孟子说过:仁者,王道也。在他看来,仁是统治者最高境界的政治修为,战无不胜的统治利器,是封建君主们都应该努力追求的终极目标,所谓“为人君,止于仁”。在儒家思想成为封建社会的正统思想后,他的这套思想也成为所有皇帝的共识。所以,当某些大臣们拍皇帝马屁时,总能听到“仁君”之类的字眼。可惜的是,仁就像托福的满分一样,十分难得,以至于到宋朝之前,无论多么自负、多美臭美的皇帝,都没有一个人敢把自己的庙号定成“仁”。但是在宋朝时,却出了一位宋仁宗,他的统治水平不仅达到了仁的境界,还赢得了国际社会和国内舆论的一致认可。即使多年后,野蛮的金国大军公开盗毁北宋皇帝陵墓时,唯独对他的陵墓表现出了文明,连一砖一瓦都未动。这一切,只因为一个原因,宋仁宗是位厚道到家的皇帝。
历史上有很多皇帝如刘备、康熙等等都以厚道出名,但我告诉你,这些人的厚道不过是一些政治表演而已。他们的厚道只是出于政治需要,唯独宋仁宗的厚道是出于人的本性,难能可贵的是他把这种本性和自己的待人接物统一起来,自始自终贯穿到了统治中去。
就拿我们刚直不阿的包拯包大人来说,他本人有着良好的二杆子精神,经常为了一件事向宋仁宗大盆大盆地泼口水,事情如果不按他的意思解决绝不罢休。而宋仁宗本人太厚道,每次不但不计较,还都成全了包二杆子的刚直不阿。譬如有一次,宋仁宗的一个宠妃想打打秋风,就跟他吹起了枕边风,想要个工资高、福利好、正部级的乌纱帽给自己的伯父张尧佐戴戴。仁宗觉得这个要求不过分,就把相当于今天财政部长的三司使赏给张尧佐。三司使掌管国家经济命脉,对于经常闹财政危机的宋朝来说尤为重要,没有相当的业务水平是万万不行的。张尧佐的能力碰巧很弱,不是理财的这块料,委任状刚下,就有很多大臣表示不满,其中情绪最大的就是包拯。他可不管张尧佐是什么皇帝宠妃的大爷,抬笔就写了一份弹劾书,赶在张尧佐正式就职之前交给了皇帝。宋仁宗是个讲理的人,看到包拯讲的入情入理,就开始头疼。一头是自己的爱妃,身后有爱情撑腰,一头是包二杆子,身后有公理撑腰,宋仁宗夹在中间难受了几天,就给张尧佐的乌纱帽打了九折,让他到地方上做节度使去。包二杆子依旧不满意,因为按工资水平来讲,宋朝的节度使待遇不比朝中的宰相差,其手里又握有兵权,能力方面的要求不比三司使低。抱拯这次没写奏章,直接在大殿之上就和宋仁宗理论起来。包拯做过御史,靠的就是舌头和笔杆子吃饭,争论的时候舌头比刀剑都犀利。而宋仁宗平时只管盖章,对大臣的意见说“yes”、“no”就行了。在这场朝议中,宋仁宗明显的处于下风。而包拯当天超水平发挥,满嘴的唾沫星子一波接着一波地溅到皇帝大人的脸上(不知有没有口臭),肆无忌惮地冒犯“龙颜”。仁宗呢脾气太好,抬起黄袍的袖子来擦擦脸,然后继续听。后来实在擦不过来了,就要起身离开,包二杆子上前一把拽住宋仁宗的袖子,让这位堂堂的天子爷又乖乖回到了龙椅,直到把话听完。最后宋仁宗拗不过包二杆子,只好让张尧佐原地踏步。他下朝后见到张妃,心有余悸地说:“汝只知要宣徽使、宣徽使(仁宗一激动把节度使错说成了宣徽使),汝岂知包拯为御史乎?”这件事后,张妃再也不敢伸手要官了。
以上是对待大臣的态度,我们再来看看宋仁宗如何对待下人的。有一次,他出宫去,路上不停地回头往后面看,宫女太监们都不知道他什么意思。回到宫里,他坐下的第一句话就是让人拿水来,还连声叫渴死了,原来这就是他不停回头的原因。皇后就问他:当时渴了,干嘛不叫下人们去取水呢?宋仁宗厚道地分析,回宫一趟路途遥远,本来天就够热了,让下人们往返一趟岂不是给人家找麻烦吗。
对下人尚且如此,对待百姓就更没得说了。据《宋史》记载,有天夜里,他加班批阅奏章,事情弄完已经深夜了。这时的他是又累又饿,十分想喝一碗热乎乎的羊肉汤,但是他咽了咽口水,硬是憋了一晚上也没说出来。皇后知道后就问他,区区一碗羊肉汤随便吩咐一声就得了,干嘛跟自己的肚子过不去呢?宋仁宗听完,做了一番颇有见地的分析:宫里有个不成文的规定,皇帝皇后索要一次,就会成为惯例。万一昨晚我吃了羊肉汤,御膳房以后就会天天杀只羊备着,一年下来就会消耗掉三百多头羊,等于开了一次很坏的先例。我宁肯饿一次,也不干这种事劳民伤财、涂炭生灵的事。
宋仁宗贵为一国之君,却能时时刻刻为他人着想,而且“他人”的概念不仅包括一起共事的大臣、天天见面的下人,还包括很多素未谋面的黎民百姓,甚至是作为牲畜的羊。康熙号称圣祖仁皇帝,可他连年过七旬、做了几十年安分守己的良民的崇祯皇帝二儿子都要凌迟处死,比起宋仁宗的仁,他的仁是明显注过水的。
看到这里,你一定在想宋仁宗为什么会如此厚道呢?说来很简单,他有一段灰色的童年。他的生母是宋真宗皇后刘氏的一个宫女李氏,后来也被纳为妃子,也就是民间传说“狸猫换太子”中的李宸妃。宋真宗产子很多,却存活率不高,在宋仁宗之前的五个儿子全部夭折。宋真宗那个急呀,生怕自己绝后,整天烧香拜佛。幸亏李氏及时生下了仁宗,宋真宗气管炎加软耳朵一个,竟然把仁宗交给没儿子的刘皇后抚养。直到李氏后来默默死去,她也从没听到过自己的儿子亲口叫自己一声母亲。刘皇后在宋仁宗即位后,成了刘太后,权倾朝野,连寇准这样的三朝重臣都被她发配出外地受罪,大臣们没有不怕她的。宋仁宗也一直把她当亲娘,乖乖地听她摆布。刘太后死后,才有人(可能是皇叔赵元俨和杨太妃)告诉宋仁宗事情的真相。堂堂大宋皇帝,亲娘近在眼前,却从不知道,而且没有享受过一天真正的母爱,作为儿子,宋仁宗是最不幸的。
不幸是把双刃剑,会把人变成魔鬼,也会把人变成圣人。宋仁宗明显是后者,“仁”无疑是对他一生最好的评价。