月上晚山双角起③,云开晓日一莲青。
桂函锦落尚书卷④,珠阁龙蟠贝叶经⑤。
纵我老怀宁忍去,时登掷笔入苍冥⑥。
晋魏河山第一奇,青莲云涌出天池⑦。花擎⑧日月开千丈,藕发龙蛇走万枝。
碧水灌根常不老,金仙趺坐⑨稳如斯。诸贤携我游幽谷,欲着荷衣⑩赏景时。
【词语注释】
①法王庭:指佛寺殿堂。法王:佛教对释迦牟尼的尊称。
②丹河:沁河支流,源出高平县北,流经泽州县,从青莲寺下的硖石山山谷中流过。往南至河南沁阳县流入沁河。
③双角起句:青莲寺对面的珏山,双峰对峙,晚上月亮起于双峰之间,形成“珏山吐月”的胜景。诗句就是对这一胜景的描写。
④尚书卷:作者自注:“有国初茹尚书手卷。”茹尚书指洪武年间任户部尚书的泽州人茹太秦。桂函,对书匣子的美称。
⑤贝叶经:写在贝叶上的经文,指佛经。青莲寺当时存有贝叶经文。
⑥时登句:意为时常登上掷笔台进入苍天之中。掷笔,指掷笔台,青莲寺东侧有一天成石壁巍然屹立,高约二十米,顶平若砥,石壁西南中部刻“掷笔台”三个字,相传为“慧远法师注涅盘以成,掷笔升空”处。苍冥,苍天。
⑦天池:诗作者自注:寺东有天池。
⑧花擎、藕发两句:状写青莲寺天池莲花,花大,可擎日月,藕大,如龙蛇奔走。
古代传说华山峰顶玉井产莲,花藕都很大。韩愈写诗曰:“太华峰顶玉井莲,开花十丈藕如船。”诗中暗以华山玉井比青莲寺天池。
⑨金仙趺坐:诗作者自注:佛坐莲台。趺坐,趺足坐,盘腿端坐,左足背放在右腿上,右足背放在左腿上。
⑩荷衣:传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。《文选·孔稚珪〈北山移文〉》:“焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。”吕延济注:“芰制、荷衣,隐者之服。”
【佳句采撷】
月上晚山双角起,云开晓日一莲青。晋魏河山第一奇,青莲云涌出天池。
仙洞①(三首并序)
【背景略述】
这首诗是作者于万历四年称病休假、赋闲里居时登仙人洞写的。诗碑尚存,立碑时间为万历八年(1580)。诗前写有小序,诗序映衬,描写了修真古洞的奇异美景,表达了家乡就是最好的退隐之地,不必去寻找什么名山仙境的愿望。
去县五十里,临涧之西,古有仙洞。予闻之宜庵田丈,同走观焉。洞长里馀,宽如洪宇,怪石奇峰,雪月风云之状,楼台龙虎之形,不可尽状②。居人云,夜静风清,每闻箫管之音。中有题咏,皆前代笔迹。数万年以来,更未有窥其际③者。仙峤④灵峰,谅⑤非俗客可赏也。因联鄙句⑥,以志其概⑦。
仙居遥在水云西,一入青冥万壑低。
拔地石精盘虎豺,撑天华表挂虹霓。
横开锦绣光疑溜,乱踏琼瑶步欲迷。
隐隐虫书⑧环四壁,前朝犹自显标题。
自怜人世等浮沤⑨,方外寻真⑩洞府秋。
旋扫烟萝登月窟11,漫从灯火坐琼楼。石床如洗仙何处?钟乳若饴客更留。
为问居人曾到否,但闻歌吹隔瀛洲12。
洞中轩豁13净尘埃,西步凌空鸟道14来。童子迎宾抽石笋,真人会首拱花台。一函瑞气云莲涌,千叠奇峰雪浪开。
便脱樊笼15归大隐16,海天何用觅蓬莱17。
【词语注释】
