到了晚上，从木马肚子里钻出一群全副武装的希腊士兵，士兵们悄悄打开了特洛伊城门。就这样，10年之久未攻下的特洛伊城，轻而易举地被希腊军队占领了。后来，一些国家就流行了这样一句口头语——当心希腊人的礼物。
故事虽是在说希腊人的谋略睿智，但同时也告诉我们一个道理：在获得中，可能会有更大的损失。任何事物都是矛盾的统一体，有得就必有失，事物总是在患得患失中徘徊。每个人要懂得舍弃，善于舍弃。如果不愿意失去一些东西，便也不可能得到另外一些东西。
我们常说“舍得，舍得，有舍才有得”，可当我们真正遇到要取舍的尴尬处境时，又有多少人能够真正看开，舍得握在手中已有的“幸福”呢？人活于世，无非就是一舍一得的重复。舍得既是一种生活的哲学，又是一种为人处世的艺术；既是一种精神，又是一种领悟；既是一种智慧，又是一种人生的境界。
有个登山者一直都想要登上世界第一峰，经过多年准备后，他开始实现这个梦想。由于他希望自己能够获得全部的荣誉，所以他决定独自出发。
他开始了攀爬，时间有些晚了，但他没有停下来，而是继续向上攀爬。后来周围变得漆黑一片，他什么都看不见了，可他依然没有停下。就在离山顶还有几尺的地方，他突然滑倒了，并且迅速跌了下去。他不断地往下坠着，在这个恐怖时刻，他的一生，不管好坏，都一幕幕地浮现在他的脑海中。就在这时，他忽然感觉到束在腰间的绳子重重拉住了他，于是，他被吊在了半空中。
那一刻的他很无奈，只好大声喊道：“上帝啊，快救救我。”话音刚落，就听到天上传来一个低沉的声音：“你要我做什么？”他仿佛看到了希望，连忙说：“上帝，救救我。”那个声音回答道：“你真的相信我可以救你吗？”他说：“我当然相信。”那个声音又说：“那你就割断束在你腰间的绳子。”他听后，沉默了一阵，最后决定继续奋力抓住手中那根救命的绳子。
第二天，搜救队员发现了他那冻得僵硬的尸体，他的尸体挂在绳子上，手里依然紧紧抓着那根绳子。让人惊讶的是，绳子距离地面只有10尺。这个故事发人深思，如果登山者割断了那条束在腰间的绳子，那他就能够死里逃生，但他却偏偏没有这么做，最终导致了悲剧的发生。
在人类社会中，没有永远的得到而不失去，也没有永远的失去而不得到。得到与失去是相对的，得到的只是暂时的拥有，它会随着客观事物的发展变化而失去。
跌倒后要记得爬起来
小孩在跌跌撞撞学走路的时候，会经常不小心摔倒。他会哭泣，但他很快就会爬起来，乐呵呵地继续张开小手向前走去。也许，他还会摔倒，但是在一次次的摔倒和爬起之后，他便可以稳稳当当地独立行走了。
人生总是伴随着失败和挫折，跌倒并不可怕，可怕的是偃旗息鼓。如果小孩在学走路时，因为害怕跌倒而拒绝行走，那他永远都不可能学会走路。因为一次的跌倒而拒绝爬起来继续上路，那会错过太多的人生美景。要知道，每一次跌倒，都是为了再爬起。
还记得小时候吗？我们都喜欢观察蚂蚁，最有意思的场景就是“蚂蚁搬食物”。蚂蚁搬的一般都是一块豆腐干大小的面包，面包对于它们来说真的很重，它们每迈一步都十分艰难，搬了很长时间之后，它们也只不过才挪出5毫米长的路。这一路上，它们跌倒了，再爬起来继续抬……最终，它们还是会把那块面包搬进洞里。而在一旁观察的我们，似乎也听到了蚂蚁们的欢呼声。
跌倒一次算什么，只要从哪里跌倒就从哪里站起来，同样可以迈开大步继续往前走。我们要一步一步踏实坚定地前进，这一路上，也许在不留神间我们还会摔倒，甚至摔得鼻青脸肿，但我们依然要勇敢地面对。最终，那些绊倒你的挫折会向你低头，向你屈服，随后，你就可以挺直腰杆走向更加美好的彼岸。没有失败的痛苦，又怎会体会到成功的喜悦？不要怕跌倒，跌倒了就再爬起来，直至获取最后的胜利。
有一只蜘蛛，在两棵树之间织了一张网。可是，天却忽然下起雨来了，这个刚刚织好的网一下子就被落下来的雨点给弄烂了，这只蜘蛛从网上摔了下来。可它并没有放弃，它一直织呀织呀，每一次失败，它都在反复地想自己为什么会失败，就这样它一次又一次地积累自己失败的经验，最后它终于在一个避风的地方把网织成了！
在生活当中，每个人都会遇到这样或那样的失败和痛苦，当你失败时，不要将时间浪费在抱怨中，而要考虑如何站起来，如何开始一次一次地爬起。比如在战场上，当你的左手负伤时，如果因为疼痛将注意力都集中在左手上，就会忘记调动右手的机能，那右手恐怕也难保，甚至连性命都有可能岌岌可危！面对敌人就是这样，在对手无比强劲的攻击下，你必须冷静面对受伤的感觉，然后考虑下一步的对策，否则就会败得更惨。其实人生又何尝不是这样呢？
