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第26章 珍惜现在,接纳人生(1)

人都是在拥有的时候不知道珍惜,失去了才知道它的美好,感觉到它的珍贵。凡事皆有天意,世界上有很多事情是无法提前的。脚踏实地的把握好今天,才是最正确的人生态度。人生其实不需要过多的期待明天,因为明天毕竟还有许多个说不清楚的未知数。珍惜现在所拥有的一切,不要等失去时,空留悔恨,时间不会倒流,人生不可能永远存在激情,平淡的生活只要你能好好地去体会,你就能发现很多不一样的感动。

最珍贵的是今天

生命只有一次,人生不过是时间的累积。假如今天的时光白白流逝,就等于你减少了一天的生命。只有每天都抱持着奋发向上的精神,生命才会更加精彩。

一个青年去寻找深山里的禅师,向他请教一些人生问题。

“请问大师,你生命中的哪一天最重要?是上山学艺的那一天,还是得道开悟的那一天?……”青年连珠炮似地[连珠炮似的]问。

“都不是,生命中最重要的是今天。”禅师不假思索地答道。

“为什么?”

青年甚为好奇:“今天发生了什么惊天动地的大事?”

“今天什么事也没有发生。”

“那今天重要是不是因为我的来访?”

“即使今天没有任何来访者,今天也仍然重要,因为今天是我们拥有的唯一财富。昨天不论多么值得回忆和怀念,它都像沉船一样沉入海底了;明天不论多么灿烂辉煌,它都还没有到来;而今天不论多么平常、多么暗淡,它都在我们手里,由我们自己支配。”

青年还想问,禅师收住了话头:“在谈论今天的重要性时,我们已经浪费了我们的‘今天’,我们拥有的‘今天’已经减少了许多。”

青年若有所思地点点头,然后就疾步下山了。

智者曾经说过:生命唯有三天:昨天、今天和明天。但只有过好今天,才有充满快乐记忆的昨天;只有享受好今天,才能幸福而满足的迎接明天。明天的辉煌是今天开始的,今天是我们握在手心里唯一的财富,把握今天,才会把握住自己的人生。

日本亲鸾上人九岁时,就已立下出家的决心,他要求慈镇禅师为他剃度,慈镇禅师就问他说:“你还这么年小,为什么要出家呢?”

亲鸾说:“我虽年仅九岁,父母却已双亡,我不知道为什么人一定要死亡?为什么我一定非与父母分离不可?为了探究这层道理,我一定要出家。”

慈镇禅师非常赞许他的志愿,说道:“好!我明白了。我愿意收你为徒,不过,今天太晚了,待明日一早,再为你剃度吧!”

亲鸾听后,非常不以为然地说:“师父!虽然您说明天一早为我剃度,但我终是年幼无知,不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天;而且,师父,您年事已高,您也不能保证您是否明早起床时还活着。”

慈镇禅师听了这话以后,拍手叫好。并满心欢喜地说:“对的!你说的话没错。现在我马上就为你剃度吧!”

古诗云:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”今日能为之事,就不要拖到明天。要趁着青春的大好时光,勤奋学习,努力追求上进。

这个世界上,时间是最公平的,它给予每一个人都是一样的;时间是最珍贵的,失去了将无法挽回,金钱买不到它,地位留不住它。时间是构成一个人生命的材料。每个人的生命是有限的,同样,属于一个人的时间也是有限的,它一分一秒,稍纵即逝。

人的一生在时间的长河中显得微不足道,所以智者认为珍惜今天就是珍惜生命,他们努力过好每一天,在追求事业成功的同时,他们也合理地利用时间享受生活的快乐,对于该做的事,他们会努力地去做,对于没有价值的事,他们绝不去浪费自己宝贵的时间;愚者也在忙忙碌碌地生活,整天都没有闲暇的时间,表面上看起来他们在充分地利用时间,可是到头来我们并没有看到他们有什么成就,其实,在愚者的忙碌中,有一大半是把时间浪费在可做可不做的没有价值的事情上了,生命也就在这一分一秒中悄悄地消失了。

心灵寄语:

时间的流速令人难以估计,无法形容。树枯了,有再青的机会;花谢了,有再开的时候;燕子去了,有再回来的时刻;然而,“花有再开日,人无再少年”。人的生命要是结束了,就再也没有复活、挽回的机会了。我们莫把宝贵的光阴虚掷,要珍惜时间,爱护生命,利用每分每秒,不要虚耗它。

