刘备之锋，路人皆知。只是在当时环境之下，曹操以“锋”为刺，所以不得不藏。倘若真是有锋，便不急露于一时。免了眼前患祸，刘备才有机会装备兵力，以争天下。如若刘备逞一时之快，连声响应，那杀身之祸就不远了，又何来资本与之争天下？懂得适时地“藏锋”，才不会失去更好的“露锋”机会。
抱头藏尾是等待机遇，蓄势待发。每个人的人生难免会遇到逆境，即便自己才华横溢，也会有不被世人认可的时候。愚者往往陷入愤世嫉俗的圈子，永远无法逃离，才华便在不断的绕行中消耗殆尽。但是有一个人却从中领悟到了这一点：
中学毕业后，他就开始了艰难的谋生和创作生涯。到30岁时，共收到60余封退稿信，于文坛默默无闻。
他并未做出毫无意义的“挣扎”，反而一面不断在图书馆里进修，一面刻苦创作新的作品。后于1892—1950近60年间，他创作了52个剧本，逐渐让社会注意到他，并凭借一部《人与超人》奠定了他“西欧戏剧大师”的地位。
《伤心之家》、《千岁人》、《圣女贞德》都是他60岁以后的重要作品，在技巧和情调方面均出现了崭新的姿态。80岁以后，他还孜孜不倦地创作出了四个剧本，如《波扬家的亿万浮财》、《牵强附会的寓言》、《莎萧之战》、《她为什么拒绝了》(未完成)。
他就是继是莎士比亚之后英国最杰出的戏剧家、诺贝尔奖获得者：萧伯纳。
相信所有智者都懂得，时刻武装好自己，在时机成熟时展露锋芒是多么的重要。遇到挫折时，暂且平静，沉下心来，藏起本就拥有的锋芒，做更充分的准备，这便是下一次保证成功的关键。
4．软硬兼施，做人难得的艺术
有人吃软不吃硬，有人吃硬不吃软，软硬兼施，天下通吃
做人做事，要学会软硬兼施，这是有“心眼”的处世哲学。软与硬，作为一种策略，或是交际手段，无论怎样结合都不可偏颇。
与人交往中，软与硬是相辅相成、兼而有之的。如果有所偏倚，我们自己便要吃亏。为人太软，会给人以无能的印象，觉得好欺负，于是自然而然地就会经常受到别人的戏弄与伤害。也许人性中总有点欺善怕恶的劣根性，所以，人可以温和，但不可以软弱。
然而我们也不能走到事物的另一极端，不能总是态度强硬，好勇斗狠。一个人太强硬，必然会使他人觉得你头角峥嵘，浑身是刺。这种强硬积累到一定程度，会导致难以预料的后果，以至于千夫所指，触犯众怒，落得个没有丝毫回旋余地的下场。
清朝名臣曾国藩就通晓软硬兼施之道，在二者之间拿捏得恰到好处，适时地收服了性格各异的将才，从而为他所用。
曾国藩手下有一员悍将，叫陈国瑞，此人原是蒙古王爷僧格林沁的手下大将。他从未读过书，更不懂得礼节修养，一张口便是粗话连篇；只要想干的事，任天塌下来也要办成。
陈国瑞十五岁时，在家乡湖北应城投了太平军，后来又投降清军，几经辗转被收在僧格林沁部下。据说他异常骁勇，打仗时，炮弹击碎了手中的酒杯，他不但不避，反而抓起椅子，端坐在营房外，高叫“向我开炮”，使手下都很敬畏他。
要说他是粗鲁莽撞之人，僧格林泌比他有过之而无不及。传说僧王是个暴虐、狂躁、喜怒无常之人，听手下汇报战况也要到处走动，赞赏时不是割一大块肉塞进对方嘴里，就是端一大碗酒强迫别人喝下去。发怒时则用鞭子抽打或冲过去拧脸扯辫子，搞得很多人都难以接受。只有陈国瑞不怕这僧王，他是打心眼儿里佩服僧格沁林。
僧王死后，曾国藩接替剿匪事宜，与陈国瑞军打上了交道。当处理陈国瑞与刘铭任所统率的两军械斗事宜时，曾国藩感到只有让陈国瑞对自己心服口服，才有可能在今后真正为己所用。
于是，曾国藩拿定注意，先以凛然而不可侵犯的正气打击陈国瑞的嚣张气焰，继而历数他的劣迹暴行，使他知道自己的过错和别人的评价。