不过，当真正跌倒的时候，每一个人的态度都是不一样的。有的人跌倒了，会很自然地爬起来，拍拍身上的尘土，什么都不想，继续向前走；有的人在跌倒后，会静静地坐下来，思前想后，将跌倒的原因、下一步怎么走都考虑清楚，然后再爬起来，信心百倍地大步前进；也有的人在跌倒后，会暗自垂泪、怨天尤人、自暴自弃。这些不同的态度，当然就会产生很多不同的人生。
第一种人，无论经历过多少次的“跌倒”，他都不会有所收获，因为他的思想的弦生了锈。不会总结失败的人又怎能感悟未来呢？第三种人，由于一味沉浸在伤心中，所以他没有力气爬起来，注定与美好的未来绝缘。
第二种人是很聪明的，他们跌倒后，没有麻木，也没有抱怨，能很快将自己置于冷静的分析之中，总结错误经验。他们深谙“吃一堑，长一智”的道理，跌倒不仅没成为他们的人生障碍，反而被作为一种提高、一种腾飞的前奏。这种人不会做一些毫无意义的事，不会在不可更改的事实面前浪费自己宝贵的时间，而是尽量将挫折转化成一种人生的财富，把挫折当成人生道路上的一个转折点。所以，他们以后能够飞得更高更远，甚至不再跌倒。
其实，只要把跌倒当做一件很正常的事来看待，就不会太过在意了。跌倒并非世界末日，一时的跌倒不代表一生的失误。只要心中充满热情、思维通透，就不会被一次不小心的“跌倒”桎梏住前进的脚步。挫折不过是走路时不留心踩到的钉子，第一次踩到时也许是刺痛了脚，但只要把它拔出来抛弃掉，一切就都好了。
宝剑锋从磨砺出
万事顺意对我们的成长毫无益处，只有经受得住必要的锤炼，才能品尝成功的喜悦；只有勇于接受逆境，生命才会日益茁壮起来。最大的幸运者，也往往是最大的苦难者。如果苦难不能使一个人低头，那必定会助他走向成功。
拿破仑曾经说：“最困难之时，也就是离成功不远之日。”挫败是前进中才会面对的困境，那些原地踏步的人永远也没有机会感受人生旅途中的颠簸与坎坷。逆境困苦总是垂青于有志之人，命运往往把转机安排在最艰苦的逆境之后。很多人都将自己的成功归结于逆境，认为正是艰苦的环境激发出自己的无穷潜力，正是困难让自己成长。
现在有很多人，对人生旅途的坎坷和曲折避如蛇蝎或估计不足，天真地希望人生之路像机场跑道一样平坦笔直，像舞台一样繁花似锦。一旦遇到困难和挫折时，他们便陷入悲观、迷惘、彷徨。殊不知，投机取巧、妄图不劳而获的做法不过是愚蠢的行为。俗话说，“宝剑锋从磨砺出”，任何成就都离不开逆境的千锤百炼。
圆真大师是一代高僧，但他刚遁入空门时，仅仅是一名谁都不愿做的行脚僧。
一天，已日上三竿，圆真依旧大睡不起。主持以为圆真病了，便来到他的房间，却见一大堆破破烂烂的瓦鞋堆在床边。主持让人叫醒圆真，说：“你既然无恙，不外出化缘，堆这么一堆破瓦鞋做什么？”圆真边打哈欠边说：“别人一年一双瓦鞋都穿不破，我刚剃度不到一年，就穿烂了这么多的鞋子。”
主持一听就知道他的心思了，于是主持微微一笑，说：“昨天夜里下了一场雨，你随我出去走走吧。”寺前是黄土坡，因刚下过雨而泥泞不堪。主持问圆真：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能弘扬佛法的名僧？”圆真答：“当然想做名僧。”
主持微微一笑，说：“你昨天是否在这条路上走过？”圆真说：“当然。”主持问：“那你能找到自己的脚印吗？”圆真不解地说：“昨天这路又干又硬，哪能留下脚印？”主持又笑笑说：“如果现在我们在这路上走一趟，你能找到你的脚印吗？”圆真说：“当然能了。”
主持听后，笑着拍拍圆真的肩膀，说：“只有泥泞的路才能留下脚印，人生的路也莫不如此啊！那些一生碌碌无为的人，不愿经历坎坷崎岖的山路，就像一双脚踩在又平又硬的大路上，什么也不会留下。”圆真顿时醒悟。
罗马教皇说：“有多少苦难，就有多少惊天动地的大事，就有多少不可思议的成就。”世上最精美的瓷器，往往是那些经过烤制次数最多的瓷器，没有多番的烈火焚烧，它们便无法达到巧夺天工和精美绝伦。人生也是如此，只有禁得住漫长的磨难与艰辛，才会有大的作为。
一个著名的雕塑师准备塑造一尊佛像，以供世人膜拜。要雕塑好的佛像，首先要选择一块上好的石头，这样才能雕出栩栩如生的佛像。精挑细选之后，他选中了一块不论质感还是色泽都算上乘的石头，然后雕塑师就拿出了雕塑工具准备工作。
出人意料的是，雕塑师拿起刻刀才雕琢了几下，这块石头就忍不住了，它哀嚎着：“痛死了，痛死了，求你不要再刻了，饶了我吧！”雕塑师对它说：“只要你能忍住这一点痛，日后你就可以成为一尊佛像，有很多人都会膜拜你。”石头却说：“我只想做一块石头，你还是放了我吧，太痛了！”