①仙人洞:即修真古洞,在阳城县董封白龛村东的山腰上,为阳城旧八景之一。洞长约一公里,洞内钟乳密布,千姿百态,风声水声,如琴竽应答。相传有仙人曾修炼于此,故名修真古洞。
②不可尽状:不能完全描绘出来,状,陈述,描绘。
③窥其际:探视它(指仙洞)的尽头。窥,从小孔、缝隙或隐蔽处偷看。际,边缘,尽头。
④仙峤:仙山。峤,音jiào(轿),尖而高的山。
⑤谅:料想。
⑥联鄙句:写成鄙陋的诗句。这是作者的自谦。
⑦志其概:记述它(指仙人洞)的景象。志,记述。概,景象,状况。
⑧虫书:又名鸟虫书,秦八体书之一。王莽变八体为六体。《汉书·艺文志》:“六体者:古文、奇文、篆书、隶书、缪书、虫书。”这里比喻无法认读的文字、古字。
⑨浮沤:水面上的泡沫。因其易生易灭,常用来比喻变化无常的世事或短暂的生命。
⑩方外寻真:在世俗之外寻求仙道。
11月窟:月宫,月亮。唐卢肇《天河赋》:“光连月窟,何惭媚以怀珠。”
12、17瀛洲、蓬莱见《山庄登五接楼远览》注释3。13轩豁:高大开阔。14鸟道:险峻狭窄的山路。15樊笼:鸟笼,兽笼,比喻不自由的境地。诗中比喻官场。16大隐:作者自注,洞名。
雨菊
【背景略述】
选自田澍中主编的《润城古代诗文选编》,是王国光隆庆年间称病辞职赋闲在家时的作品,诗中所描绘的“傲霜”“冒雨”的菊花形象,正是他当时形象的写照,“洗沐为谁秀”,“一杯聊自赏”,也正是他当时境遇的比况。同时也反映了人间世态的炎凉。
连日空蒙①际,丛丛傍月台②。傲霜香骨冷,冒雨笑颜开。洗沐为谁秀,清幽弃我陪。一杯聊自赏,敢望白衣③来。
【词语注释】
①空蒙:迷茫貌。南朝齐谢朓《观朝雨》诗:“空蒙如薄雾。”
②月台:正房、正殿突出连前空阶的平台。可观明月,赏舞乐。
③白衣:指重阳送酒人。《续晋阳秋·恭帝》:“王宏为江州刺史,陶潜九月九日无酒,于宅边东篱下菊丛中摘盈把,坐其侧。未几,望见一白衣人至,乃刺史王宏送酒也。即便就酌而后归。”后因以为重阳宴饮或朋友赠酒之典。
【佳句采撷】
傲霜香骨冷,冒雨笑颜开。
周盘
【作者简介】
周盘,字心铭,明代泽州人。万历甲戌(1547)中进士。初任河间、长垣二县知县。历朝中御史、河西巡按,河北巡按,晋升佥都御史。后巡抚甘肃,以功勋累积,授以总兵之职,并准予世袭。周盘将荫封的官职让给了兄长的孙子周慎。皇帝御笔赐书“公正”二字,诰封兵部尚书。他曾在家乡设仓济贫。着有《古文杂集》《奏疏》多卷。
游青莲寺忆旧
【背景略述】
这首诗写于周盘归省桑梓的时候。几年前他曾游青莲寺,今天“扪萝重上旧游颠”,他不仅回忆“曾记”的情景,而且抒发了“重上”的感慨。
虚廊曾记醉离筵,飘泊风尘忽几年。扫壁更题新得句,扪萝①重上旧游颠。斜穿石窦②惊栖鹤,遍叩松扉认老禅。一枕蒲团③清梦觉,满窗明月夜孤悬。
【词语注释】
①扪萝:攀着萝蔓。扪,音mēn(们),攀,挽。萝,蔓生植物,缘松柏和其它乔木生长,也有寄生在石头上的,枝体下垂如丝状。
②石窦:石门洞。窦,孔穴,门洞。
③蒲团:用蒲草编成的圆形垫子,多为僧人坐禅和跪拜时所用。
【佳句采撷】
一枕蒲团清梦觉,满窗明月夜孤悬。
题乾明寺
【背景略述】
