现代人之所以会产生压力，是由于一个人的某些需要、欲求、愿望遇到障碍和干扰时，从而引发出心理和精神的不良反应。压力如同“水可载舟，也可覆舟”一样，既有好的一面，也有坏的一面。如果能把压力变成动力，压力就是蜜糖；如果把压力憋在心里，让它无休止地折磨自己，那就是砒霜。
生活中我们承受着这些来自各方面的压力，积累起来终将让我们难以承受。这时候，我们需要像雪松那样弯下身来，释下重负，才能够重新挺立，避免压断的结局。弯曲，并不是低头或失败，而是一种弹性的生存方式，是一种生活的艺术。确实，弯曲不是倒下或毁灭，它是人生的一门艺术。我们讲进退顺其自然，并不等于一切听天由命。如果退是为了以后的进，暂时放弃目标是为了最终实现目标，那么退就是进了，这种退是一种进取的策略。
3.学会遗忘才能幸福
生活中，不少人都死死揪着已经生成的伤疤不放，即便它已过去，而我们多“怀念”它一次，它也就会更多地伤害我们一次，让我们更深地再疼一回，而它呢？就会再多得逞一次。一个伤疤的痊愈要多久？其实完全取决于我们自己看待它的态度。
有位偶尔钓鱼的朋友，竟一连几天都懊悔不已，要说原因或许让人感到好笑，那天下午，他只钓了几条小鱼，不免心生几分焦急。天色已晚，本来此时是鱼最易上钩的时候，可他水面上的漂儿却依旧纹丝不动，他想今天真是运气不好，大概不会有什么太大的业绩，正准备收竿回家，忽见鱼漂猛地扎入水中，大鱼上钩了！他一时兴奋不已，鱼竿可能是提得太快了些，鱼竟然跑掉了，他顿足断言，跑掉的准是大鱼，也许是一尺多长的大鲤鱼，说不定是自己钓鱼史上最大的一条鱼呢？跑掉了这样一条大鱼，真是可惜，他感到懊悔不及。跑掉的准是大鱼，这样的思维模式让这位朋友在日常生活中总是想起自己没钓到的那条他想象中的“大鱼”。所以，他也一直过着倒退却止步不前的生活。
失恋带来的痛楚、矛盾留下的仇恨、成功的负荷、分歧带来的争吵、距离带来的误会、名利带来的贪求与挫折，所有这些，都是已经从你生命中跑掉的“大鱼”，破碎的过去。把它们忘掉，才能更轻松地生活。人们常说，“好了伤疤忘了疼”，是对那些善忘者的讽刺挖苦。殊不知，这正是保护自我的一种有效方式。在我们的一生中，凡是次要的、破碎的，都应该忘记。实际上，人之所以成为世上最聪明的动物，一个重要的原因是人在记忆力上有一种自我调节机制：忘记大多数事情，而有选择或下意识地记住一些事情，这使得人能够及时摆脱那些不愉快的、可能会影响心情和健康的事情或记忆。拥有并维持这种遗忘，既是摆脱过去的破碎与伤疤的前提，也是一个人获得成功和快乐的关键。
4.有失必有得，有得必有失
人生就是一个不断追求的过程，渴望自己的生命变得圆满。然而追求并不意味着你要死死揪着手中的东西不放。
俗话说：“人生失意无南北，宫殿里有悲哭，茅屋里有笑声。”这是生活赋予人生的定律。坦然面对得失之人，即便失去了宫殿而身处茅屋，也不悲观，他不是得到了从前所没有的欢乐吗？两个天使，一老一少，外出旅行。这晚，他们来到一个富有的家庭借宿。这家人并不友好，并且拒绝他们在舒适的卧房过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，老天使发现墙上有个洞，就顺手把它修补好了。小天使问为什么，老天使答：“有些事并不像看上去那样。”
第二晚，两人又到一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣——他们唯一的生活来源，一只奶牛死了。小天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷，还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。
“有些事并不像看上去那样，”老天使答道：“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到里面堆满了金块儿。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞堵上了。”
这个故事本意是要告诉我们善有善报，恶有恶报，但是同时也从另外一个角度告诉我们得与失的辩证关系。对于农夫和他的妻子来说，虽然他们的奶牛死了，可是同时他们也应该庆幸，自己还健康地活着。很多时候我们得到的同时也就意味着失去，同时在失去的背后实际上得到更多。
5.痛苦是因为不懂放弃
