当此之世，所谓书家甚多。凡物多则近滥，滥则泛，于是乎奋笔伸纸、抄书画符便称书家，实书道之贬值耳。今之书法不外两类：一类传统，一类现代。所谓传统类，遵依古典精神、渐修性功者也；所谓现代类，弘扬时代风尚，顿悟而能标新立异者也。
振忠先生是地道的传统派无疑。
举凡传统之书家，其渊泳艺术必根于文，所谓“其人无文，行之不远”。因其积郁既久，则一旦豁然了无，比如洪炉大冶，而于风浩浩，独张一帜。是故其艺术必能有一种精神焕发而出，有一股气息流荡而远。于是“技进乎道”，而人“游于艺”矣。振忠自幼即喜诗文，聪颖善悟，打下了良好的文化根基。及长，耽于书艺，上穷下搜历代碑版帖牍，临读不辍，终成自家堂庑。有此种种，振忠之书法岂能不超轶平庸而令人刮目哉！余尝言书道以文化学问支撑则所书乃文之化，已化之文艺方足以悟大道。振忠多文，贵在食古能化，化为书写的得心应手、烂漫自如，化为书写的奇秀独出、迥异时流。
“谢诗如水出芙蓉，颜诗如错彩镂金”（钟嵘《诗品》），说的是六朝诗家谢灵运与颜延之各自为诗的不同风韵，一为清新自然，一为华美典雅。余以为移之以衡振忠之书，则以“错彩镂金”为基调，而不乏行云流水之自如。其行宗羲献，草法旭素，所作笔挟元气，错彩纷呈，疏密虚实变幻无穷不可端倪。观其书常常令人赏会之际，不免于“豪荡感激”之感染，真知书道者也！其诸体皆能，楷、篆、隶亦涓涓爽利，自成机杼，颇为可观。
振忠常年担任企业领导工作，公务繁冗，诗文书艺却随日俱长，迩年更是百尺竿头，势如破竹，渐为书界所瞩目。每每自诗自书，多有妙构。此非淹博渊雅者奚能有此境界？
丁亥初夏，得观振忠书作数十纸，付梓之际，欣然为之序。
2007年5月
（作者系中国书法家协会会员、山东省书法家协会副主席）