曾国藩的措辞异常严厉，使得陈国瑞都有些灰心丧气，准备打退堂鼓了。这时，曾国藩话锋一转，又表扬了他的勇敢、不好色、不贪财等优点，告诉他是个大有前途的将才，切不可因莽撞而自毁前程。
这使陈国瑞又振奋起来。紧接着，曾国藩坐到他面前，语重心长地教导他，还亲自为他订下了不扰民、不私斗、不违令三条规矩。一番话说得陈国瑞心服口服，无言可辩，只得唯唯退出。
但是，仅靠这一次的谈话是很难使陈国瑞的莽性彻底转变。果然，他一回营就对曾国藩所下的命令不管不顾。
看到“软力量”的作用不大，曾国藩马上请道圣旨，撤去陈国瑞帮办军务之职，剥去黄马褂，责令其戴罪立功，以观后效，并且警告他再不听令就要撤职查办，发往军台效力。陈国瑞一想到那无酒无肉、无权无势的生活，立即表示唯曾大人是从，率领部队开往指定地点。
曾国藩用软硬兼施的办法，剃了陈国瑞这个刺头。
曾国藩既没有表现得过分妥协、软弱，也没有一味的强硬和固执，而是在软硬两手之间交替使用，可谓恩威并施。如此，才能让陈国瑞服得彻底，减免日后之患。
在日常的生活中，因为世事是复杂的，人们的心情是多变的，在不同的事情与时机上，人们会采用不同的态度和策略。所以，即使是软硬兼施，我们也要表现得灵活一点，针对不同的情况，随机应变，采用多样的方法。
在平时的工作上，软硬兼施更是必不可少的手段。电视剧《三国演义》中，可谓把诸葛亮软硬兼施“借荆州”表现得淋漓尽致，对这一手段的运用，诸葛亮真称得上是炉火纯青。
为了催讨荆州，东吴分别先后四次派鲁肃和诸葛瑾前往刘备之处。诸葛亮软硬交替，或强或弱，四次挡回了来使，从而占据了荆州。
赤壁之战后，曹操北还，留大将曹仁守南郡，夏侯敦守襄阳。此时，东吴周瑜领兵去争夺南郡，数次恶战之后，赶走了曹仁和夏侯敦。在周、曹交战中，刘备却趁机夺取了南郡和襄阳。
周瑜愤怒异常，正待兴兵，鲁肃拦住，请命去和刘备谈判归还之事，若不成，再打不迟。
鲁肃到南郡拜见了刘备，说明来意后，军师孔明开场就义正言辞地说道：“常言道：物必归主。荆襄九郡，非东吴之地，乃刘景升之基业。吾主固景升之弟也。景升虽亡，其子尚在；以叔辅侄，而取荆州，有何不可？”随后，竟请出公子刘琦，以正视听。鲁肃无奈，最后只得达成“若公子不在，须将城池还我东吴”的协议。
后刘琦病死，刘备也攻下了荆州南部的四个郡。鲁肃第二次来催还讨债。刘备和诸葛亮把鲁肃迎进帐内，只以酒相待，却一直不提荆州一事。鲁肃强饮数杯，又开口相问。
此时诸葛亮突然变色说：“子敬好不通情理，直须待人开口！自我高皇帝斩蛇起义，开基立业，传至于今；不幸奸雄并起，各据一方；少不得天道，复归正统。我主人乃中山靖王之后，孝景皇帝玄孙，今皇上之叔，岂不可分茅裂土？况刘景升乃我主之兄，弟承兄业，有何不顺？汝主乃钱塘小吏之子，素无功德于朝廷；今倚势力，占据六郡八十一州，尚自贪心不足，而欲并吞汉土。刘氏天下，我主姓刘倒无份，汝主姓孙反要强争？且赤壁之战，我主多付勤劳，众将均用死命，岂独是汝东吴之为？若非我借东南风，周郎安能展半筹之功？江南一破，休说二乔置于铜雀宫，虽公等家小，亦不能保。适来我主人不即答应者，以子敬乃高明之士，不待细说。何公不察之甚也！”
一席话，说得鲁子敬缄口无言，半晌喃喃自语道：“昔日皇叔当阳受难时，是肃引孔明渡江，见我主公；后来周公瑾要兴兵取荆州，又是肃挡住；至说待公子去世还荆州，又是肃担承：今却不应前言，教鲁肃如何回复？我主与周公瑾必然见罪。肃死不恨，只恐惹恼东吴，兴动干戈，皇叔亦不能安坐荆州，空为天下耻笑耳。”
