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第15章 创造赢牌的机会(1)

麻将桌旁,只要一圈坐定,骰子一扔,天旋地转,就开始一家算计几家。尔虞我诈,钩心斗角,争强斗狠,煞是乐趣无限。其中的乐趣,比起政治舞台的明枪暗箭,凛冽沙场的刀光剑影,血流成河,显然不会有半分逊色。尝有人云,与天斗,与地斗,与人斗,其乐无穷,如此斗来斗去都未免残酷。麻将桌上,见一番输赢,分一番胜负,以个性情体而上演一场智力和心理的战争,则可痛快淋漓。

每个人对运气的把握能力不同,也就是对运气的判断和把握不一样。高手在运气好的时候善于做大牌、和大牌,尽一切可能把握机会,顺风帆撑到尽;在运气不好、形势不利的时候,则绝不强出头,多和小牌、绝不放炮、不能和则黄,这叫认衰。低手则是不管运气好坏,总是一条路走到黑;经常犯的错误是:运气好开始赢钱的时候心慈手软,这叫怕赢;运气不好输钱的时候又不服气,指望一把大和来挽回局面,这叫怕输。这样一来,虽然每个人总的运气是一样的,技术水平也相差无几,最后的结果却大不一样。

激发你的创新意识

据说当时梁山好汉造反的时候,朝廷多次进行镇压,结果都无功而返,朝廷自然恨死了这帮人,于是一个叫万秉迢的秀才向皇帝进言,说他发明了一种纸牌,共108张,每一张上都刻着一个梁山响马的头像。说将这些牌发下去,让人们记住这些人的模样,说谁拿住一个便可来朝廷领赏。为此万秉迢还设计了玩法。皇帝准许了,说有拿获宋江者,赏钱万万贯;拿获卢俊义者,赏百万贯;依次递降。于是这种玩法在民间广为流传了。不明真相的百姓还边玩边伴之以国骂。这就是流传在民间的有关麻将的传说,此种以游戏牌配响马头像的方法的确十分高明。

2004年,美国攻打伊拉克时使用了一种扑克牌通缉令,将萨达姆等高官的头像按照级别高低依次印在52张纸牌上,然后分发下去,实行不同数额的举报奖励,结果一举擒获了包括萨达姆在内的大批高级通缉要犯。美军的这种做法与麻将牌通缉令可谓异曲同工,说不定美国人还是向我们中国老祖先学的呢!西方人就是聪明,这也是一种创新思维。说到创新思维,就不能不提到一个人:李放。他是创商理论的创始人。创商的发明是一件功德无量的事,必将在国人心中引发一场智力的革命。

这是一则在创商理论指导下完成的小故事。

贵州这地方本没有驴,有个喜欢多事的人用船运进驴来,其中的一头放养在山脚下。后来这头驴与一只老虎上演了一场"驴虎大战",最终落败被老虎吃掉,这是大家所熟知的"黔驴技穷"的故事。

人们所不知道的是,其实当初运进贵州的驴共有五头,其余的四头分别被赵、钱、孙、李四户人家牵回家中,套在了石磨上,这四头驴其后的命运各不相同,为后人们演绎了职场经典:驴磨规则。

规则一:作为驴不可个性太强,如果踢到了主人。那么,即使这头驴再善于拉磨、再勤快,依然难免被宰。

赵氏驴是一头倔驴,打从生下来起,就比兄弟姐妹聪明许多,所以,它认准的事情就一定要去做。它唯一的缺点就是恃才傲物、目空一切。被牵入赵家之后,它发现赵氏的石磨与自己最擅长的东山磨极为相似,研究之后,利用烂熟于心的知识推算出最佳的拉磨角度和频率,结果,磨拉得又快又好,好几次甚至让赵氏喊出了"宝贝"的称呼。但是,时间一长,它终于忘掉了自己是一头驴,有一天,赵氏的女儿无意闯入它的领地玩耍,给了它一鞭子的时候,它抬腿便是一脚。听到哭声,赵氏闯进了磨坊,发现自己的女儿已经晕倒在地,而那头驴还正在得意地叫着。勃然大怒的赵氏抄起了屠刀……当天晚上,缠着绷带的赵氏女儿吃上了香喷喷的驴肉。

规则二:道不同不相与谋。

钱氏驴的祖先据说来自广袤无垠的草原,它个头不大,但是擅跑。被钱氏牵回家中拴到了石磨上,这哪里是跑步的好地方!没有竞争,永远只在原地打转,过的真是"非驴的生活"。真是凑巧,有一天,热衷于赛驴的钱氏的小舅子来到钱家,一眼就相中了钱氏驴,于是向钱氏买这头驴。钱氏半信半疑地瞅着这头驴,问:"它行吗?"钱氏驴一听急了,大吼一声:"不让跑,毋宁死!"

