登陆注册
29357200000005

第5章 对成年人进行彻底变革

现在,要想正确地教育儿童,不再重走旧路,就必须进行一次深刻的思想变革,让成年人从内在的冲突与错误的思想中解放出来。只要能做到,那么一切都会产生新的变化,会收到意想不到的结果。

这种变革主要针对成年人。他们自认为为了儿童的成长付出了很多心血和精力,甚至牺牲了自己的幸福。但他们不得不承认,纵然如此,在儿童的教育问题上,依然面临着许多无法解决的难题。现在的思维方式和智慧不能将其解决,那么必然要从新的方面着手。

所以,我们必须不断学习,不断去发现和理解。这些是为了儿童心灵健康发展、发现儿童心灵秘密的成年人必须要做的事。

我们要怀着激情和牺牲精神去新领域探索,就如同那些热衷于出海探寻宝藏的人一样,带着梦想去远航。不论国籍,不论宗教,不论社会地位,大家都应该积极参与,一起为人类的精神文明做贡献。

成年人至今走不进儿童和青少年的精神世界,不断与他们发生着这样或那样的冲突,原因不是成年人掌握的文化知识不够,而是理解的出发点不一样。只有找到完全不同的出发点,才能意识到在无意中犯下的错误,才能打破阻碍,正确理解儿童的错误观念和意识。

如果成年人不肯妥协,不愿做好纠正错误的心态和准备,那么他就不可能真正理解儿童。

通过自我反省改正错误并不是一件非常困难的事情,首先要懂得改变意识。例如:一提到药物,人们会联想到它可以治病;或者,某人的关节脱臼了,他必然希望关节赶紧复位。这些自然的反应都是潜意识在起作用。

一个人意识到错误时,他会感到有一种无形的、强大的力量迫使自己去改正错误。弄清错误的原委,并改正错误,我们才能摆脱之前那种无法忍受的不能言喻的痛苦折磨。一切恢复平静后,事情又会平稳发展。

我们不要过多地关注自己而忽略儿童的心理感受;我们也要相信,只要努力,我们也可以完成之前认为不可能的事。抱着这样的心态,我们就会对儿童的精神世界充满好奇和探索欲望,慢慢地,我们会明白成年人的心理世界与儿童的有着巨大的差异。

不懂儿童心理的成年人,在与儿童交往时,会以自我为中心,会变得越来越自私。

成年人喜欢站在自己的角度上看待儿童的一切,这样和儿童交流只会增加误会,并使矛盾越来越多。也正是因为这种心态,成年人才变得有些无知,才习惯把儿童当作内心空白、需要被填充的对象。

因为成年人把儿童当作一个空白没思维能力的对象,所以会主动帮助他们做决定;因为成年人感觉儿童没有思想信仰,所以会站在一旁按照自己的思维指点迷津。

总而言之,成年人总喜欢把自己当作儿童的塑造者,喜欢站在自己的立场上,按照自己的思维来评判儿童的好坏和善恶。

成年人还喜欢凭借自己的经验来教育儿童,他认为自己是完美的,只有按照自己的意愿塑造出来的儿童才是完美的。只要儿童的行为偏离了成年人的方式,那么就会被认为是错误的、是不能原谅的,会被要求立即改正。

这就是成年人教育儿童的方式。纵然他们说自己为儿童付出了巨大的心血和努力,甚至牺牲了自己的幸福,实际上这种所谓的付出式教育只不过是压抑了儿童的个性发展。

同类推荐
  • 诸子人才观与现代人才学(修订版)

    诸子人才观与现代人才学(修订版)

    《诸子百家与现代文化》一书概括了诸子百家符合社会发展需要的哲学性认识,努力探索先秦诸子学说中规律性的见解,一分为二地评介其为人处世的原则,实事求是地介绍了诸子认识事物的方法和建功立业的方略。该书体现了中国传统文化的精华,集中反映了人生哲理与智慧的结晶,对于提高人们的精神文明和思想文化素质有重要意义。
  • 国家力量与艺人再造——吴桥杂技学童群体研究

    国家力量与艺人再造——吴桥杂技学童群体研究

    本书在田野调查和口述史采集的基础上,利用人类学、社会学、历史学和民俗学等相关学科的方法,对杂技之乡河北省吴桥县的杂技学童群体进行系统研究。当今吴桥杂技学艺、从艺行为是当地人对地方文化传统的现代性借用。历史上在生存压力下形成的杂技文化传统,在当代语境中,被国家、地方和个人加以利用,使杂技成为一种极具地方特色的职业选择模式。
  • 博弈论的诡计大全

    博弈论的诡计大全

    弈论的目的在于巧妙的策略,而不是解法。我们学习博弈论的目的,不是为了享受博弈分析的过程,而在于赢得更好的结局。博弈的思想既然来自现实生活,它就可以高度抽象化地用数学工具来表述,也可以用日常事例来说明,并运用到生活中去。博弈时时存在,它就在你的身边。
  • 心灵绿洲