诸葛亮遂话锋一转，赔笑说：“素知子敬乃仁义厚德之人，可现中原急未可图；西川刘璋暗弱，我主将图之。若图得西川，那时便还。”
无奈，子敬只好立了一纸文书，相约“得西川，还荆州”，签字画押后，悻悻而归。
临走时，诸葛亮又嘱托鲁肃说：“子敬回见吴侯，须善言伸意，休生妄想。若不准我文书，我翻了面皮，连八十一州都夺了。今只要两家和气，休教曹贼笑话。”
鲁肃第三次来催讨时，孙权的妹妹早嫁给了刘备，刘备已成为了江东的女婿。
鲁肃说看在两家结亲之面上应早早归还交付，刚一开口，刘备就掩面而泣，好不伤心。
鲁肃一时不明就里，慌了手脚。此时诸葛亮从屏风后走出，说：“子敬可知我主人何故而哭？当初我主借荆州时，许诺取得西川便还。仔细想来，益州刘璋是我主人之弟，都是汉朝骨肉，若要兴兵去取他城池，恐被外人唾骂；倘若不取，还了荆州，何处安身？若不还时，于尊舅面上又着实难看。事实两难，因此泪断肝肠。”
诸葛亮说罢，触动玄德衷肠，真个捶胸顿足，放声大哭。
鲁肃劝说：“皇叔且休烦恼，与孔明军师从长计议。”
诸葛亮顺势而言道：“有烦子敬，回见吴侯，勿惜一言之劳，将此烦恼情节，恳告吴侯，再容几时。”
鲁肃是个宽仁长者，见玄德如此哀痛，只得应允。
第四次谈判，是在东吴帐下的诸葛瑾前来，他是诸葛亮之兄。无疑，这次东吴想利用亲情而威逼。
但是诸葛亮与刘备已事先约好。首先，刘备看了孙权手书，怒斥说：“孙权既以妹嫁我，却乘我不在荆州，竟将妻潜地取去，情理难容！我正要大起川兵，杀下江南，报我之恨，却还想来索荆州乎！”
此时，诸葛亮哭拜于地，以示诸葛瑾：“吴侯执下亮兄长老小，倘若不还，吾兄将全家被戮。兄死，亮岂能独生？望主公看亮之面，将荆州还了东吴，全亮兄弟之情！”
刘备再三不肯，孔明只是哭求。半响，刘备才徐徐说：“既如此，看军师面，分荆州一半还之：将长沙、零陵、桂阳三郡与他。”
诸葛亮遂请刘备手书与关羽，令其交割三郡，且嘱托“云长性如烈火，切宜仔细”。
果然，诸葛瑾执手书付荆州，关羽闻听来意后，顿时变色说：“吾与吾兄桃园结义，誓共匡扶汉室。荆州本大汉疆土，岂得妄以尺寸与人？将在外，君命有所不受。虽吾兄有书来，我却只不还。”
诸葛瑾有意借军师诸葛亮之面再言，关羽喝斥道：“休再言！不看军师面上，教你回不得东吴！”
诸葛瑾满面羞怒，急辞下船，再往西川见孔明。诸葛亮已自出巡去了。瑾只得再见刘备，哭告云长欲杀之事。刘备这时方说：“吾弟性急，极难与言。子瑜可暂回，容吾取了东川、汉中诸郡，调云长往守之，那时方得交付荆州。”
至此，四次催讨均已化解。从“公子死，还荆州”，到“得西川，还荆州”，以至“取汉中，还荆州”，诸葛亮巧妙地运用软硬兼施的谋术，着实达到了长期霸占荆州的战略目的。
所以说，软与硬，作为一种策略，或者一种交际手段，无论何时何地都不可偏废。从理论上讲，软，体现乐友善、涵养和通情达理；硬，则显示尊严、原则和力量。同时，要根据形势变化，灵活运用。只有软硬得当，才能更好的储蓄力量，以待厚积薄发。
5．抓住机遇，趁势而上
机会可遇不可求，抓住机遇，趁势而为，方显智者本色
我们生活在一个充满机遇的世界里，它对于每个人都是公平的。然而，机会又是随缘的，是可遇不可求的。常言道“机遇是给有准备的人”，在其没有来临之时，我们不必急躁，反而要更加积极努力，蓄势待发；机会一旦来临且已准备充足，那么接下来，就看我们是否能准确选择并及时抓住了。