规则三:一头驴为了多磨一些面,或者在主人面前表现得更优秀一点,而去弄脏磨盘上的面,触犯主人的利益。那么,即使你再有用,同样会遭受卸磨杀驴的命运。

孙氏驴没有多大的抱负,只要每天能够吃好、喝好,再被孙氏表扬几句就满足了。所以,孙氏驴干起活来不惜力,每天都累得要死要活。只要它一拉上磨,整个磨坊顿时"风尘仆仆",待工作完毕,原本一头乌黑的驴变成了一头洁白的驴,搞得孙氏每次进磨坊都要戴上3M公司的N95口罩。终于有一天,孙氏驴劳累过度,开始将呕吐变成习惯的时候,为了保证磨坊里出产的是能够通过ISO9000认证的健康面粉,孙氏毫不犹豫地举起了屠刀。

规则四:当一头驴无论从体力、技术、能力等各方面都表现突出,也得到主人的赏识时。他要么被主人牵出去拉车,要么出去寻找真正赏识自己的人。

李氏驴平平静静地拉着套在自己身上的磨,无论是从工作数量和质量方面,它都比以前的几头驴强。主人也意识到了这一点,为了让它有一个更好的工作环境,甚至给它配备了空调。但是,有一天,李氏驴突然感到了郁闷:难道我就这样在这里待一辈子?毛驴一思索,上帝就发笑。这头驴的眼光每天都注视着窗外。窗外挂在马哥哥脖子上的铃声响得它心里直发颤,它多想主人也能骑着它到远方流浪啊。终于有一天,来了一个人,要买李氏驴,这个人的名字叫张果老,张果老就是八仙之一。

今人胜古人,国人不逊洋人。人民日报海外版于2004年7月9日以《激活大脑的潜能》为标题,对李放的创商理论,以及思维诊所和"二"理论进行了专题报道,人民网进行了转载。经济日报于2004年7月4日也以《创商,激活你头脑中的潜能》为题目,对创商理论,以及思维诊所和"二"理论进行了专题报道。之后各大报纸和网站纷纷转载。

创商理论的提出引起了学术界和教育界的广泛关注。教育部发展研究中心副主任范文曜认为,创商教育可以弥补素质教育中偏重于智商教育的不足,将创商所强调的重在发展学生解决实际问题的能力教育引入素质教育之中,从而进一步完善我国的素质教育体系。

我国著名创新思维学家、中国创新思维教育的开拓者之一的何名申教授认为,创商理论的提出恰逢其时,对普及创新思维教育至关重要。以开放性思维和创新思维为核心的创商教育是对传统的以记忆力开发和知识性学习为核心的智商教育的一大补充完善,对提高整个中华民族的素质必将起到关键作用。

何谓创商?创商就是一个人的创造力商数或能力商数,英文是CreativityQuotient,简称CQ。具体讲就是指一个人的开放能力、思维能力、创新能力和创造能力。它是人的智商和情商的一种深化和外化,是衡量一个人的智力和情绪在发现问题和解决问题过程中的应用转化程度的标准,它是衡量一个人的行动能力和成功能力的显著标志。创商的核心是OIC,即开放+创新+创造,包括三个链系:核心问题链、核心思维链、核心能力链。创商的培养目标是通过开发训练大脑思维潜能,达到培养提高每个人的开放能力、创新能力和创造能力的目的。创商的开发途径为:大脑神经链建构+观念链再造+思维链内化+能力链外化。

创商理论是对智商和情商理论的进一步发展完善和升华超越,同时也是对思维学、创新学和创造学的全新整合,另外加上李放独自提出的开放(Open)学。目前,国内外关于人的创造和创新能力的研究正呈方兴未艾之势,创新和创造已逐渐成为我国政府、企业、学校和个人工作实践中追求的理想目标。但是,绝大多数人仅把创新和创造停留在口头上、观念上,却不知究竟该如何去进行创新和创造。事实上,创新和创造既有所相关,又有所不同。它们是一个人的创商在不同阶段的表现形式和不同层次上的显著标志。而创造力和创新力的基础是思维力和开放力,一个人只有具备了一定的思维力和开放力,才能去开发培养创造力和创新力,否则,一切只能是空谈和幻想。培养创商的3个阶段,即"变,异,新"3种方法。改变是成功的第一步,也是人人都能做到的一件事情,而变化则意味着发展进步。求异是成功的第二步,求异意味着追求不同,而不同则意味着成熟与成功的开始。创新是成功的第三步,它包括创新和创造两个层次。一个成功者的轨迹就是按照"变-异-新"的3个发展阶段来推进的。

目前,社会上流行着各种各样的商数,诸如智商、情商、财商、逆商,以及健商和性商等等,不下二三十种。究其根源,这些概念的老祖宗都是智商。智商(IQ)是衡量一个人的智力正常与否,水平高低如何的标准,而人的智力正是反映了大脑的功能作用,因此,我们可以推断,只有和智商也就是同大脑有关的商数才能存在。情商(EQ)是指一个人的情绪智商,也就是人的情绪品质和对社会的适应能力。情商是一种心理能力,目前脑科学的研究成果证实了人的大脑中有主管情感、情绪的区域,所以,情商的存在是真实可信的。而创商(CQ)理论提出的前提是为了帮助人们更好地发现和解决实际问题,从而获得人生的更大成功。创商是对智商和情商的进一步发展深化,突破了智商的静态性和封闭性,以及情商侧重于情感和人际关系的非理性和狭隘性,将其与解决实际问题紧密结合,使三者有机地统一起来。所以,创商的提出是完全可以成立的。至于其他的商数,有些与人的脑功能根本无关,只是一种观念,有的只是智商、情商和创商的局部表现,还有的至今尚未研究清楚,难下断言。