我们都听过无数“不幸”的故事，最常见的模式就是，当事人穿着受害者的外衣，充满无助地讲述自己的不幸。不久，我们就会被带入当时的环境和语言所营造的悲伤场，发出他真可怜的感叹。也许有些不幸，的确让人为之扼腕叹息，义愤填膺。但是，大多时候，当我们脱离了当事人营造的悲伤场，马上会发现，那些所谓的不幸背后，完全是一种夸张，是他们费尽心机为自己挖下的自怜陷阱。一个女孩儿失恋了，与之相恋了4年多的男友忽然提出与她分手，她想起他的种种海誓山盟，他说要爱自己一辈子，陪自己一辈子……她想起他对自己说的甜言蜜语：宝贝，你是我的最爱，我就愿意被你欺负……可这一切，不过才经历了4年的时间，怎么一夜间就灰飞烟灭了呢？她每天以泪洗面，她想求他不要离开自己，她给他打电话，不接，发信息，不回，后来干脆换了号码。她发疯似的四处找他，才发现他已经辞职，搬了家，而他的朋友也都不知他的去向。她不甘心，不甘心就这样失去他，她无心工作，干脆辞了职，放任自己在漫无边际的痛苦里游荡。终于有一天，她的一个朋友说她曾在一家餐厅里见到他和一个女孩儿在一起，很亲密的样子。她的泪汹涌而出，好久才恨恨地说：“我要找到他，我要报复他。”她开始抽烟，喝酒，乱交男友，可是她没有因此而获取快乐，相反却陷入了愈来愈深的痛苦之中。这个女孩儿因为不懂放手，所以将自己推入了痛苦的深渊。爱无对错，别苦苦纠缠你的得失，他爱你时出自本意，他同样也有投入和付出，离开时也并非他的故意变心，只是无法将心生的厌倦伪装成欣喜。若强迫一个不再爱你的人留在身边，比失去他更为悲哀！如果你不爱一个人，请放手，好让别人有机会爱他；如果你爱的人放弃了你，请放开自己，好让自己有机会去爱别人。分开的时候，认真地反问自己：是否还爱他？若已不爱，不要为可怜的自尊而不肯离开。如果还是那样深爱，爱不是占有，爱他就给他幸福，放爱一条生路。当你爱的他选择转身离去，请你也学着转身，把悲伤留到背后，让时间慢慢地淹没，慢慢地分解，直到你能开始新的生活。痛苦源自执著，因为执著与画地为牢只有一步之隔。其实，不仅仅是爱情，很多痛苦，并不是源自不幸本身，而实在是我们自己过于执著了。一个小男孩儿不小心把手放在茶几上的花樽里。花樽是上窄下阔的一款，所以，他的手伸了进去，但抽不出来。母亲用了很多方法都拉不出他的手来，后来母亲没办法就狠心地把这个很名贵的花樽给砸破了，砸破了才发现原来孩子的手之所以抽不出来，并不是因为瓶口太窄，而是因为他的手里握着一枚硬币不肯松开。在生活中有很多时候，我们不是也像小男孩儿一样吗？过于执著于自己想要的东西，结果给自己造成更大的损失。其实有很多时候，只要我们舍得放手，很多问题就可以迎刃而解。佛说，执著是苦，有时候放手反倒成全了美丽。
来自美洲的格林夫妇带着两个儿子在意大利旅游，不幸遭劫匪袭击。7岁的长子尼古拉死于劫匪的枪下，当医生宣布孩子死亡的半小时内，格林先生决定将儿子的器官捐出。尼古拉的脏器分别移植给了亟须救治的6个意大利人：一个患先天性心脏畸形的14岁孩子，拥有了他的心脏；一个19岁的生命垂危少女，获得了尼古拉的肝；一对肾分别使两个患先天性肾功能不全的孩子有了活下去的希望；两个意大利人借助尼古拉的眼角膜得以重见光明。就连尼古拉的胰腺，也被提取出来，用于治疗糖尿病……格林先生说：“我不恨这个国家，不恨意大利人。我只是希望凶手知道他们做了些什么。”他的嘴角虽然掩饰不住悲伤，但是他的面容是坚定而安详的。当不幸降临，你抓住它不放，它将把你摧残得支离破碎，心神俱疲。但是，你也可以放手，任它摔落在地，不伤你丝毫。抓住还是放手，全在你的选择。从来没有命中注定的不幸，只有死不放手的执著。若你不肯放手，即便是微不足道的伤口，被你不停地拨弄，不但不会愈合，反而会加速它的溃烂。放手，再深的伤口，也能痊愈。
6.放弃也是一种选择
能够放弃是我们人生当中应该懂得的道理，学会放弃是成功者明智的选择。
从日本留学归来的于西蔓被称为中国色彩第一人，她建立的“西蔓色彩工作室”将国际流行的“色彩季节理论”带到中国，使很多中国女性认识到了色彩的魅力。留学日本的于西蔓本来是学经济的，从早稻田大学商学研究科毕业后，她成为日本最大的香精香料公司——高砂香料工业株式会社的海外事业部翻译。在工作中，她敏锐地发现了色彩在现代生活中的特殊地位，专业色彩顾问是任何产品面世时不可缺少的重要人物，而针对个人提供色彩建议的色彩工作室，在欧美和日本也已经不是新行当了。从小对美和颜色感兴趣的她忽然发现了自己梦寐以求的职业。她苦学了两年色彩知识，通过了日本的国家级“服装配套色彩能力验定”，取得了美国CMB公司专业色彩顾问资格。该公司在全球有2000多名色彩顾问，而于西蔓是其中唯一的华人。最后她放弃了香料公司令人羡慕的职业，与人合资开了一家色彩咨询公司，从此开始在自己钟爱的色彩世界里闯荡。