选择最佳时机，也就是选择最适合自己的。就像一名优秀的足球运动员，在球场上的激烈争夺中，能巧妙地将球踢入球门，靠的不仅仅是他精湛的技术水平，还要选定最佳角度，准确地把握战机。能否及时并准确地抓住机遇，则是决定我们是否能走上通往成功的捷径之道。在快速分析完何时能发挥自己的最大优势后，便要果断抓住机遇，顺势而上，方可获得事半功倍之效。法国科学家别捏迪克就是及时从启示中抓住了机遇，从而使他的科研之路有了新的高峰。
法国化学博士别涅迪克在一次实验时，不慎碰掉了一个烧瓶。但令别涅迪克惊奇的是，烧瓶掉在地上却裂而不碎。对此，他非常好奇，但又一时找不到答案，就将烧瓶贴上标签，注明问题，保存起来。
一天，他偶然看见一则报道说，有两辆客车相撞，司机和乘客都被挡风玻璃碎片划伤。玻璃的相撞而碎让他立刻联想到那个烧瓶。经过化验，别涅迪克发现烧瓶曾盛过硝酸纤维素溶液，这种溶液蒸发后留下一层无色透明的薄膜，牢牢地粘附在瓶壁上起到了保护作用，使烧瓶不易破碎。
“如果将这种溶液用到汽车玻璃上，车里的人不是更安全吗？”
于是，他便借着上次化验烧瓶的实验继续延伸下去，潜心研究，一鼓作气，终于提炼出这种可以用在汽车玻璃上的溶液。
因为这个意外的发现，别涅迪克博士获得了20世纪法国科学界突出贡献奖。
我们必须善于抓住机遇。每一次机遇的到来，对于任何人来说都是一次严峻的考验。它不仅需要我们有坚实的功底和知识储备，更需要我们在看到机遇的时候，拿出拼搏和创新的魄力来。
在这个机遇盛存的世界里，只要我们平时注意加强知识的积累，培养敢为天下先的创造意识和勇气，恰切地把握时机，那么就会获得事业的成功。有道是：“机不可失，时不我待。”某着名洗手液品牌在“非典”事件中的充分表现，不仅确立了自身“社会公民”的角色，更奠定了在家庭卫生市场上的绝对领先地位。
2003年，该品牌公司率先敏锐地预见到了非典的商机。随即，他们迅速采取了分阶段的营销战略，趁势而为，彻底改变了自身的市场占有率。
第一阶段（2月10日—13日）为启动阶段。2月10日，以生产消毒药水着名的某外商独资企业中国部营销人员通过收集各方信息，敏锐地预见到非典商机，迅速成立了专门应急小组。并于2月11日在某地几大主流报媒推出平面广告：“预防流行性疾病，用×××消毒药水”，从而拉开了消毒市场的第一轮战役。
第二阶段始于2月11日。这天，该地政府召开了新闻发布会，呼吁广大市民：“注意手的清洁和消毒……”新闻发布会上午召开，该公司下午就将原定于2月12日在××报投放的消毒药水广告改为“防止病从手入，请用×××洗手液”。值得注意的是，这个广告刚好和该地政府召开新闻发布会的报道同日出街，从而增加了广告的可信度。
至此以后，该品牌洗手液在市场上的销售量大增，其品牌也在大街小巷中迅速宣传开来。
客观来讲，在“非典”横行之前，“该品牌”在中国市场的销售一直是不温不火，毕竟一个注重家庭卫生和安全的时代还未完全到来。而在“非典”事件之中，“该品牌”果断采取一系列“非典”营销实验，抢占并垄断“手”这一认知资源，迅速奠定了其在消毒市场的霸主地位，并大幅提升了自身品牌的美誉度。而这倍受营销界首肯的“非典”营销实验，绝非投机取巧，而是趁势而上。
机遇不是命运，并非要靠“碰”才能得到。捕捉、把握并善用机遇是一种能力，趁势而为，会帮助我们在人生道路上苦苦跋涉时，有一次转折性的飞跃，从而取得成功。
6．欲擒故纵，先予后取
舍不得孩子套不着狼，欲擒故纵，欲取先予，古今成大事者，必深谙此道