乾明寺在皇城村东北十余里的可寒山上。作者三年后重游乾明寺题写此诗,既描写了山寺树映、水绕、云封的美景,也抒发了自己登楼饮吟的豪情。
三载重游释子宫①,岩扉②依旧白云封。半湾溪水真堪掬,几树松花实可供。对酒高歌倾夜月,登楼长啸倚天风。醉来卧向山僧榻,仿佛烟霞入梦中。
【词语注释】
①释子宫:指佛殿。释子,对佛祖释迦牟尼的尊称。
②岩扉:石头修砌的门窗。扉,音fē(非),门窗。i
③真堪掬:真可以捧起来喝两口,形容溪水的清沏。
【佳句采撷】
对酒高歌倾夜月,登楼长啸倚天风。
白所知
【作者简介】
白所知,字廷谟,号省庵,阳城化源里(今县城内)人,曾祖父三世迁居下黄岩村,故他自题“黄岩村人”。所知从小家贫体弱,但见识超人,十岁就能写出文章来。明万历壬午(1582)居乡试第一,癸未(1583)中进士。初任礼都主事,再调往吏部历任稽勋员外郎、验封郎中、文选郎中。他办事公道,品行高洁,因得罪权贵,当丁忧家居时被诬陷罢官。从此,所知杜门谢客二十年。光宗即位时起用白所知为太常寺卿,转光禄卿,进为南京户部左侍郎。后返京任工部左侍郎,因修成三殿,叙功赠太子太保工部尚书。他多次上疏,辞归。工书善诗,享年86岁。
同张金铭侍御雨苍给谏登海会寺塔①
【背景略述】
这首诗选自《海会寺碑碣诗文选》,应写于泰昌年(1620)张慎言担任御史后,白所知被光宗起用前。诗中表达的是他与张慎言、张鹏云登上海会寺高塔时的心情和感受。
萧寺浮图②百尺余,崔巍直上接清虚③。苍烟黯霮迷三界④,紫气氤氲隘八区⑤。绝顶忽惊超幻世⑥,凌空疑是驾云车⑦。与君随喜诸天境⑧,扪手⑨层霄意自舒。
【词语注释】
①张金铭侍御:即张慎言,润城屯城人,金铭是其字,时任监察御史,沿用唐代官制,称侍御。雨苍给谏,即张鹏云,北留郭峪人,雨苍是其字,时任兵科给事中,尊称为给谏。海会寺,亦名龙泉禅院,是阳城境内的一座千年古刹,位于皇城村南五里处。寺中有两座古塔,一高一低,高塔高约56米,十三层,塔壁筑有砖石阶梯,游人可拾阶盘旋而上,至塔身各层。塔的第十层,向外支出一圈平台,平台边缘设有琉璃栏干,游人可从塔中走出,凭栏眺望。
②萧寺浮图:指海会寺佛塔。萧寺,唐李肇《唐国史补》卷中:“梁武帝造寺,令萧子云飞白大书‘萧’字,至今‘萧’字存焉。”后因称佛寺为“萧寺”。浮图,即佛塔。
③清虚:天空。
④苍烟句:青黑浓重的烟雾布满三界。黯霮,深黑浓重,霮,音dàn,云浓貌。三界,佛家指众生轮回的欲界、色界、无色界。
⑤紫气句:祥瑞之气弥漫充盈四面八方。氤氲,音yīn(因)yūn(云阴平),弥漫貌。隘,通“溢”,充盈。八区,八方。
⑥幻世:虚幻无常的尘世。
⑦云车:仙人乘坐的车。
⑧随喜诸天境:游谒护法众天神的仙境。随喜,游谒佛寺。诸天,指护法众天神。佛教言欲界有六天,色界之四禅有十八天,无色界之四处有四天,其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神,总称之曰诸天。
⑨扪手:挽手。
【佳句采撷】
苍烟黯霮迷三界,紫气氤氲隘八区。
白所学
【作者简介】
阳城化源里(今县城内)人,与白所知为同族兄弟。举人,临汾训导。参与编修《河东志》,旁收严核,成一家之言。后迁唐县知县。