人生三昧

石门文偃要在佛殿上说法,四下里一片静悄悄的。偌大的一个佛堂,空落落的,连木鱼的声音都没有了。在房檐的一角,一只刚出生不久的鸟儿发出咕咕的声音,清晰地传入僧众的耳中。

这时,云门文偃轻轻地走了进来,面目安详,容颜透露着一种生命的精神。他在前面的蒲团上坐了下来,开始说法。他的声音隐隐地在佛殿里回荡,传到弟子们的耳中,深深地敲着他们的心房。

云门文偃说道:“我应该说吗?我什么都不应该说。我要告诉你们的,你们不要陷入其中,不要去印证自己心中所想。”

“人生本来无事,所谓的世间纷杂,所谓的众生皆苦,只是一些庸人自扰,只是在逃避人生。我们只要直下承担,自觉地活着,勇于自然地面对世界,我们就会没有烦恼,就可以明白人生的真谛。”

“千万不要刻意寻言追句,陷入文字的迷障。文字如何有人生的真谛,诸祖诸法皆无言语,否则何必要以心印心呢……”

说着说着,黄昏就笼罩了世界,佛殿中也有点暗淡了。但大家都在师父那安详的语调中安静地体味着世界和人生。

突然,云门禅师问道:“祖师说:秘藏就在自己心中。他只带一只灯笼进了佛殿,如何把三个庙门都放上?”

沉默着,大家都沉默着。最后云门禅师说:“三乘就是一乘,万法只是一法,不要执著,不要钻牛角尖。”

又过了良久,有一个弟子问道:“请问师父,如何是人生三昧?”

云门文偃悠悠地笑了,然后和蔼地说道:“人生的真谛就是当下活着的滋味。钵里饭、桶中水是人生三昧,笑中泪、哀中乐同样是人生三昧。”

心灵寄语:

真正的幸福来自于内心,不能以金钱、权力、荣耀以及征服来衡量,如果以强迫等非法手段获取或误用,乃至以执著的态度来看待这些世间之物,它们就会成为占有者痛苦和悲伤的根源。从心里开始,认真感受属于你的幸福吧!

觉而不迷

有一个富人要在院中建造楼阁,请了一位风水先生,风水先生看过之后,说风水不好,住在这个地方会破财,留不住人。

于是他就请了一尊密宗的佛像放在楼梯口,说这样风水就转过来了,会聚财、能留住人。

正好一位得道禅师经过这里,得知此事后,便笑着说:“这样你依然不能留得人财。”

富人问道:“那请法师开示,如何才能报得平安呢?”

法师道:“该平安的终究平安,如有罪业,如何都难以逃出因果。自心为正,一切则平,皆为善果。”说完便轻步而去。

明理的人晓得,这种建筑与命运并无关系。关系在住在这里面的人的心、行为。如果他的心正、行正,自然诸佛护念,龙天善神拥护;如果他的心术不正、言行不正,就有魔来护持他,那就属于魔境。

心灵寄语:

所谓“事无碍、理无碍、理事无碍、事事无碍”,这是禅的境界。到无障碍的境界,命运、风水也就都没有了。修禅,时时要觉而不迷,在一切人、事、物,顺境、逆境,善缘、恶缘之中,都要保持觉而不迷。

打开幸福的柴门

只要幸福住在里面,简陋的柴门又如何,朴素的茅屋又如何!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒……

假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门,我们没有理由停下脚步;但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的、甚至是寒酸的柴门,该当如何?

我们千里迢迢而来,带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求,带着汗水、伤痕和一路的风尘,沧桑还没有洗却,眼泪还没有揩干,沾满泥泞的双足拾级而上,凝望着绝非梦想中的幸福的柴门,滚烫的心会陡然间冷却吗?失望会笼罩全身吗?

我们不应该收回叩门的手。

岁月更迭,悲欢交织,命运的跌打,令我们早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。

幸福比金子还珍贵,这是生活教会我们的真理。

有一个人,每到晚上都会做一个梦,他梦见自己走在很长的走廊上,走到尽头时,出现了一道门,看见门他全身发抖,直冒冷汗不敢打开门。就这样,二十年来他每晚都做同样的梦,曾经找心理医师治疗了二十年。

后来他找到了慧明禅师,把梦的情形跟慧明禅师说了。

慧明禅师沉思片刻,对他说:“你为什么不把门打开看看呢?!最多只是一死而已嘛!”这人想想很有道理,于是当晚在梦中他便鼓起勇气把门推开了……

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