前不久,有媒体登载国外某机构评出中国人是世界上最聪明的民族,此消息一出立刻赢得了国人一片喝彩之声。其实,聪明不等于有智慧,因为衡量一个民族或一个人是否聪明的标准,不在于其头脑是否反应灵活,或者掌握了多少知识,关键在于其思维能力和创造力水平的高低。正如著名教育家陶行知所言:"智慧是生成的,知识是学来的。"学习知识主要开发的是我们大脑的记忆功能,而生活中需要的却不仅仅是广博的知识,更需要那种发现问题和解决问题的能力,因为我们的生活就是由每天遇到的一个又一个的问题链所组成的。而解决问题则需要充分发挥我们的思维力和想象力,利用我们已知的知识去生成新的知识,即转化成智慧才行。

正因如此,法国著名物理学家劳厄强调:"重要的不是获得知识,而是发展思维能力。"著名华裔科学家李政道也说过:"培养人才最重要的是培养创造能力。"

被誉为天才的著名科学家爱因斯坦也说过:"提出一个问题往往比解决一个问题更重要--想别人不敢想的,你已经成功了一半;做别人不敢做的,你就会成功另一半。"爱因斯坦针对学校教育的目标提出了自己的真知灼见:"学校的目标要看重培养有独立行动和独立思考的人,要是没有独立思考和独立的有创造力的个人,社会的向前发展就不可想象。所以,发展独立思考和独立判断的一般能力应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。"

近些年来,中国的教育界谈论最多的一个词是素质教育,但是实际推广效果如何呢?一位从香港来到北京大学求学的学子由衷地感叹道:"想不到在中国最高学府里上课,一堂课下来,竟然也是老师在上面满堂灌,学生在下面埋头拼命记笔记。"这就是当代中国教育的真实写照。难怪著名华裔科学家杨振宁如此评价道:"中国现在的教育方法同我在西南联大时仍是一样的,它的最大弊病是:它把一个年轻人维持在一个小孩的状态,家长和教师让他怎么学,他就怎么做,太使一个人受拘束。结果是,中国的学生知识丰富,善于考试但却不善于想象、发挥和创造。"

中国的传统教育模式是一种偏重于知识型的教育,培养的主要是人的大脑记忆能力,以填鸭、应试为主,不注重培养独立思考、发现问题和解决问题的能力,培养出来的人才往往只有学历而没有能力。而目前最先进的科学教育模式则是以培养人的思维能力和想象力为主的创造性教育或创商教育,即能力教育。美国耶鲁大学教授蒲慕明在评价美国的教育模式时说:"美国的教育方法有不少缺点,但有一点我觉得值得借鉴,那就是处处鼓励学生创新。"

中国人在传统的教育理念上与西方人有不小的差异。中国人比较重视学习、重视知识,尤其重视对存量知识的占有、复述或转述,所以自古以来,中国的训诂考据之学十分发达,饱学之士总是受到社会的尊敬;而西方则重创新、创造,重视对增量知识的生产;中国人注重学习别人的东西,并渴望从学习中获得乐趣,所以,有"学而时习之,不亦乐乎"之说,结果往往是"为学而学",总是做"学生";西方人重创造,在世俗领域内倾向于求新、求变、求异,崇尚"新理",而不固守某种"真理",因为他们认为通过人的理性所发现的任何真理都只是人的一种假设,都是可以被证伪的、被推翻的。所以西方人似乎都敢于打真理或权威理论的耳光,崇尚精神探险,而增量知识就在这种对存量知识的否定过程中源源不断地创造出来。

到了现代社会,我们的创新和创造能力仍显不足,原因也许是多方面的,而其中一个重要原因,那就是我们目前的学校教育和家庭教育基本上仍沿袭着传统的"智商教育"。所以我们的很多人才往往显得智商有余而创商不足。国外对我们的智商教育水平基本上是认可的,中国留学生的基础知识、逻辑思维能力一般都能获得所在国教育机构的好评。不少中学生、大学生可以在国际奥林匹克数学、物理、化学大赛中届届获奖,这也从侧面说明我们在智商教育方面是成功的。然而,取得的这些成绩通常只能反映我们智商教育的水平而不能反映创商教育的水平--创造能力如何。按照创商理论,现行以考试分数为主要考核指标的学业评价体系往往只能反映人的智商水平,其激励作用也仅限于发展人的智商和促进智商教育水平的提高,而在提高人的创商,发展实际能力方面,其效果却十分有限。

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