九日登崦山龙祠①
【背景略述】
这首诗选自《阳城县志》,是白所学家居期间在重阳节与友人登上崦山白龙祠时写的。诗中描绘了崦山的美景,表达了登山宴饮的喜悦心情。
山椒②佳气郁青葱,落叶萧萧万壑风。翠巘③碧流鸣佩玉,瑶空④紫雾走游龙。天开图画云烟外,人在潇湘雨露中。日暮白衣⑤犹送酒,波光相映月朦胧。
【词语注释】
①崦山白龙祠:崦山,在皇城村西北二十里处,山势耸拔奇峭。上有白龙祠,祠周万千松柏环绕。祠外有龙湫,亢旱不涸。古时为全县祷雨祈年之所。
②山椒:山顶。汉武帝《李夫人赋》:“释舆马于山椒兮,奄修夜之不阳。”
③翠巘:青翠的山。巘,音yǎn(眼),山,山顶。
④瑶空:美如碧玉的天空。瑶,美玉,常用来称颂美好。
⑤白衣:即重阳送酒人。详见王国光《雨菊》诗注释③。
【佳句采撷】翠巘碧流鸣佩玉,瑶空紫雾走游龙。天开图画云烟外,人在潇湘雨露中。
赵尔守
【作者简介】赵尔守,陕西盩厔(zhōuzhī周知)人。万历年间任阳城教谕。
养吾王明府同登海会寺浮图①
【背景略述】
这首诗选自《海会寺碑碣诗文选》,写于万历十年之后王象蒙任阳城知县的时候。诗中描绘了登塔眺望所看到的美景,抒发了触景而生的感想。
宝塔苕峣接太清②,美人携我出寰瀛③。窗开八面西天近,槛④接层霄北斗平。云影光摇河岳动,梵音⑤响彻海云横。仙风高拥王乔舃⑥,欲拨天关探玉京⑦。
【词语注释】
①养吾王明府:指阳城知县王象蒙。王象蒙,字养吾,山东新城人,进士出身,万历十年(1582)始任阳城知县,后擢御史。明府,是对知县的敬称。海会寺浮图,见白所知《同张金铭侍御雨苍给谏登海会寺塔》注释①、②。
②宝塔句:意为宝塔高耸入云。苕峣,高耸的样子。太清,天空。
③寰瀛:指人间尘世。
④槛:栏杆。海会寺宝塔第十层向外支出一圈平台,平台周围有琉璃栏杆。
⑤梵音:佛教作法事时的歌咏赞颂之声。《高僧传·经师论》:“咏经则称为转读,歌赞则号为梵音。”
⑥王乔舃:王乔,神话人物。传为东汉河东(今山西南部)人,曾任叶县令。有神术,常自县至京师,而不见车骑;临至,必有双凫飞来,人举网得之,则为乔所穿之鞋。凫,言fú(浮),野鸭。舃,音x(戏),鞋。ì
⑦欲拨天关句:意为真想拨开天门去探望天帝所居住的琼楼玉宇。天关,天门。玉京,道教称天帝所居之处。
【佳句采撷】
宝塔苕峣接太清,美人携我出寰瀛。
李贽
【作者简介】
李贽(1527-1602),字卓吾,号温陵居士,晋江(今福建泉州市)人。嘉靖年间进士,官至云南姚安知府。后辞官,过着讲学着书的生活。李贽是一位杰出的思想家,他的思想是资本主义生产关系萌芽的反映,具有浓烈的叛逆色彩和顽强的探索精神。他反对把孔子偶像化,猛烈抨击和无情揭露假道学的虚伪丑恶,被封建统治阶级视为异端,诬陷下狱,后自杀而死。他的着作很多,有《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》、《史评纲要》等。
九日坪上(三首)
【背景略述】