    心灵绿洲

    本书是协和中学心理健康教育的校本课程读本。全书共分为上编、下编两大部分,上编、下编下面又分为人格心理、学习心理、生活心理和发展心理。这本书注重针对性和实效性,从组织学生活动入手,而向全体学生,起到提高心理认知、开发心理潜能、培养心理素质的作用。
  • 《韩非子》的教育智慧

    《韩非子》的教育智慧

    韩非(约前280年—前233年)是韩国的贵族,“喜刑名法术之学”,后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱,常受邻国的欺凌,他多次向韩王提出富强的计策,但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章,这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章,极为赞赏。公元前234年,韩非作为韩国的使臣来到秦国,上书秦王,劝其先伐赵而缓伐韩。
热门推荐
  • 勋衣草引来了鹿狍子
  • 神心灭魔

    神心灭魔

    上古女神女娲与邪恶的神魅大战两败俱伤,神魅幻化邪恶之血侵入女娲体内。女娲封印心脏誓要净化恶魔血液,转眼千年女娲心化成帅气少年担负起与邪恶对战的重任...神力、魔力、灵力各种力量碰撞在一起,还有神秘的冥力助阵...
  • 超能全职保镖

    超能全职保镖

    完成任务之后杨辰回到了故乡宁城。在这个卧虎藏龙的小城市里,有让各国眼红的研究半成品,引得各国精英涌入宁城。当然,在杨辰对抗强敌之时,身边少不了一些美女。例如:集团千金、呆萌女警、古灵精怪的房东、温柔体贴的学生妹、性感诱人的女特工、博学多才的女导师等等等等……
  • 亡国赋:妃常决情

    亡国赋:妃常决情

    转世重生的她,沦为亡国公主,生活颠沛流离。几度生死,掉入温柔的陷阱,等待她的是万丈深渊。狠心离去,诀别一切,血红双眸扫过所有。五年后,手握重权,再度踏入这方土地。欺了她的都给还回来,负了她的都给讨回来!男人又算什么,儿子才是硬道理!她皇甫梓筠,可不是那么好欺负的!
  • 牌仙

    牌仙

    你有罪么?如果你有罪,你认为自己能够逃脱法律的责任吗?你想逃脱吗?那就来赎罪吧?让“牌仙”为你赎罪!说不定有你意想不到的惊喜!“牌仙”规则第一条:为善者诚信,为恶者赎信第二条:……看有人已经开始玩了……李贤和三个伙伴深夜中,坐在一条清净的马路上,四周无人,也无车流穿梭。一张桌子,四个凳子,还有一床牌,四人在那里玩牌……忽然一个伙伴,拿出手机,里面传来一张异常恐怕的照片,他看了之后开始传阅,第一个伙伴说不可怕……第二个伙伴还没看也压制住内心恐惧说不可怕,而李贤还没看,就已经把头转过去,我不敢看果然当第二个伙伴看到之后,尖叫了出来……
  • 十七年表

    十七年表

    本书叙述了1990年至2006年间一个当代中国平庸青年的成长历程,萨达姆从1990年登上《新闻联播》,到2006年被绞死,权势起伏贯穿其间。这十七年被作者定义为有别于传统意义的“萨达姆时期”,也可看成那个时代青年的成长年表。如曹寇本人所说,“或许两相参照倒别有趣味”。和曹寇一如既往独树一帜的语言和结构一样,这个小说仍然是曹寇式的,但更加绵密和平实,语言也更为简洁、质朴、野性、畅快。小说在成长的快乐与迷惘中,折射出的是某种反都市的迷思。
  • 天地主宰神

    天地主宰神

    曾经的天地霸主,如今的凡人,手持一杆赤金小剑,纵横天地之间。
  • 微观天下事,不负案头书

    微观天下事,不负案头书

    《家·国·天下:微观天下事,不负案头书》是著名作家梁晓声“家·国·天下”系列三部曲之天下卷。本书主要收录了梁晓声对当今社会的一些时评、政论类文章,他心怀天下,以一介平民之躯,用笔下的文字为中国社会把脉,呼唤国人觉醒。本书作为梁晓声解读当代世界热点问题的杂文集,着重讲述了在这喧闹浮躁的世界里,作者甘做一个平凡的人,心怀天下。真正有力量的善良,必定包含着对世态人心的深刻理解,而又不染世俗的浊气,梁晓声恰是这样的人。
  • 京城第一娇妻

    京城第一娇妻

    霸道纨绔太子爷VS看似柔弱高冷实则善良不好惹小白花他狠厉地握住她的手:“来了还想走?留下,给我。”她巧笑倩兮:“给你什么?”“你知道的。”京城第一恶少,为她,甘愿变成白衣少年。
  • 盗亦有情

    盗亦有情

    一个农村的小伙子本应该一生都过着平凡的生活,可是随着一个女知青的到来和一次意外进入古墓,使得意外和死亡也一次次的降临在他身上,偶然的机会让他知道了自己家族的秘密,责任和使命使他踏上了这条盗墓之路。