这首诗选自《焚书》,写于万历二十四年(1596)李贽在山西沁水坪上村做客期间。坪上在沁河岸边,距皇城村四十多里,是明朝万历中期的工部尚书刘东星的故里。李贽游学湖北麻城、黄安期间,遭到当地官府及道学家的围攻迫害,时任湖北布政使的刘东星及时地保护了他。刘东星对李贽之学早有耳闻,颇为赞赏。于是在李贽处境艰难时,不顾个人安危,将其接入官府,朝夕促膝相谈,十分投机,遂为终身好友。刘东星丁忧家居期间,又派儿子专程赴湖北迎李贽来晋做客。李贽在沁河岸边坪上村停留了约半年之久。这首诗写他重阳节在坪上登高饮酒的情趣。抒发他被迫背井离乡,到处漂泊的悲愤。
如鸟飞飞到处栖,今年九日在山西。太行正是登高处,无菊亦应有酒携。
坪上无花有酒钱,漫将沽酒醉逃禅①。若言不识酒中趣②,可试登高一问天③。
身在他乡不望乡,闲云④处处总凄凉。故人若问凉边事⑤,日射⑥坪田索酒尝。
【词语注释】
①漫将句:意谓随意去买酒喝得大醉,逃出禅戒。漫,轻率。这里有随便、随意,无拘无束的意思。逃禅:逃出禅戒。佛教戒酒,李贽曾皈依佛教,故言。
②酒中趣:饮酒的乐趣。晋陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》:“(桓)温曾问君:‘酒有何好,而君嗜之?’君笑而答曰:‘明公但不得酒中趣尔。’”
③问天:指心向天倾诉自己的委屈。汉代王逸《楚辞·天问序》:“《天问》者,屈原之所作也。何不言问于天?天尊不可问,故天问也。”
④闲云:犹言闲云孤鹤,喻自由自在,无拘无束之人。
⑤凉边事:酒边事。凉,指用水调和的薄酒。《周礼·天官·浆人》:“掌共王之六饮:水、浆、醴、凉、医、酏也。”郑玄注:“凉,以水和酒也。”即用水调酒。
⑥日射:每天行令饮酒。射,即射覆,古代酒令之一。
【佳句采撷】
若言不识酒中趣,可试登高一问天。身在他乡不望乡,闲云处处总凄凉。
张五典
【作者简介】
张五典(1555-1626)字和衷,号海虹,沁水窦庄人。明万历二十年(1592)中进士,授行人司行人,继升户部江西司主事、员外郎。万历三十三年(1605)任山东布政司参议分巡济南道。在此期间,五典利用政务闲暇,实地勘察泰山高度,得出了较为精确的数据。万历四十年(1612)升任河南按察司副使兼参议分守河南道。天启元年(1621)任太仆寺少卿,第二年任南京大理寺正卿。天启三年(1623),告老还乡,赐兵部尚书、太子太保。着有《张司马文集》。
登大云寺塔
【背景略述】
这首诗选自《沁水县志》,是张五典家居时的作品。大云寺在榼山之上,榼山之下有张五典的故乡窦庄。张五典常游榼山,与山、寺、僧都有一种特殊感情。这首诗写登塔远眺所见和触景而发的感想。
天半浮阁①出,峥嵘势欲摩②。凭虚③依日月,长眺④尽山河。寥廓秋声早,崆峒⑤云气多。白毫⑥时隐见,夜雨坠檀波⑦。
【词语注释】
①浮阁:指大云寺佛塔。
②峥嵘句:意为塔势高峻将要迫近天空,峥嵘,高峻,摩,摩天,迫近天空。
③凭虚:凌空。
④长眺:远望。
⑤崆峒:音kōng(空)dòng(洞),山高峻貌。
⑥白毫:白毫光,指佛光。相传如来佛眉间有白毫毛,右施宛转,如日中天,放之则有光明。诗中借指佛像或佛塔上呈现的环形光焰。
⑦檀波:檀波密罗之省称,即布施。